潍坊市临朐县婚姻礼俗

潍坊市临朐县婚俗

潍坊市临朐县婚俗

【摘要】 古人认为结婚是人伦之始,合两性之好,上可事宗庙,下可继后世,因而形成了一种约定俗成的婚俗礼仪。然而，“十里不同俗”，即使是相同的市属，具体地方的婚俗也不尽相同。

【关键词】 婚俗 男方 地域 女方 婚礼 文化 礼金 家族

儒家文化在中华民族的婚嫁礼俗中得到秉承和传续,源远流长。自古以来,男大当婚,女大当嫁。男婚女嫁,乃人生头等大事,向有“小登科”之称。古人认为结婚是人伦之始,合两性之好,上可事宗庙,下可继后世,因而形成了一种约定俗成的婚俗礼仪。

潍坊古邑,人杰地灵,文化底蕴深厚。其婚俗礼仪,既融合了民族婚俗共性的内容与形式,又形成了鲜明的地域特色。

提亲。以前，婚事多是家长包办,媒人介绍,即所谓“父母之命,媒妁之言”。现在虽有自由恋爱结婚的，但毕竟是少数，大多情侣仍是要经过相亲的。在临朐,被介绍的男女双方一般在20—30之间。媒人,根据掌握的男女双方的信息,包括男女双方的年龄、身高、长相、品行、文化程度、健康状况,以及双方家庭的主要成员、经济、住房状况等,认为双方般配,媒人便来往双方家长之间,从中说合,商量缔结婚姻关系。也有男家早已相中女方的品貌,遣媒提亲。女方可以根据男方的现有条件进行抉择。提亲除媒婆之外,男女双方的亲朋好友,婶子、大娘、嫂子等,往往也乐意充当“媒人”的角色。这样的人介绍往往比“媒人”要可信可靠,因为介绍人与被介绍的双方比较了解,一般不会去做一些欺瞒对方损人利己的事情。

测字。经过提亲,如果双方家长认为可以做亲,还要请算命先生或阴阳先生来合婚,主要测算男女双方的生辰八字和属相是否相克。有许多流传的说法,如在属相上,“龙虎相斗,狗兔不合”,“白马犯青牛,鸡猴不到头”。在命相上,如一方为金命,一方为火命,命中“火刻金”,这门亲就不能再进行下去。如一方为木命,一方为火命。则“木生火”,大吉之兆,可以成婚。以上提亲程序之后,便可以正式签订婚约程序――传启。在潍坊的农村,即使男女青年之间已经建立了恋爱关系,双方家长请媒人或亲戚朋友到对方家里提亲这一程序还是必不可少的。 传启。也叫“换帖”,即男女双方家庭以正式文书的形式确定结亲。男家请人用红纸将求亲之意写成帖子,写清男方的生辰八字,再写上“恭候金诺”等吉祥语,落款以家长的名义,折成帖状,并备好红漆礼盒或 “竹院子”,礼盒内要有压帖物,如耳坠、戒指、玉镯、项链等,“竹院子”里放猪肉、饽饽、粉条、面点等。齐备后,一般由男方的祖父或近房大伯、叔叔亲自到女方家送帖。女方接帖后即回帖,上写“仰尊玉言”、“谨尊台命”等吉祥语,然后用包袱包上腰带、鞋垫等,鞋垫上绣有鸳鸯戏水,双枝连理等图案。传启之后,双方的婚姻关系正式确定并得到乡村邻里的公认,无论哪一方提出退婚,都会被认为是不道德的。尤其男

方不能提出悔婚。女方在这之后经过考察了解,认为很不中意,允许悔婚,但要如数退还男方所送的彩礼,这叫“羞男不羞女”,也可以看作过去人们对妇女的尊重。但在现在，男女双方都可以提出退婚。

送日子。即男方选定了举行婚礼的吉日,然后派媒人去女家讨取女方的属相、八字,再请人择定吉月利日良辰,同时还要避开迎亲、送亲之人属相上的忌讳。测日的口诀有歌为循,如“一、七迎鸡兔;二、八虎与猴;三、九蛇共猪;四、十龙和狗;牛羊五、十一;鼠马六、十二”。送亲、迎亲属相的忌讳是:“辰子申忌蛇鸡牛,巳酉丑忌虎马狗,寅午戊忌猪兔羊,亥卯未忌龙鼠猴”。吉日良辰一般选两个,一个在上半年,一个在下半年,由女家选定后再正式确定。择定吉日后,便写成婚书,格式和内容如下: 谨尊坤命,选择嫁娶期

1、行嫁利月:兹择于本年某月某日,全吉。 2、娶送男女客人,忌某属相,大吉。 3、上下本轿,面向某方迎喜神,大吉。 4、安庐坐帐,宜用某屋某间。

5、冠戴:面向某方迎贵神,大吉。坐帐,面向某方迎喜神,大吉。 6、路逢井、石、宙宇,用花红遮,大吉。 天地氤氲,咸桓庆会。金玉满堂,长命富贵。 某年某月某日

送日子同时必备聘礼。聘礼多是红衫、蓝袄面、戒指、坠子、带子等,还要送女方筹备的钱，其数额根据男方家庭经济条件而定,但决不能显得寒酸,否则同村的姑娘互相攀比,女方面子上很过不去。婚书和聘礼用红包袱包好,上插柏枝,寓意:“长命百岁”,“百事如意”。

送过婚书之后,女方便准备嫁妆,男方家开始布置新房,准备迎娶。亲朋好友也开始送喜礼。向男方家送的喜礼一般是一刀肉、一对鸡、一对鱼、二斤粉皮。向女方家送的喜礼称作“填箱”,一般送衣物、被褥、布料等。也有向男女双方家送喜钱的,又叫“随份子”。凡送喜礼和“随份子”的,结婚时必须请喝喜酒,并送喜烟、喜糖，花样火烧。

临近婚期,男方要向女家送“催妆礼”,女方则派人到男方家送嫁妆,女方的嫁妆一般是桌椅、箱柜、两铺两盖,现时应有的家用电器等。

婚礼。婚礼通称“喜公事”,通常请亲戚朋友和街坊邻居共同帮忙,主持操办的人叫“总管”,按照主人家的意图具体安排诸如写对联、下请柬、启用车轿、请乐队、办酒席、迎亲送亲、签到记账等。现在一些人家大都请专业婚礼庆典公司来操办。

婚礼前一天,男方家亲戚朋友都已到齐,晚间请乐队来吹奏演唱庆贺一番。现在年轻人结婚,一般用轿车,一色的用“皇冠”、“宫爵王”、“宝马”、“奔

驰”、“奥迪”等等,但很少用“桑塔纳”。这可能在谐音上图个吉利。临上车前,父母分离,新娘难免要哭一场,以示难舍难离父母的养育之恩。开车后,一路不能落轿,沿路凡经过路口、桥梁、寺庙、山河、村庄等处,都要贴一个字贴。遇到送殡的也不忌讳和避让,谓之“白头到老”。

新娘下轿时,头盖蒙头红、脚踏红地毯,由女嫔扶佐走进院子，临朐方言叫做

“天井”,走时有人往其身上撒五谷杂粮、彩色纸屑、红杏、花生、栗子、麸子等,叫“撒谷豆”,目的在于驱邪。天地桌摆在堂屋门前,上放升、斗各一个,装满高粱,蒙上红纸,斗中插一杆秤。斗前升内烧一束香。升前竖一面铜镜。新郎新娘站在桌前红毡上,女东男西,跟着司仪的喊声:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房。仪式结束后,新郎用一根红绸牵着新娘走向洞房,到洞房门口,用供桌子上的秤杆将新娘蒙头红挑下,然后新娘才进入洞房。

新娘“坐帐”要面向喜神所在的地方。“坐帐”前要有几个小男孩“踏帐”,边踩边有人把栗子、红枣、花生撒在床上,边念叨“一把栗子一把枣,明年生个大胖小”。新娘“坐帐”后,亲戚朋友和街坊邻居都来看新娘,让新娘点烟,向新娘要糖果、点心吃,热闹一番。傍晚时分,新房内置矮炕桌,几碟小菜、点心,新郎新娘喝合卺酒,也叫“交杯酒”、“合欢酒”。喝交杯酒有闹房者围观,主持者左手执杯给右首的新娘,右手执杯给左首的新郎。夫妻同时各饮半杯,然后交换酒杯再饮。闹房是婚礼上气氛最为活跃的节目,“新媳妇三日无老少”,人人都可以和新娘闹,但主要的还是一些晚辈和与新郎知心要好的朋友。大家说一些俏皮话,让新娘开心。也有一些毛头小青年拉拉扯扯,动手动脚,但新娘新郎一般不会动气,气氛越活跃说明他们人缘关系越好。

新婚之夜,要点“长明灯”,新娘、新郎上床时,本族的小叔小姑们还会在窗外听“悄悄话”,有时候憋不住笑出声来,新郎新娘倒觉得很难为情,而且以后还会成为他们开玩笑的话把。

婚礼后的第一天上午,新娘由妯娌们带领,到本族的长辈家里请安磕头,长辈们都要给喜钱。第三天新娘要回娘家,称“回门”。新娘的哥哥或叔叔来把新娘接回去,住一晚,第二天新郎去接回来。要是娘家太远,也可以“搬三”,即由本村与男方家要好的邻居把新娘接过去在家里住一晚上,新郎不能同去,第二天招待新娘吃了中午饭后送回来。

潍坊婚俗内容是非常丰厚的,许多都被人们承袭延续着,在丰富着历史的同时,也丰富着婚俗文化。