世事纷杂，物欲横流，渺小的人轻易地便被物质所束缚，被权势所绑架，只留下名缰利锁拘囿下的迷失。曾被誉为“日本贝多芬”的佐村河内守，如不是贪图名利，怎会18年来一直请枪手代写?站在人生十字路口的青少年，更容易迷失。曾经的乖乖男贾斯汀比伯，在名利场上迷失了自我，吸毒酒驾，绯闻不断。物质便这样轻易地俘虏我们，带走真的自我。
清空自己，保持真我，天地万物，皆为心役。就像计算器，最大的功能不在于加减乘除，而在于清零。若真能保持一颗纯净的心，那名利的诱惑，即使巨大无比，又奈我何?莫言曾坦言要做农民的儿子，获得诺贝尔奖后，亦不曾改变。他的作品多以土地为话题，字里行间都是对土地的深情厚谊。虽然他获得了诺贝尔奖，名利双收，但他对土地的情谊没有改变，他依然坚守着那个本真的、淳朴的自我。
然而，清空的最高境界不是隐居山林，也非遗世独立，而是在纷繁复杂的世界中保持一个真心自我。林徽因有言：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”1913年，印度加尔各答的一株芒果树下，泰戈尔正在为一群孩子朗诵诗歌。一位邮差递上的一封电报，被泰戈尔漫不经心地塞入口袋。邮差提醒他，那是他获得诺贝尔奖的消息，泰戈尔只是淡淡地说：“谢谢。不过，我现在最重要的事是给孩子们朗诵诗歌。”泰戈尔是世间的一朵莲，在名利面前，静静盛开却从不招摇，淡淡存在却不受干扰。他说：“对于他们奉上的荣誉之杯，我可以吻一下，但里面的酒我是不会喝的。”在光怪陆离中清空一颗心，在灯红酒绿里回归真我，很少有人能像泰戈尔这样达到人生的最高境界。
黛安冯芙斯汀宝曾有言：“你知道怎样收拾行李时，就学会了生活。你若轻装而行，则人生也如此。”太多的人在人生之旅中背上了沉重的行囊，追名逐利，忘却初心，只能任世俗宰割，再也找不到真正的自己。那么，何不清空自己?哪怕污浊没过头顶，哪怕尘埃淹没人群，也要浅吟低唱，也要高歌一曲：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以浊吾足。”
繁华世，慌乱影。清一场，空一心。若要问，为何故?愿真我，可同行。 以清为话题的作文2
一条丝绸之路，连接着古老的文明与年轻的臆想;一首《义勇军进行曲》，传唱着已逝的六十年与未来的每个日夜;一把奥运火炬，燃烧着百年的梦想与腾飞的勇气;一艘航天飞船，承载着劳动的智慧与团结的力量。
五千年的古老文明，六十年的坚持发展，这是一个民族的辛酸与辉煌，远非史书铅印的文字所能表述。我们携手一起走过，去传承祖国的文明，传承祖国的精神，传承祖国的梦想和希望。
我们以《诗经》关雎的歌喉，以屈原《橘颂》的音韵;以古风与乐府，律诗与散曲;以京剧与秦腔，梆子与鼓词，传唱祖国历史的恢弘，传唱祖国山河的壮丽。
我们以岳飞的一阕《满江红》，以文天祥的一腔《正气歌》，以鲁迅的一声《呐喊》，以朱自清的一道《背影》，传唱祖国不屈的脊梁与骨气，传唱祖国不灭的尊严与神圣。
我们以瞿秋白手中的那束野花，以身上的那份清贫，以杨靖宇腹中的那些草根，以刘志丹胸前的那块补丁，以焦裕禄窗前的那盏油灯，以孔繁森原上留下的那串脚印，传唱祖国的坚韧与顽强，传唱祖国的灵魂与精神。
五千年上下祖国的山河屹立不倒，六十年风雨民族的精神源远流长。 六十年，我们在敌人的轰炸下建立了全新的中国。我们修葺了北平的残垣，让古城免遭炮火创伤获得新生，让和平之声响遍四面八方;我们解除了西藏的束缚，让那片青青草原和碧蓝天空更加宁静美好，让那些纯真质朴的人儿重新展露笑颜;我们迎来了港澳的回归，让七子之歌的美妙旋律回响整个世界，让紫荆花和莲花一齐盛开在四季永不凋谢……我们在建立全新生活的同时也保卫了领土的完整。
六十年，我们从闭关锁国走向了世界。我们也去写美索不达米亚和爱琴海沿岸的古文明，也去画圣索菲亚大教堂和巴黎圣母院，也去考察希腊国土上倒塌的墙垣和罗马帝国古代文明……我们在领略祖国风貌的同时也享受世界的异域情怀。
六十年，我们的祖国腾飞了。我们让原子弹和氢弹一起爆炸，在中华的土地上震响;我们让航天飞船一飞冲天，在宇宙中翱翔;我们让杂交水稻滋生繁衍，在祖国的怀抱中茁壮……我们在学习古老文化的同时也崇尚科学的发展。
我们是炎黄的后代，是华夏90后的希望，是一个民族的脊梁，是一个国家的未来。我们将传承丝绸之路上的文明，义勇军的不屈，奥运的坚韧和对科学的执着，我们将传承一种文明，一种经久不衰的文明，一种精神，一种永垂不朽的精神。
传承，让我们的生命在祖国的关爱下延续下去。 传承，让古老的文明在年轻的臆想中延续下去。
我们将用坚强的双手托起祖国明天的太阳，让它的光芒绽放在世界最瞩目的地方。
它的名字叫做—— 中国!
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