这个寒假,我有幸看了萧红的《呼兰河传》,不愧是名家名作。这部作品虽然只回忆了家乡的各种人物和生活画面,但表达了她对旧中国扭曲的社会现实的谴责。接下来我们进入萧红童年生活的小镇,发现《呼兰河传》和传统怀旧作品有些不同。虽然写人物,但没有主角;虽然也讲故事,但是没有主线。这本书虽然分章节,却像是在描述一个整体。
这篇文章从一个大泥坑开始,动物和儿童经常在那里死去,但当时的人们却以MoMo的态度看着热闹的人群,这与他们自己无关。虽然填坑不难,但是没人愿意帮忙。这反映了无知的中国老公民的MoMo态度。众所周知,如果你不小心。他可能是下一个死去的人!
在小镇上举行盛大的活动也同样热闹。有各种各样的活动,反映了人们日常休闲活动的多样性。在这部作品中,我描述了作者的祖父,他是一个善良温暖的老人。在这里,我不得不说说作者的童年。母亲早逝,父亲暴戾。作者只有在祖父身上才能得到温暖和幸福。作者非常喜欢他的祖父。他给了作者一首诗读,带她去后花园玩。爷爷奶奶和孙子孙女都很开心。
另一章,这一章描述几个邻居,有的喂猪,有的开面粉厂,他们一起干活,一起唱歌。这里不得不说,粉房附近有一个小民房,里面住着开大车的胡家人。胡家养了一个童养媳。她是一个12岁的`女孩,她很乐观。但是,胡家保全了面子,想维护她的威严。总是没有理由打她。小女孩病了。胡家人听了跳进大神里让小姑娘用开水洗澡的人的话。她被烫伤了三次,不幸的小女孩彻底离开了。该死的旧社会!
还有一部分是关于个人的。一个叫“尤卜儿”的亲戚很古怪,喜欢和石头、动物和其他东西说话。虽然他很古怪,但他是个男人。多亏了他,多亏了他叔叔在日俄战争中的存在,他保住了这个脆弱的“家”。他最怕被称为“最后一个”。每当他听到有人叫他这样的名字,他就会大哭起来。还有那个拉磨的人,叫冯外祖子。他会拉磨坊做年糕。他极难成家,但邻居们看到他和王姐幸福的生活都很嫉妒,都诋毁王姐,王姐饱受百姓的冷嘲热讽。过了两三年,王姐生完二胎难产而死,冯歪着嘴对生活失去了信心。只有在儿子身上,他没有绝望,反而看到了希望。
在故事的这一点上,我们已经可以看到作者抒情诗的散文风格、浓淡风格,表达了作者对旧中国扭曲人性、损害人格的社会现实的否定。自相矛盾的话:是一首叙事诗,一幅色彩斑斓的乡土画,一串悲歌。其实很多研究者提出的作品中所透露的“孤独和抑郁”的感受,也可以从这个角度来理解。
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