当代是否应该提倡裸婚

第一，我方并不否认物质存在的必要，关键在于面对物质要求，婚姻应该充当一种怎样的角色？我们是将婚姻看成一种结果，通过婚姻得到所需的物质；还是将婚姻看成一个过程，通过婚姻寻找到另一个人/和自己一起奋斗。我方提倡裸婚在于结婚时物质的不充裕不代表一辈子的清贫，物质是可以在婚后通过两人一起奋斗得到，一个家庭能更加促使人奋斗得到更好地物质条件。

第二，现在社会各阶层将结婚时的物质要求上纲上线，衍生出诸如剩男剩女的社会问题，剩男剩女又加剧了啃老问题，而大龄青年结合同时也增加了高龄产妇的比例，这些高龄产妇比年轻妈妈生下唐氏综合症患儿的可能性要高5倍，这显然也不符合优生优育这一标准。提倡裸婚能减少因缺乏丰厚的物质条件止步婚姻的人群，更好地解决上述社会问题。

第三，面对现在“高物价，低收入”的现实，我来给各位算一笔账，不提倡裸婚意味着两人结婚至少要买新房，买新车。就拿成都来说，现在房价平均是6000左右，一套80平左右的房子就得48万，装修8万元；车子至少4万，简简单单就需要60多万。以男人年收入4万计，最后得出结论为：男人不吃不喝工作15年才能结成婚。在这一现实之下，裸婚不是更好的选择吗？

第四，裸婚作为一种返璞归真的婚恋观，与现今社会“情愿在宝马车中哭，不愿在自行车后笑”的婚恋观形成了鲜明对比。而这样一种不攀比，不媚财，脚踏实地的积极的婚恋观不应提倡吗？ 最后再次声明我方从不否认物质在婚姻生活中的重要性，在婚后我们是可以一起奋斗来达到物质要求。在裸婚中我们得到的生活动力以及共同奋斗的精神，比起没有得到的物质重要得多。再者说裸婚这一种简朴的结婚方式更是对当下拜金主义等错误婚恋观的抨击。

一、 从个人、家庭角度来看。当今社会，物价持续上涨，房价飙高不下。不少人无法承担起买车买房的艰巨责任，尤其是步入社会不久，积蓄不多的青年人。这时候，奢侈的婚礼，婚房，婚车等所谓结婚必需品就显得可望不可即。面对难以用微薄的收入达到的天价物质要求，两条路摆在面前。一条路，向年迈的父母求助，于是家庭的负担激增。不少父母为子女的终身大事奔波劳碌，甚至债台高筑。啃老一族的队伍因此壮大！另一条路，默默的奋斗等到买房之日，再与爱人步入婚姻殿堂。可是，我们等得起吗？女人的最适生育期24到27岁啊！在这样的两条路前，我们为何不提倡裸婚呢？

二、 从社会角度看。裸婚一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变，这不仅是一个家族的选择，也是个人对于爱情和生活方式的选择；另一方面裸婚也体现了现代社会物质观念的转变。人不再重视物质享受，不再追逐奢侈生活。而把更多的目光投到爱情的本身。它反映了新一代年轻人的心理特征——他们敢于突破传统观念，有独立精神和追求梦想的勇气，在他们眼中，婚姻并不是物质，而是相互扶持、共同努力的精神和相互依靠的温暖。裸婚的观念使得我们的社会的物质至上的功利观淡化。裸婚不仅仅是一种生活方式，更是一种生活态度， 崇尚简约，淡化物质，追求真爱的态度。而这样的新观念、新态度正是我们当今社会所要提倡的。

无论作为一种形式还是一种态度，“裸婚”给了我们更多需要提倡他的理由。当爱的玫瑰迫于土壤的贫乏而着上斑斑鹅黄，当紧握的双手的在深重的压力下渐渐透过混浊的光芒，我们还能从何处见证最纯美的幸福。提倡裸婚吧，给爱情一个简单的港湾。提倡裸婚吧，给彼此一个平淡的生活。

首先，面对繁琐的婚前筹备工作和当今飞涨的生活成本，裸婚作为一种简朴的结婚方式，对恋人们有着极大的帮助。它使恋人们从世俗的束缚，从负债的压力中解救出来，让他们的爱

情能得到社会的承认。在当今社会我们看到为了举办一场所谓的“完美婚礼”，新人往往是忙得焦头烂额，而为了图个体面，大量的金钱都进入了婚庆公司的腰包。同时，据网友统计，就以杭州来说，结婚成本已达到170多万元，这让许多怀揣着希望与爱情的恋人们在婚姻面前止步。我们提倡裸婚，正是提倡节俭务实，提倡给爱情一个机会，这有何不可呢？难道对方辩友就愿意看到有情人成不了眷属的悲剧吗？

其次，我们已经感受到社会上弥漫着的功利观念，面对着“面包压死爱情”的言论，裸婚作为一种返璞归真的婚恋观，是对社会价值观的一种积极引导。裸婚裸露之后露出来的就是婚姻的本质，爱情。裸婚就是对爱情的肯定，就是对功利婚姻的宣战。裸婚一族拥有对爱情的信心，有着乐观的心态，积极的精神去面对婚后生活的挑战。在一个人人都说“我不再相信爱情了”的社会，这种婚恋观显得弥足珍贵，难道还不值得我们去提倡吗？

最后，我想说明，裸婚并没有否定物质条件在婚姻中的作用，它只是把物质放到了比爱情更低一级的地方。婚姻自然不能单靠爱情维系。我们提倡裸婚，也就是提倡在婚姻的关系中，在爱情的基础上创造财富，并且夫妻奋斗史不也能反过来巩固那份爱情吗？

婚姻原本很简单，两个人简简单单的相爱，普普通通的过日子，老老实实的养孩子，最后再一起搀扶着老去。婚姻要的是相濡以沫的温暖，不是琼楼玉宇的奢华；婚姻要的是相敬如宾的包容，不是腰缠万贯的富裕。婚姻的起步价应该是，也只能是9块的结婚证加一段矢志不渝的爱情。

从另一方面来说，谁不希望自己结婚时能有房有车有蜜月旅游。可是我们仔细想想，以我们才工作几年的财力，我们可能用真正是自己赚的钱买房买车吗？太难了，我们多是用父母的钱，来给自己买房买车然后结婚的。可问题是那个时候我们已经成年了，我们已经要组建自己的家庭了。我们还有什么理由花父母的钱。更何况花的可能是父母一辈子的全部积蓄。这不叫啃老又叫什么了？我们提倡裸婚，裸婚可以降低结婚成本，让我们用自己的钱组建家庭。也许婚礼会很寒酸，但至少好过啃老吧。其实我们仔细想想，结婚的时候没房没车有什么可怕的，我们年轻，我们有活力。所以即使是一无所有，白手起家，我们依然可以创造出自己的一片天空，没房没车不可怕，可怕的是我们没有拼搏的勇气了。没房没车，我们可以靠自己的双手去打拼，可没有打拼的勇气，即使结婚时有房有车，我们的人生也终究是在父母的照耀下而不能前进一步。

我们提倡裸婚，我们敢于裸婚。因为我们敢于白手起家，敢于在一无所有中，努力奋斗去争取我们想要的未来

刚刚听了对方辩友的精彩陈词，真是慷慨激昂，不过我方要指出几处错误的地方，让我以发展的眼光再次审视这个与年轻一代人幸福紧密相连的辩题吧··· 第一， 对方指出“裸婚”太草率，离婚率高，细节打败爱情等···那现实是什么？是债台高筑，享受几天新婚大喜，婚后背负几十年债务，或者是让老人背负这些债务？你忍心让你的父母含辛茹苦把你抚养成人，到老还要为你的生活再操碎心吗？那这不叫细节打败爱情，而是细节打败亲情，细节打败父母吧！ 第二， 对方强调，女人是在乎物质的，虚荣心的不断膨胀导致了婚姻危机。人得欲望是无止境的，你金钱的增长速度能赶上人欲望的膨胀速度吗？！婚姻的基础是什么？首先是感情基础，其次才是物质基础。试问如果有坚固的感情基础，“小三”问题还存在吗？这种现象追根究底是什么原因，难道是怪那男的钱太多了，都是金钱惹的祸？没有坚固的感情基础，婚姻危机是偶然中的必然！ 第三， 对方还说到，“裸婚”是一种不成熟的表现，要等到积累了足够的物质基础才结婚。其实，等不仅不能解决当前的问题，而且还会带来更多新的问题。奋斗不是买彩票，不是等个十天半个月就能有几百万让你去买房买车，那两个人一起创建美好未来不是更好吗？其次，就算你能等，社会不能等！现在的中国，人口老龄化问题越来越严重，国家正是需要新生力量注入的时候，没有“裸婚”，那我们又会有多少祖国的花朵被扼杀在摇篮中？！ 第四，

纵观对方辩友的观点，是一个在理论上存在矛盾，在事实上不切实际，在价值上也不可取的观点，而这样的观点又怎么能成立呢？ 接下来，我将再次阐述我方观点；

在物质层面，物价的飞速上涨，房价的居高不下，使现在的“三无人员”越来越多，而需要结婚的80后又是这一队伍中的主力军，社会资源分配不公的现象并不是在短期能够得到解决的，在这一特殊的时期，与其“打肿脸充胖子”，还不如“把钱用在刀刃上”“，裸婚”显然是当代青年的首选婚姻方式。 在精神层面，年轻一代追求返璞归真的爱情，认为用这种节俭的婚姻方式可以证明自己爱情的纯粹。婚姻幸不幸福，跟结婚的仪式隆不隆重没关系，关键还是看人。最重要是两个人心在一起，两个人开心就行了。和以前的传统婚姻相比，年轻一代更加追求“自由”和“独立”，以一种乐观的心态面对生活，以一种积极的精神迎接挑战！ 在社会价值层面，裸婚一方面体现了当今社会对婚姻理解的转变，另一方面也体现了当今社会物质观的转变。相对于处在社会舆论的风口浪尖上饱受争议的“啃老族”，“裸婚”勇敢的迈出了自己的第一步。“裸婚观”是值得提倡的，它反映了新一代年轻人的心理特征——他们敢于突破传统观念，有独立精神和追求梦想的勇气，在他们眼中，婚姻并不是物质，而是相互扶持，共同努力的精神和相互依靠的温暖。

从社会学意义上对裸婚作出界定:即裸婚是以爱情为基础的成年男女根据实际合理安排婚庆及婚后的生活方式,做到结婚不奢侈、不举债的新型自主婚姻形式。目前,裸婚人群主要分为两类:一类是双方经济条件都欠佳,双方父母也负担不起高额的房价和婚礼花销,只能被动的选择裸婚;一类是在父母赞助下可以付得起房子的首付,但基于房价的飙升以及对房奴的恐惧,双方自愿选择裸婚,把钱花在其他更值得投资的地方。在比例上,第一类裸婚人群占大多数,也被称为被裸婚族。据新浪网调查显示(截至2010年1月11日),裸婚族年龄多在20岁至35岁之间,以80后居多。对裸婚这一现象,持赞成,爱情第一,房子车子可以一起婚后努力再买看法的占57.7%;持不赞成,物质是基础看法的占35.7%;同一调查中,对裸婚会幸福吗?这一问题,44%的人认为裸婚可以获得幸福,没有物质的爱情更经得起考验,但同样有44%的人认为不会,连经济基础都没有如何谈生活;同时,在裸婚这一问题的调查中,80%的男性表示赞成,而70%的女性表示不靠谱。究其原因，在结婚之前，男人更关注压力，而女人则更关注未来。男人认为，裸婚可以让他们适当地缓解压力，而女人更多地考虑衣食住行、生育乃至子女教育等现实问题，所以她们对裸婚并不看好。赞成裸婚的人认为，裸婚摆脱了物质束缚和世俗观念，裸婚族以自己的行动表明了感情基础是婚姻的本质。婚姻是两个人的事情，结婚不一定非要办婚礼、度蜜月，简朴的结婚形式更值得提倡。幸福的关键不在于是否裸婚，而在于婚后两人是否能同舟共济、共同奋斗，而共同奋斗得来的劳动果实将更加甜美。反对裸婚的人认为，裸婚是不现实的，是一种自欺欺人。夫妻二人连一个栖身之所都没有，爱情又如何保温，这样的日子怎么会长久？生活不像韩剧一样浪漫，一张薄薄的结婚证经历不起任何风吹雨打。当婚姻的门槛过低，夫妻心目中对婚姻的重视程度难免会有所下降，容易造就快餐婚姻。 二．裸婚的理由：

理由一验证爱情纯粹。裸婚代表了80后大学毕业生追求返璞归真的爱情，用节俭的婚姻方式证明自己爱情的纯粹。婚姻幸不幸福，不是说结婚的时候有豪华的酒宴，有加长的林肯轿车，跟结婚的仪式隆不隆重没关系，跟结婚的日子也没关系，关键还是看人，和你结婚的对象，如果这个男人有足够的奋斗志向，哪怕是一辈子没有多大的成就和影响，但就是这一点你也值得嫁，比起那些没有斗志，只会吃老本，耍横的富二代强多了，如果遇到喜欢的男人合适,不大摆酒席,不度蜜月,不拍结婚照都可以的。

理由二勇于责任担当。很多的大学生在上学的时候也许并没有想着以后的结婚的事情，但是一旦感情发展的很不错，甚至毕业后还能够在一起，彼此相互的喜欢与理解，那么结婚就是自然而然的事情，对于那些毕业说分手的情侣们，我感到抱歉，因为这里面有很多是因为

房子、工作和其它元素分手的，分手各有各的理由，但是你们想过没有，凡是因为种种理由最后导致分手的，都是爱的不够坚强，爱情能够在一块完全是两个人的包容与磨合，只要一方能够妥协就可以结婚，这是一种责任担当，哪怕裸婚。

理由三曲线拯救婚姻。很多时候结婚不是每个人都能够一步到位，面对适婚年龄将近却买不起新房的社会现实，适当的改变传统的先安居再乐业的婚姻模式，而是强调先乐业再安居，以更加务实的姿态规划今后两人的长远发展是最好的选择。我们可以凭借现在的年轻，把结婚、供房的钱攒下来，只要我们相信，很多东西只有共同努力才能慢慢得到，如果女人真的爱男人，因该为他分担压力，裸婚就是最好的解压，伴随中国女性在事业和人格上的自主独立越来越多的女人愿与丈夫一起承担婚姻责任很欣慰。

理由四避免婚后赤字。这里的祼不是指什么都不要仅仅花十块钱办个证，而是根据实际条件，确定婚庆及婚后的生活方式。既不会婚后因为结婚债台高筑，享受几天新婚大喜，婚后背负几十年债务，或者是让老人们背负这些债务。更不会花掉了两家人几十年的积蓄，尽管以后没有债务，但没有积蓄的日子还是相对清贫的。裸婚就是结婚不举债、不奢侈，没有先前结婚的那么多复杂的东西要想和承担。补充一点：裸婚也是一种爱的升华，抛开物质和世俗的负累，回归爱情的本身，体现幸福的实质。 三．裸婚意义 裸婚一方面体现了现代社会对婚姻理解的转变，不仅是一个家族的选择，同时也是个人对于爱情和生活方式的选择；另一方面也体现了现代社会物质观念的转变，在20世纪80年代，即有结婚三大件之说，而有房有车也成为21世纪初年轻人择偶的标准。在这样的背景下，裸婚的出现有其现实意义和社会意义。裸婚、半裸婚只是一种形式，它或许可以引领结婚革命、进入新结婚时代。裸婚观是值得提倡的，它反映了新一代年轻人的心理特征——他们敢于突破传统观念，有独立精神和追求梦想的勇气，在他们眼中，婚姻并不是物质，而是相互扶持、共同努力的精神和相互依靠的温暖。他们会从多个方面来看待问题，同时也宽容地对待反对的声音。与其打肿脸充胖子，还不如把钱用在刀刃上，以一种乐观的心态面对生活，以一种积极的精神迎接挑战。80后选择裸婚的结婚方式，也得到了别人的尊重和理解，说明现在社会观念日益开放，人们的选择更加自由和多元了，这就是社会的进步。同时现在裸婚在网上也成为一种口号，这个口号体现了对传统风俗的反抗，因为现在结婚的奢侈风气很严重，裸婚的口号引领社会向简约的方向发展，从这一点来说也是值得肯定的。

裸婚是一种无奈，但同时也是一种进步。南京师范大学社会学博士徐翔认为，裸婚打破了传统的安居才能乐业的观念80后选择裸婚的结婚方式，也得到了别人的尊重和理解，说明现在社会观念日益开放，人们的选择更加自由和多元化，这就是社会的进步。 四．裸婚阻力 虽然越来越多的人倾向于裸婚，可是裸婚也遭受了很大的阻力，例如来自父辈的阻扰，更有不少裸婚的失败者的教训。贫贱夫妻百事哀，在中国早就流行这么一句话，你可以不买车不买房，但是你不可以不要孩子。生孩子要钱，养孩子要钱，没钱的你靠边站! 从古到今，从中国到国外，你都能发现，有钱，就会有婚姻。当下的社会，婚姻更被赋予了很强的功利性，人们借助婚姻使自家的财力或势力更加雄厚屡见不鲜。不少女性更是以追逐富二代或是富豪名流为自己的人生目标，认为嫁户好人家比找到好的工作更为重要。在金钱面前，爱情显得很渺小，不堪一击。在中国，有钱也就有婚姻，男女结婚一般都有给女方彩礼的风俗。这彩礼或多或少，或早或迟，但你总是还得要给的。80后可以潇洒地选择裸婚，他们的父母恐怕就做不到如此洒脱，尤其是女方的父母。难怪有人语出惊人：房价上涨，源自丈母娘的需求。

五．裸婚发生的内在机理剖析

婚姻形式是一种外在的表现,又是一个社会中的家庭以及社会制度不可分割的组成部分。它们既是家庭形式的一个可见指标,又是判断基本社会秩序轮廓的一个测量仪。而“裸婚”作为一种新兴的婚姻形式,它的产生和出现既是社会秩序的反应,也是各种社会因素共同作用的

结果。

1.经济转轨引发了裸婚现象的产生。改革开放之前,我国在计划经济体制下实行统一分配,行业收入差别不大。改革开放之后,我国全面实行市场经济体制,一切以市场需求为导向,人们自主择业,双向选择。两相对比,市场经济的竞争性和允许一部分人先富起来等政策就在一定程度上加剧了行业不平衡,扩大了贫富差距。而80后年轻人多是刚踏入社会,缺少积累,属于典型的中低收入群体。特别是随着就业形式的严峻,很多80后年轻人毕业即失业。此外,市场本身又具有自发性、盲目性等特点,在利益的驱使下,房地产市场供给结构长期不合理,普通住房相对高档住房供给不足,居住用房相对商业用房供给不足,保障性住房相对商品房供给不足,从而引发房价持续高涨,加剧了人们购房的难度。在自身收入不济,负担不起购房费用又面临婚嫁的情况下,裸婚成了部分80后年轻人不得已而为之的选择。 2.社会开放度的提高和社会压力的增大加剧了“裸婚”的出现。现代社会的开放度不断提高,人们的思想日益多元化,对于新事物也易于接纳,并能以一种坦然的态度去看待和面对。体现在社会舆论上就是个人选择得到普遍尊重,新兴现象得到宽容,从而为裸婚现象的出现提供了宽松的舆论环境。同时,裸婚现象多数出现在城市。城市就像是一个磁体,吸引着数以万计的人才和各种资源汇集到一起,特别是随着经济社会的不断发展,城市的魅力和吸引力也在不断增强,这就使得越来越多的的外来人口涌入城市,使城市日渐变成一个生人社会,客观上降低了外人对裸婚现象的非议,从而增加了裸婚的可能性。

此外,现代社会的不断进步一方面使人们摆脱了繁重的工作和生活负担,另一方面也带给了人们越来越多的心理压力。在紧张的生活节奏和激烈的职位竞争中,越来越多的年轻人期望从高额的婚姻成本等重压中解脱出来,而裸婚作为一种低成本的婚姻形式,既减轻了夫妻双方婚后的生活压力,又避免了日后双方家庭因婚礼花费而造成的纠纷和矛盾,对渴望减压的80后年轻人具有极大的的吸引力。

3.男女平等观念和女权主义的影响。传统意义上,步入婚姻的中国男性往往扮演着当家者的角色,在结婚时须承担买房的重担。随着近些年来男女平等观念的渐入人心和西方女权主义的广泛传播,广大女性主体意识不断增强,权利观念日益觉醒,经济上和人格上都更加独立,在很多领域获得了和男性同等的地位,这也使她们越来越愿意与丈夫一起承担更多的婚姻责任。在这一大背景下,双方都认为婚姻是两个人的事,女性也往往选择与丈夫共同奋斗,用暂时的裸婚换取未来的幸福生活。

4.个人自主意识的增强和婚恋观念的转变。传统社会里,婚姻对象的选择非但受着社会的干涉,而且从缔结婚约起一直到婚后夫妇关系的维持,多多少少,在当事人之外,总有别人来干预。换而言之,传统的婚姻是两个家庭的结合,要求门当户对,建立的关系比较复杂;而现代婚姻正在从一种刻板的社会组织向某种宽松的伴侣关系过渡,尤其是对于80后年轻人来说,婚姻在某种程度上说完全是一种个人行为,强调情感和人际吸引,这就使得现代婚姻开始偏向感情而不再是责任。而裸婚正是偏向情感的新型婚恋观的体现。

同时,80后年轻人因为改革开放和外来文化的影响,思想都比较前卫,自主意识强烈,容易接受新事物,并乐于尝试和付诸实施。独生子女居多的身份也使他们形成了以自我为中心,重视个人利益,较少空想的独特性格和思维习惯。因此,在面对越来越大的房奴压力时,他们会主动地趋利避害,理性的分析和计算自身的生存与发展空间,选择对于自己来说可以接受、可以保证生活舒适度的方式来解决问题 六．裸婚现象的正负功能

任何事物都具有两面性,裸婚现象在积极显露其优势影响的同时,也带来了一系列的负面影响,并可能引发一些潜在的问题。 积极影响1.降低了广大男性的生存压力。社会性别理论认为,社会性别是指基于生理性别的男女两性,在社会文化的建构下形成的性别特征和差异,即社会文化形成的对男女两性差异的理解,以及在社会文化中形成的属于男性或女性的群体特征和

行为方式,表现为社会对男女在婚姻、文化、教育、经济、政治等领域所扮演的角色的固定期待。例如,在我们的日常生活中,对男性的期待往往是勇敢、坚强、有担当,能够养家糊口,对家庭尽责。因此,在现代这个竞争激烈的社会,广大男性背负的不仅仅是自己作为一个社会人应有的压力,还有家人和社会赋予的性别期待。这种角色期待使他们不得不承担起买房买车和举办婚礼的种种压力,并日益变得不堪重负。而裸婚的出现恰好迎合了男性希望减压的心理需求,不仅免除了很多男性当前的经济窘境,避免了相互攀比带来的金钱消耗和恶性消费,还为他们的后续发展奠定了基础,提供了家庭支持这个坚强的后盾。2.有利于夫妻平等关系的实现。社会冲突理论认为在所有社会系统里,社会资源都是有限的,但一些人总比其他的人拥有更多资源,占有多的社会资源的人们就有很大的社会优势和力量。谁占有资源多,谁就会有更大控制能力。选择裸婚的夫妻双方通常经济差别不大,所有的东西都是通过婚后两人的共同努力打拼出来的,从而杜绝了谁的经济好谁的话语权就大的矛盾,客观上保障了夫妻地位的平等,使得他们在家庭财产、家庭决策等事项上拥有同等的支配权和话语权,进一步维护了家庭和谐。3.减轻了双方父母压力,避免啃老族的出现。传统的婚姻模式里,结婚时双方父母都会倾己所能给儿女赞助,而裸婚的诸多无杜绝了所有花费,使双方父母不必在高房价,高生活成本的现状下倾尽所有为孩子张罗买房结婚,既减轻了老人的生活压力,保障了他们晚年的生活境况,也体现了新一代青年对传统观念的突破,显示了现代年轻人的独立与责任感,进一步促进了年轻人的自立自强,客观上杜绝了啃老族的出现。4.打破了传统的结婚观念,引导了简约新风尚。从社会物质化角度来说,裸婚坚持爱情的纯粹性,拒绝金钱的世俗,与那些为了金钱或物质而出卖爱情信仰的人形成强烈反差,扭转了人们长期以来的物质化观念,激发了夫妻双方一起奋斗的勇气,对传统的结婚风气形成了冲击,维护了整个社会的秩序,倡导了健康向上的婚姻价值观。从传统价值观角度来说,裸婚更加注重婚姻本身的品质,打破了传统的安居才能乐业的观念,与一直以来的结婚奢侈、浪费、攀比等不良风气形成鲜明对比,为年轻人提供了新的结婚方式,促使了社会风气向简约方向发展。 消极影响1.可能导致离婚率上升。爱情和面包都是婚姻关系存续的保障,物质条件决定精神生活。由此,物质基础是婚姻关系的一大基石。也就是说,婚姻只有有了坚实的物质基础,爱情等其他东西才能有所附丽,婚姻才能保证长久。选择裸婚的年轻人最初这样选择往往是基于对爱情的笃定和坚信。可是,爱情不同于婚姻,随着时间的推移,爱情的烈度会自然消退,特别是婚后几年,当双方已经逐渐熟悉了家庭生活,各种琐事和压力会继踵而至,不断激发夫妻矛盾,致使贫贱夫妻百事哀。此外,社会交换理论认为社会交换始于相互吸引,参与交换的各方都期待着他人的回报,一旦他人停止了所期待的回报,这一交往关系便会终止。婚姻在某种程度上说也是一种交换过程,双方相互吸引,各取所需,结成夫妻。选择裸婚的夫妻双方在婚前都抱着婚后共同努力奋斗的决心,但这一共识的前提是这个男人必须得是一支绩优股,现在不发达,买不起房子、车子等,但日后通过奋斗是可以一一实现的。假如婚后几年家庭经济生活仍不见改观,则可能引发夫妻争吵和矛盾,进而导致婚姻破裂。2.压力转嫁,女性生活风险增多。微观经济学认为社会中的一切个体均具有理性人特征,无论处于什么地位,其人的本质是一致的,即以追求个人利益,满足个人利益最大化为基本动机。以此视角反观传统的婚姻形式,婚礼和房子等都具有其相应的意义:除了向亲朋好友宣告双方结为夫妻外,房子等共同财产还对男方形成了某种限制,减少了离婚现象的发生。相对的,裸婚就在一定程度上减少了这种限制,为她们的婚后生活埋下了隐患,使得她们不得不提防着随时可能到来的轻视。此外,因为没有经济基础,选择裸婚的女性还必须承担相应的经济压力,和丈夫一起同舟共济,共度难关,生活压力增大。3.可能诱发其他社会问题。裸婚作为一种新兴的婚姻形式,它对社会所产生的影响并没有得到有效地评估和测量,可能诱发其他社会问题的产生和出现。例如,由于裸婚大多数都形式简单,有的甚至只是领个结婚证就算完事,外界对此毫不知情,这也在客观上导致一些夫妻明明已经结婚,却不为外人所知,成为被动的隐婚,进而由隐婚引发其他社会问题。 七．不同观点：关于裸婚现象,人们评价褒贬不一,

持乐观态度者认为裸婚可以保持爱情的纯粹性,增加婚姻满意度;持悲观态度者则认为裸婚只是一种理想状态,没有物质基础的婚姻难以长久;还有一部分人认为裸婚可以理解但不会尝试,它带给人们的终将是痛苦多于幸福。对此,我们在理性认识裸婚现象的同时,有必要采取相应的措施加以引导。

龚大伟认为，裸婚让爱情回归了本质，它代表着有更多的年轻情侣抛下顾虑和包袱，更愿意去维系纯粹的感情。龚大伟建议，年轻的80后裸婚与否，要结合自身情况灵活决定量力而行。他针对裸婚的话题给出自己的态度：不提倡裸婚，但倡导年轻人要坚持爱的信仰。 心理医生林瑞龙指出从婚姻心理的角度讲，裸婚存在一定的心理陷阱。淡化了婚姻仪式的社会功能婚姻其实不仅仅是两个人的事，除了结婚双方情感的互相爱慕和认同，还有双方家族的互相接受和认同，双方生活方式、价值观念的求同存异。通过传统的婚礼仪式，使婚姻在尽可能大的范围得到世俗舆论的再次确认和双方亲友的广泛认同。从心理上给婚姻上了一道保险，有利于日后夫妻双方的进一步融合和婚姻的稳定和发展。但如果是裸婚的话，就无法使婚姻获得这一道保险，从世俗文化的背景上看，这样的婚姻似乎名不正言不顺，不利于双方的互相认同和弥合差异性。

在发展心理学中，18岁到35岁称为青年期，这个时期人们的心理特征就是寻找亲密感，建立亲密感是这个时期人心理发展的主要任务。处于这个阶段的年轻人，离开家庭，开始建立情爱、性爱的社会关系。

心理咨询师王霞说首先，我个人是不支持裸婚的。从心理学的角度来讲：裸婚初期的基础是由亲密感的需求而产生的激情吸引，我们把它称为激情爱恋。美国心理学家做过一个实验认为：异性相互吸引而产生的激情爱恋持续时间最长不超过2年。激情状态慢慢消退之后，我们必须要寻找家庭这个社会基础细胞的稳定的新支持。也就是说，你们两情相悦已成习惯，已形成固定程序化运转时，你还能不被世俗左右，不被周围诱惑、不被干扰吗?由两个人各自的家庭组建到新的家庭中，由女儿到妻子再到母亲这样一个又一个新角色的转换，你做好角色转换的准备了吗?为爱而“裸”不是什么可怕的事，甚至是很潇洒的，但你有没有因“裸”而能承担后续一切任务的强大心理承受能力，这是每个裸婚人必须冷静考虑的。

首先,裸婚作为一种婚姻形式和社会现象,虽然是刚刚进入公众视野,但是,其并不是近几年才出现的,它是伴随着社会物质化水平的不断提高和人们与时俱进的物化观念而被提出的;它本身并不包含价值判断,也没有对错,只是一种应对现状而产生的社会现象,是社会转型期下出现的一种婚姻形式。

从物质基础角度考虑,结婚买房并没有什么错误,有个婚礼更是在情理之中,因为婚礼最能使我们为之动情,在所有浪漫色彩的装饰背后,人们内心最原始和野蛮的情感得到了祝福和合法化。同时,在整个社会物质化水平都得到提高的年代,人们追求物质上的舒适并没有什么过错,相反,这是历史的必然,也是社会进步,人们生活水平得到提高的标志。

其次,对于裸婚族来说,选择裸婚往往是一种被动的无奈之举,他们不想裸婚,但现实又逼得他们不得不裸婚;他们所需要的不是同情或者赞赏,而是一个合理公正的发展机会。正如一个发达的社会不仅仅是允许人们发展,还要为人们提供发展所需要的均等机会,使人人都享有同等的权利去追求想要的东西。基于此,笔者认为政府在做好宏观调控,为裸婚族提供发展所需要的均等机会和公平公正的社会大环境的同时,还要发挥好社会保障功能,做好商品房和经济适用房的衔接问题,保障被裸婚族也能够充分享受到平等公平的社会福利,使他们在婚后通过个人努力和奋斗能够买的起房子,不再做房奴。

再者,作为自主婚姻的一种新型表现形式,裸婚的产生和出现是经济、社会、个人这一系列因素共同作用的必然结果,体现了非物质性、非功利化的婚姻价值观取向,具有一定进步意义。但是,仅有爱情是不能维持长久的婚姻的,正如马克思所认为的那样,爱情、经济准备、社会角色是婚姻家庭伦理的基础,对一桩成熟的婚姻来说是必不可少的。由此可见,假如只有爱情而

缺乏经济准备,那么婚姻虽然成立,却难以达到完美。

综上我认为:选择裸婚就意味着放弃功利化的择偶标准,意味着婚后要过一段清贫的生活。对于尚未步入裸婚族的年轻人来说,还是需要慎重考虑,而且,一旦选择了,夫妻双方就要做好同甘共苦,风雨同舟的准备,否则,一段美好的婚姻仍旧会以离婚而收场;对于已经步入裸婚族的年轻人来说,则更应该珍惜已经拥有的婚姻家庭,夫妻同心,共同承担起现有的家庭责任和社会责任,积极培养双方处理婚姻的能力,用合适的沟通模式来处理差距和分歧,努力经营婚姻,维持婚姻恒久。

当今社会不应当鼓励“裸婚”

在我们深入讨论这个问题之前，先来看看古今中外的结婚方式。我国自古以来就有关于结婚要聘礼的俗语，再从三转一响到四大建，直到如今的五子登科，物质一直都没有从婚姻中退场。而在最崇尚爱情的法国，也不提倡裸婚的行为。由此看来，古今中外向来从不裸婚，而当今中国更不需要裸婚。

首先，在我方看来，裸婚是一种不长久的婚姻。人们常说，爱情是花前月下，婚姻是柴米油盐。如果婚姻无法用物质来做基础，那么无异于将婚姻送进了坟墓。在著名的马思诺理论中，将人生分为生存和生活两个阶段，生存是只能够活下去，满足人类最原始的欲望，而生活则是在生存的基础上，进一步的享受人生。让我们扪心自问，婚姻的目的到底是什么？我们为什么要结婚？结婚的目的难道只是像原始人一样追求的只有基础的温饱，和两性的欲望满足吗？结婚的目的是更好的守护爱情，是建立幸福美满的家庭。而在裸婚方式中，没有房子，意味着这个月不知道下个月住在哪里，整天为之忧心忡忡，谈何幸福？不办婚礼，在中国的传统习俗中更是难以得到亲友的理解，从此被亲友带着有色眼镜在背后议论纷纷，又谈何幸福？而一旦当爱情被送进柴米油盐的坟墓后，那么引来的结果只能是什么？只能是居高不下的离婚率！裸婚的婚姻难得持久。在此，我想请问对方辩友，你支持裸婚，是对爱情负责任的表现吗？你崇尚爱情，就请你不要裸婚，你有爱的信仰，就请你不要裸婚，你爱你的女友和她的家人，就请你更不要裸婚！

第二， 裸婚不仅危害爱情，更将严重影响将来的孩子和社会。父母都实行裸婚，如何能担负得起孩子的奶粉费，持续攀登的幼儿园费，培养各种各样兴趣的兴趣费？反复的搬家，又怎么让孩子在一个稳定的环境里学习？而更重要的是，在一个连父母对婚姻都不负责的环境里，要身为一张白纸的孩子如何学会负责和实现健康成长？俗话说，子不教，父之过。这些孩子长大后，恐怕也会成为像父母一样啃老结婚吧？这样的孩子，又如何挑起将来社会的大梁，我们的国家又怎样实现不断发展？而修身齐家治国平天下，连家都不稳，哪来稳定的国家，稳定的社会？所以如果你是一个负责的父亲，就请你不要裸婚，如果你是一个慈爱的母亲，就请你不要裸婚，如果你是一个有着内心良知的中国人，就请你更不要裸婚！

第三，裸婚不是不可被战胜的，在我方看来，裸婚的行为只是是一种为偷懒和逃避找借口的婚姻行为。俗语说：大丈夫一屋不扫，何以扫天下？对方辩友中也坐着男生，我想请问你们，支持裸婚的你们是不是也有着逃避的心理在里面呢?纵使房价再如何高，买一套两房一厅的房子，付20%的首付，加上原来就有的一点积累，差的钱还会遥不可及吗？只要8个小时工作外的16个小时的休息时间多兼几份工就可以完成。既然奋斗可以在结婚前解决，为什么要拖到婚后呢？既然爱情可以等待，为什么要急着在没有基础的时候就结婚呢？为什么要坚持危害自己，危害爱情，危害孩子，危害社会的裸婚方式呢？！

从《诗经》的维鹊有巢维鸠居之到《周礼》的三媒六聘，从美国的订婚换礼到日本的九品彩礼，无论是从逻辑还是经验的角度，纵观古今中西，双方无房无车、皆有少量存款的裸婚都不值得提倡，没有经济基础的婚姻，是不会幸福的。不裸婚代表物质和精神的双重满足。裸婚是只顾主观感受不顾物质实际的表现。我方认可裸婚的存在性，但是，我方不认同其在中

国普遍提倡，因为一个家庭的幸福是建立在精神和物质两个方面的。一句老话：钱不是万能的，没钱却是万万不能的。

首先，鼓励裸婚有违婚姻的法定义务。详查的《民法》里，夫妻双方对父母的赡养义务对子女的抚育义务以及对彼此的抚养义务都是婚姻中的法定义务。而完成这一系列的义务显然映应着对最基本物质基础的要求。而您方鼓励裸婚，使原本的婚前物质压力转移到婚后。本来就脆弱的家庭，难以承担婚姻的义务之重，那瓦解的几率自然是只增不减了。

第二，同时在效果上看，鼓励裸婚将会引发更多矛盾。据西安民政局的调查显示，当地裸婚妇女的离婚率是正常妇女的3.7倍。裸婚，本是现实所迫的无奈选择。无论是选择租房时住处频换子女养育的疲惫，还是与父母同住时隐私受损，家庭压力的折磨，乃至由于无恒产者无恒心所导致的社会矛盾的激化都无益于缓解社会压力，而只能给小家大家国家制造出更多的难题。 裸婚具有冲动性、风险性等性质，必然会导致家庭甚至社会问题。首先从家庭问题来说，裸婚会导致家庭责任感缺失。从社会历史观来看婚姻这种行为，结婚不是小夫妻之间的个人行为，是两个家庭的问题更是一种社会责任行为。一旦问题牵涉到多方面的因素，矛盾便会产生，严重者更会引发家庭矛盾。所以我方认为裸婚威胁到婚姻的持久性，导致家庭责任感缺失。其次，是关于社会问题的衍生。现在结婚难引发了如今的裸婚潮。裸婚是这么一种肤浅的一刀切的所谓快捷简洁的解决方式，而裸婚本生就是经济问题的产物明显无法解决由经济衰退而引发的结婚经济问题。只会掩盖社会的经济矛盾，长而久之会甚至会加剧社会危机。

第三，从逻辑根源上，鼓励裸婚不是解决现实问题的治本之道，而恰恰是给政府和社会推卸责任提供了一个借口。在一个公租房连租制度都完备社会保障制度都健全的国家，住房补助应该是必需品。而恰恰是在当今中国，高起的物价低迷的就业畸形的经济模式和不完善的福利制度使得民众他们无所倚赖，而不得不将房产作为婚姻家庭最后的倚靠。这时候鼓励他们裸婚无疑是裸上加裸，实不可取。

结婚是每个人的一生中最重要的一件事之一，它关系到人类的繁衍生息，文明的世代传承，是不可敷衍了事的、必须认真对待的重大事情。

第一，从裸婚存在的根源来看，裸婚本是一种不合理的现象。裸婚现象产生的根源是：现今世界经济萎靡的影响下，劳动力市场结构、就业结构等一系列的调整，生活压力增加，房价上涨。物质决定意识为了图方便，减轻婚姻的负担，裸婚即在此社会环境下畸形产生。鼓励裸婚不是解决现实问题的治本之道，而恰恰是给政府和社会推卸责任提供了一个借口。其实，裸婚盛行是社会资源分配不公的一种表现，是社会发展的一种不正常现象。所以作为一种社会问题的产物，裸婚又如何成为解决问题的良途？

1.裸婚在一定程度上减轻了双方的压力，这样更容易导致他们缺少奋斗目标，不思进取，安于现状。 2.裸婚降低了结婚的成本，使人们的结婚观点很单薄，结婚就会倾向于草率，闪婚闪离更是频繁发生，这样不利于孩子的成长，造成社会不良的影响。 3.成功的婚姻都基于以下在三个基础上，感情基础、物质基础、双方家庭基础，三者紧密相关，密不可分，而裸婚却很难满足这三个基础，这样的婚姻并不稳定，不值得提倡。 在贫富差距巨大的今天，裸婚确实能在一定程度上减轻选择结婚人们的压力，但据统计，80%的男性表示是因为生活压力大而选择裸婚，这样选择的结果会使人们在婚后相对安逸的环境下，缺少生活的奋斗目标，安于现状，从而不利于个人甚至社会的发展。再者裸婚的赞同者往往是短视的，他们并没有过多考虑后果，当居家过日子，柴米油盐酱醋茶的实际问题出现时，矛盾也会随之而来,这就会是贫贱夫妻百事哀了。幸福感指数就会大幅度下降，夫妻矛盾出现，感情出现裂痕。再者，由于裸婚所需成本只需9块钱，闪婚闪离现象更会频繁发生，不利于家庭稳定，孩子成长，对社会造成影响。选择裸婚的人们往往只考虑了感情基础，认为“有情饮水饱”，不考虑物质和家庭基础，结婚后问题慢慢显露，很容易引起矛盾，导致

婚姻的不稳定甚至破裂。 同时，在宣扬“裸婚论”好的今天，出现过的一些尝试过裸婚的80后也大多表示后悔的现象，不稳定的物质和家庭基础是导致婚姻失败的原因。更有专家指出，裸婚盛行是社会资源分配不公的一种表现，是社会发展的一种不正常现象。我们应该追本溯源，有效消除裸婚现象，让人们共享改革发展的丰硕成果。进一步探究裸婚对于感情乃至婚姻稳定的影响。爱情是花前月下，婚姻是柴米油盐。当你选择走入婚姻殿堂，是否意味着爱情必须面对物质的挑战和生活细节的消融？“无 ”字当头的婚姻怎么过？用排除法筛选，车子、钻戒、婚礼和蜜月都可以没有，可是房子必须得有——总不可能浪漫到以天为被以地为床吧？租房或许暂时能解决问题，但是房子毕竟是他人的，你没有办法保证自己的居住期限，就像生活中埋下了一颗不定时炸弹，随时都要做好打游击战的准备。可能一年要搬家数次，恐怕再浪漫的情调，也会在来来回回的搬卸和灰头土脸的布置中消失殆尽。一位裸婚的新浪网友就曾在自己的微博中这样讲述自己的经历：妻子怀孕了，可是房主突然要用房，无奈之下二人只好再次打包搬家，妻子挺着大肚子和他一起粉刷、收拾、布置。终于把一切都弄好之后，孕妇大哭了一场。相信这种心酸的经历，许多裸婚族都感同身受。除此之外，在生活与事业的双重压力下，各种各样的冲突和矛盾都会纷至沓来。在现实面前，裸婚时代的那句：我没车，没钱，没房，没钻戒，但我有一颗陪你到老的心。其不靠谱程度类似于：虽然我没看书，没上课，没复习，没做题，但我有一颗不挂科的心。对于爱情最大的误解，在于以为它是万能的。相爱有风险，裸婚需谨慎。裸婚结果如何本身就具有很大的不确定性，不同人选择裸婚自会有不同效应，不分就里的提倡裸婚，就等同于否定了裸婚的风险性，引导人们盲目的选择裸婚，加大了裸婚的风险系数。大范围的提倡裸婚后，原本家庭条件允许买房、度蜜月结婚的新人，或许反而会被扣上拜物教的罪名，事实上他们人们追求更好的生活条件是无可厚非的。还有，如今的80后大多为独生子女，可怜天下父母心，没有几个父母希望自己的儿女裸婚，在这样的情况下，往往裸婚的新人都是不被长辈以及众多亲朋好友祝福的，这必然也埋下了日后婚姻危机的隐患。并且，这种几乎零成本的结婚方式，使得涉世未深的年轻人对婚姻的责任感认识不够。随随便便结婚，草草率率离婚，婚姻不再是一辈子的承诺。据统计，2010年中国大城市的离婚率普遍超过35%。在裸婚社会影响不确定的情况下，我们怎么能鲁莽的提倡呢？ 问题：

正方：裸婚分为全裸婚和半裸婚方式。

反击：我想请问对方辩友，全裸婚是裸婚半裸婚也是裸婚，那是不是必须奢侈豪华的大操大办才不叫裸婚呢？那么一丝不挂的跑叫裸奔，穿着比基尼的跑还叫不叫裸奔呢？ 对方明显是混淆的裸婚和简婚和素婚的概念。

正方：无论贫富，无论是否有房有车，都有步入婚姻殿堂的权利。

反击：我们从未否定过他们的这种权利，但是你穷的自己都养活不了，如何对一个家庭负起应有的责任，如何面对婚后的财迷油盐？ 正方：穷苦彰显真爱。

反击：对方辩友请论证，有了物质的爱情就不是真爱了。

正方：把领证的时间提在买房买车的前面。只是顺序不同，但是结果一样。

反击：对方辩友，感谢您方论证了买房买车和领证只是顺序不同结果一样。倘若你们真心相爱，又何必在意那个小小的红本本，为什么不把先一起奋斗，有了物质基础再领证呢？对方辩友的爱情未免也太过于脆弱，脆弱到需要一个红本本来保证？

概念不清：第一，对方辩友的勤俭节约办婚礼，那不是裸婚，是素婚是简婚。因为不管是素婚还是简婚，都需要一定的物质基础作为保障，只是积累的程度因人而异。对方辩友显然已经看到了物质基础的重要性，可多可少因人而异但绝对不能没有，那对方辩友为何还要支持裸婚呢？第二，对方辩友没有分清恋爱和婚姻的区别。对方辩友认为仅仅依靠爱情里简单而

朴素的小浪漫而没有物质基础就能维系婚姻，这是不是太过于幼稚了呢？那薄的如一张纸结婚证真的能为你们的爱情上锁，让他坚不可摧吗？婚后关于柴米油盐的琐事，你们准备好了吗？婚后家庭和生子带来的种种责任，你们智能的肩膀，承担的起吗？

逻辑不明：对方辩友告诉我们的是，首先裸婚很好，其次，部分人不得不裸婚，于是推出应该支持裸婚。这样的逻辑行得通吗？请问对方了：见义勇为好不好？好。国家为什么还是不支持青少年见义勇为呢？非洲贫民不得不吃树根充饥，我们是不是也应该支持甚至提倡大家艰苦朴素，全民吃树根呢？

可能对方辩友要告诉我说，裸婚的爱情更纯粹，那么我想请对方接下来论证一下，有了物质的爱情为什么就不纯粹了？结婚时能给你一套房子，一个家，你就要告诉我说，我不结了，我们的爱不纯粹。

一．裸婚并不是无奈之下最好的选择，而且是有风险的。婚姻不同于恋爱，恋爱可以只是感情的维系，婚姻却要对家庭承担更多的责任。多数人裸婚是无非是迫于无奈，对现实妥协，以为对未来有所期待而进行的。那么我们对现状是不是真的无能为力呢？显然不是。我们完全可以先稍缓领取红本本，一起努力奋斗，获取一定的经济基础，然后结婚。况且，未来有太多的风险：安定的居所，稳定的经济来源。。。裸婚的夫妇，您准备好了吗？ 二．裸婚夫妇可能婚后更加注重改善经济条件而忽略经营婚姻

三．生子和孩子的教育问题。相比婚前有一定经济的基础的夫妇来说，裸婚夫妇不仅在经济上无法保证孩子。。。而且由于忙于改善经济条件，也忽略孩子精神感受。 本着对婚姻家庭对孩子负责的态度，裸婚需三思而行。

为什么要反对裸婚呢？ 我们反对裸婚不是说彻底否定裸婚存在的意义。对于那些年龄较大，确实没有经济能力的人裸婚无可厚非，但是对方辩友大肆倡导的支持裸婚，会使更多的年轻人也加入这个潮流，而产生以下弊端： 1.没有物质基础的恋人会过分相信自己的感情强度，草率结婚。因为没有经历过共同奋斗的阶段，无法确定对方是否可以共同撑起一个家庭，婚后容易因为经济矛盾和家庭琐事影响感情。 2.裸婚使恋人在婚前为物质基础的奋斗空间大大缩小。

3.可能使年轻人不顾父母的感受，加入裸婚大潮。影响婚后双方家庭的相处。 4.大大的降低了结婚的神圣性。有些人甚至把结婚比作多一张结婚证的同居。

在此，我们反对裸婚不是说我们要奢婚，要豪婚，要奋斗很多年都不结婚。我们只是希望年轻人不要草率结婚，在没有物质基础时对未来有一定的规划，在结婚前有一段磨合期和奋斗期。婚礼房子，可以从简，但是不能全裸。我们可以根据自己的物质基础办一个适合自己的婚礼。 所以，素婚，简婚，但不要裸婚。由于裸婚存在风险和衍生的一系列误导，以及存在更好的方式，我方坚持反对裸婚。 正方：对方“可能”“风险”，那么坐动车可能会有风险啊，那我们是不是都不要做了呢？ 反击：对方辩友的常识实在有点欠缺了，动车的风险不大千万分之一，而裸婚的带来的弊端却比比皆是，实在不能相提并论。

正方：半裸婚也是一种裸婚，全身麻醉是麻醉，半麻醉就不是麻醉吗？ 反击：对方辩友是不是非要把我方说成必须奢婚豪婚，大操大办呢？我倒想问对方辩友了，圆是圆，半圆还是圆吗？一丝不挂是裸奔，穿比基尼还叫裸奔吗？ 正方：房子，十一年不吃不喝。

反方：那么请问您，如果您不买房，那你总要有个住的地方，你居住的房子是不是也要花钱租呢？ 离婚率居高不下：父母插手过多。 回忆，看婚纱照， 八零后，部分选择裸婚，到底是对现实的妥协还是希望的选择呢？ 提倡无奈的选择。 如果您不买房，请问您新婚夫妇住哪里？----------租。不稳定。

反方：裸婚时代。iphone，LV包 给一些不负责任的男性机会。

你以为婚姻是两个人在一起就好了吗？调查显示：%认为婚姻中最重要的是信任和责任。最

起码的安全感都给不了对方，何谈信任，何谈责任？ 反方小结：

不是反对个例，而是反对将裸婚成为一种潮流。 希望待会对方四辩不要再将半裸婚划到自己的立场里，我们想听到一个新的立论。 对于爱情，希望对方不要对方辩友把我们的反对裸婚变成没有爱情的婚姻。

界定裸婚范围：没房没车没婚礼没婚戒没存款。对方把除了奢婚以外的都拉到自己的战场，让我们情何以堪啊。 贫贱夫妻百事哀。 我们不愿意看到年轻人成为房奴车奴，但是我们更不愿意看到，当代青年为了减轻自己身上的压力，而让婚姻的神圣性下降。

如果我们没有什么损失，那么我们选择裸婚，那是可以支持的。但是仔细想想，真的没有什么损失吗？您失去的对婚姻的一份神圣的憧憬；您失去的父母亲友的祝福；您失去的婚后增加家庭稳定性的筹码；您失去的是为孩子创造更好的条件。

总结一下今天对方的逻辑：没有经济实力，所以必须裸婚。那么我想请教各位了，今天的我没有经济实力，那么几年后的我是不是也照样没有经济实力？如果几年后的我有经济实力，那我为什么要记着领那一张结婚证而选择裸婚，为什么不自己有一定物质基础再给对方一个稳定的家庭？ 对方把爱情和物质放在一个对立面上，可是我他们真的是不可兼得的吗？对方辩友请您论证一下，没有物质的爱情会更幸福。 对方也说了裸婚是年轻人物质条件匮乏下的一种无奈选择，那么这种无奈的选择是不是就应该加以支持甚至倡导成为一种社会潮流呢？如果无奈的选择不是那么好，为什么我们不能给爱情一点点耐心，携手奋斗，等有了一定物质基础再走近婚姻殿堂呢。 新浪网，对一万多人调查显示：能够接受领个证就结婚的人只有11.5%。问卷调查也显示：对于伴侣的物质条件毫不在意的人只有12%。一万多人的调查显示，认为自己的结婚动机是爱情的人只有24.8%。14%的离婚率，以一种慎重的态度对待婚姻是必要的。给双方一点打拼时间，无论成无论败，都有一段共同奋斗的时间，建立更深的感情基础，不好吗？

正方：婚姻和爱情是有保鲜期的？ 反击：请问对方辩友，婚姻有保鲜期吗？那您觉得是几年呢？您打算婚姻的保鲜期一到就弃之如敝屣，就离婚了吗？ 我们要做的是努力避免这些无奈，而不是加以支持引导。 得不到父母，亲友的祝福的婚姻，您不觉得遗憾吗？ 请问对方辩友，没有物质基础只有爱情的婚姻会不会比有物质有爱情幸福呢？不会。那么对方辩友为什么不给相互一点时间一点耐心一点奋斗的空间，等到有基础了再结婚呢？ 拿一个辩题去辩另一个辩题，对方是不是有失偏颇呢？ 结婚的时间 啃老族。并非指那些接受帮助的孩子，而是指那些自己放弃奋斗的机会，而去依靠父母的人。 潜力股：对方辩友既然知道对方是个潜力股，你也决心不离不弃，为什么不能等两年，一起奋斗，人家是潜力股，几年时间后肯定可以给你一定的基础，为家庭提供更好的保障。 现在很多年轻人不得不选择裸婚，我们很遗憾，但是我们要做的绝不是支持鼓励倡导，而应该着力改变现状，反对裸婚成为一种潮流。 支持裸婚成为一种潮流，对方辩友有没有想过会这种支持和鼓励会引出这样一个社会想象，很多年轻人会给自己一个松懈奋斗的借口：挣不到钱，没有关系，我们可以裸婚！这显示是对整个社会不利的啊。 正方：隆重的婚礼是一种虚荣心。打肿脸充胖子

反击：我们不是说所有人都要举行一个隆重的婚礼，只是一个因人而异适合自己的婚礼。况且，举行婚礼真的是一种虚荣心吗？在很多女性看来这是一种安全感，是一份昭告天下的见证，这是一种对婚礼神圣性，对婚姻责任感的体现。