2014年材料作文审题训练导写及范文
一、新材料作文“螃蟹的责备”写作导引
参考立意:1、“具体问题,具体分析”,2、“我们要学会变通”,3、“我们要学会思考”,4、“请从自身找原因”,5、“要因材施教”,6、“吾日三省吾身”,7、“换个角度看问题”,8、“要认识自己”,9、“不要怨天尤人”,10、“换位思考”,11、“放弃一味责怪别人的思维定势”,12、“从实际出发”,13、“不能生搬硬套”,14、“站在别人的角度思考问题”,15、“说话做事要看对象”,16、“不为失败找借口”,17、“凡事应自省”,18、“责己要严,待人要宽”,19、“要对症下药”,20、“因材施教”等等。
范文
从实际出发
他人获得了成功,他人取得了成就。我们就会去学习他们的成功的方法和新鲜的经验。而大多数人沿着他人走过的道路前进,大都以失败告终。这是为什么呢?你有没有想过他人的方法和经验适合自己吗?就像螃蟹,青蛙指的路没有错,只是螃蟹是横着走的,青蛙所说的前方并非螃蟹所想的前方。所以要一切从实际出发,找寻适合自己的道路,这样才会到达终点,取得成功。
从实际出发,我们会取得进步。许多人看别人成功了,妄图一步登天,但往往会摔得遍体鳞伤。我们必须踏踏实实一点点进步,最后才会成功。就像NBA联盟里的一些球队,比如“开拓者”队,他们考虑实际,知道要慢慢进步,先努力打进季后赛,积累必备的经验,再向“奥布莱恩”发起最后冲击。他们稳扎稳打,由一支三流球队变成了季后赛强队,他们一直在进步。相反“快船”队想向“凯尔特人”队一样通过交易一劳永逸,迅速获得成功。付出了大量的资金去挖别人的墙脚,却仍沦为鱼腩球队。所以凡事要切合实际,从实际出发,这样我们终会进步、再进步。
从实际出发,我们会获得成功。有人妄图一夜暴富;有人奢求立即成名。这些大都不会实现,不会成功。一切都需要从实际出发。当他在从不缺乏天赋的nba联盟中崭露头角时,人们叫出了“乔丹”接班人的称呼。但他说“不!”他说,我没有乔丹的天赋,我可能不会像他那样取得那么高的成就;虽然我的偶像是乔丹,但我不愿成为下一个乔丹,我就是我。他刻苦、努力训练,观看比赛录像,他不走乔丹走过的路。他从自身的实际出发,他成功了。他做到了乔丹也没有做到的成就,单场81分,他就是巨星科比。从实际出发,我们会获得成功。
从实际出发,我们会赢得尊重。当你失败时,不要沮丧,站起来从实际出发,重新来过,你将是NO.1,尊重属于你。2008年北京奥运会,鸟巢跑道上,一个身影黯然离场,他是“亚洲飞人”刘翔。因为伤痛,他退出了比赛,许多观众离场,面对喜爱他的观众,他说:“我会回来的。”果然他回来了,他只在等待一个证明自己的机会。他从实际出发,他向中国人民保证,他没有食言,所以他赢得了全中国人民的理解和尊重。无论何时,坚持从实际出发,不弄虚作假,我们终会获得理解和尊重。
一切从实际出发,我们会进步,会成功。我们结合自身的特点,找寻属于自己的成功之路。从实际出发,我们会成功。
二、新材料作文一切成熟了的都必须低着头写作导引
参考立意:1、成功后,高调做事,低调做人 2、谦逊助你不断成功
3、思想成熟,面对磨难,不必低头,要昂首 4、成功与回报感恩
5、思想成熟,谦逊或低调是生存的智慧
参考题目: 1谦虚不语真君子 2幸福不用多说话 3我幸福,我说了算
4满也是累,劳也是累(最有新意) 5成才讷于言 6低调做人,高调做事
范文
成熟后的低头
傲骨梅无仰面花。饱满的谷穗不会仰头对天,丰硕的果实也总是低下脖颈。低头不是退让,更不是屈服,而是成熟后的心境。
回首向来帝王事,雕栏玉砌不再,廊腰缦回不再,极尽豪奢的张扬在历史车轮下化为尘埃。一位不凡的女子,便在那样的年代灿烂成一朵牡丹。从不谙世事的昭仪到叱咤风云的一代女皇。她在一场场风云突变中成熟起来。于是,她没有留下歌功颂德的史诗,而是向后人低下了头:任无字碑头镌字满,是褒是贬皆与她无关。因而我们明白,成熟后的低头,是经历大起大落后一份宝贵的淡然。
战国动荡,黄钟毁弃瓦釜雷鸣。听惯了“三千越甲可吞吴”的往事,我们知道越王勾践的背后有一位功不可没的臣子——范蠡。与君王同甘共苦,范蠡倾全力匡扶越王收复国土。含辛茹苦让他坚强,洞悉世事让他成熟。于是,他放弃了唾手可得的权势,丢下了一人之下万人之上的地位,隐居西子湖畔,给后人留下了“居官为卿相,出官为富翁”的神话。因而我们明白,成熟后的低头,是功成名就后的超然。
沙皇统治下的黑暗社会,是谁用一支笔写尽世态炎凉?列夫·托尔斯泰洞悉底层人民的悲情苦难。出身于声名显赫的贵族之家,托翁在洞悉世事中成熟。于是,抛却了安逸的生活,他耕耘在自己的庄园,低首垂目,植根于土地。因而我们明白,成熟后的低头,是洞悉世事后返璞归真的那份质朴。
一切成熟了的都必须低垂着头吗?楚霸王虽力能拔山,终须空叹“虞兮虞兮奈若何”;吕奉先虽骁勇无双,最终落得殒命白门楼。古之成大事者,非唯有超世之才,也必须有成熟后敢于低头的心态。毛泽东拒绝授予军衔,居里夫人把金质奖章给小女儿当玩具,他们抛弃了名利,低头拾起人生的真谛,留下了辉煌事业,留下了崇高人格。
一切成熟的都必须低垂着头吗?在人生的麦田里,饱满的穗子不会昂首炫耀。成熟后,低下头,让自
己的人生从此转变,你面对的,将是一片不同的天地。
三、新材料作文“轿夫的新鞋”导写
参考立意:1、要慎始慎初,走好第一步 2、靡不有初,鲜克有终
3、要坚定持久,走好每一步 4、善始善终,画好休止符
范文
不要被自己打败
明朝都察院长王廷相曾对新御吏们讲了这样一件事:一日,他在雨后乘轿进城,有一轿夫因穿了一双新鞋,一开始很小心地挑干净的地面落脚,后来一不小心踩进泥水里,从此便不再顾及新鞋,任其浸在泥水中。
看了这个故事,我感想颇深。轿夫一双新靯误入泥水,虽粘了些脏污,但经过一番清洗仍可焕然一新,可轿夫却因此放弃了对鞋的珍惜,不再顾及,这只会使鞋的状况愈发的糟而已。我想其轿夫之所以前后行径如此不同,必是因他在陷入泥水时心境起了变化。在想保持鞋的光洁的预期无法达到后,便索性破罐子破摔。所以,到最后弄得满鞋泥污。这与其说是意外造成,倒不如说是他自己的放弃毁了他的新鞋。
其实人生亦如此。一些人生初期的小污点,往往会成为一个人堕落的导火线。我们都知道和绅是个大贪官,其实和绅年轻时是个勤勉好学之人,通读四书五经,意气风发,能言善辩,深得乾隆宠信。从他早期作为来看,也是个正直的为官之人。然而在一次办事中,他卷入了官场的污泥,并半推半就地收受了贿赂,从此,他的人生起了变化。他开始松懈,并逐渐背离了自己为官的原则,到最后不仅对行贿习以为常,甚至常常狮子大开口地索贿。然而,天网恢恢,乾隆一死,他也终了于三尺白绫,空留万贯家财作为对其一生的讽刺。仔细想想,和绅最初所收的财物,与后来所收受的贿赂相比也就九牛一毛,但却足以导致他
由此走上歧途。为何?就是因为他因一次的陷落而放弃了对道义的坚守,所以,才会在一次次的受贿之后最终将自己送上不归之路。
再谈谈叶志超,这位中日平壤战役的主帅,在敌我实力存在差异但犹有胜算之时,他却自己心理崩溃,弃城逃窜500余里。不仅使朝鲜全面沦陷,还使战火燃进国内,黄海战役、威海战役接踵而至。虽说日本早有预谋进攻大陆,但他的退却却让这侵略变得更加容易。于是可知,个人对准则的放弃足以毁人,而将领的放弃更可致亡国。
一个人一生不可能不犯错误,现实中一些失误的造成也往往无法把握,但若因此作为放弃准则与信念的借口,从此任自己走向歧途,踏入泥潭,那么最终的失败实为自己打败了自己。
也许人一生要遇到很多的挫折与失败,但只要不放弃对信念的坚守,那么,也永远不会有真正的失败。
四、新材料作文“生活中总有一些不起眼的地方”导写
参考题目:1、成功常见于忽微 2、小处彰显人性之美 3、蛰伏,等待光芒 4、陌上花开
5、伟大从小处诞生 6、于无声处听惊雷 7、石头缝底散发出光芒
8、一滴水也能折射出太阳的光辉 9、别拿豆包不当干粮 10、把平凡做到极致
11、角落的星辰 12、细节微风岸,人生独夜舟
范文
在不起眼处绽放光芒
生活中总有一些不起眼的地方,人们往往不去注意,不去关心,甚至会忽视,但是这些不起眼的地方,
往往会出人意料的发出明媚的光芒,绽放人生的精彩。让我们彻底改变对这些地方的看法。
不起眼处往往被人们所忽视,认为他会永远生活在社会的角落,殊不知他们会通过他们身上的某一些特点,绽放出耀眼的光芒,使人们彻底改变对他的看法。(此段有点多余)
通过责任,在不起眼处绽放光芒。
陈乐平,上海公交公司司机,他一生勤奋坚守在这平凡的岗位上,人们或许不会去关心他,但有一天,他在驾车时突发脑溢血,就在他昏迷之前,将公交车平稳地停靠在了路边,将车门打开使乘客安全下车。就在这一刻,人们记住了他,并认为他一点也不平凡,人们为他骄傲,家人为他自豪。
通过责任,陈乐平诠释了自己的生命,在这不起眼的岗位上绽放了光芒,使人们彻底改变了对他的看法。
通过信义,在不起眼处绽放光芒。
孙水林、孙东林,雪夜里的好兄弟,只剩下了孤独一个。哥哥孙水林为了赶着给农民工在春节前夕发放工资,不幸身亡,弟弟孙东林为了帮助哥哥完成遗愿,不辞辛苦,到处奔波为农民工发放工资,少了就自己添点,保证每一个农民工在返乡前都领到工资。人们被这兄弟俩所感动,认为他们不平凡。
信义兄弟通过生命诠释了什么是信义,他们在不起眼处绽放了光芒,使人们彻底改变了对他们的看法。
通过豁达,在不起眼处绽放光芒。
皮蓬,乔丹的副将,其实皮蓬的球技比之乔丹也相差不远,但是皮蓬甘当绿叶,当乔丹训斥球员时,皮蓬甘当和事佬,他处处以乔丹为中心,从不炫耀自己,但因为皮蓬的与世无争、甘当绿叶、豁达的精神,才使人们永远记住了他,让人们知道乔丹身边还有一个皮蓬。
皮蓬通过豁达表达了自己的心态,在不起眼处绽放了光芒,使人们彻底改变了对他的看法。
现在社会中到处洋溢着草根文化,志愿者无不在以自己的方式在不起眼处绽放着光芒,使人们彻底改变对他们的看法,使人们永远铭记他们的所作所为。
不要忽视不起眼之处,要以一种大度的情怀去关注他们,或许他们会在某一时刻绽放光芒,使你永远记住他。
让缝隙间的亮光照进心里
总是期盼下晚自习的那一刻,蜷缩在被窝里,仰望星空,与明月对峙目光,放一束光亮泻进被窝,照在身上。脑海里想着白天那些缝隙的亮光,点点滴滴,流泻到我的心里。
让病隙碎笔的亮光照进心里。他走了,在北国冰封的世界里。他像彗星,即使他走的“悄悄”,但是他留给我们是万丈的余光。史铁生,生生就是一块铁,当我们吞吐他的名字时,有些冷和硬。命运的不公,来不及青春之花开放的年龄,命运硬是把他的肉身锻打成刀锋,在病隙间与命运抗争。那一道道火花化作《我的梦想》《病隙笔谈》的文字,洗涤着人们心灵上的尘埃,那一条条光束硬是驱赶着人们心灵深处的阴霾。苦咸的泪水汇成河,流进了心里,他早已不是一块铁,他是一座丰碑,矗立在东方,有着常人无法企及的巍峨。让铁生病隙间那心灵的亮光照进心里,去“救赎”自己的心灵。
让血液滚烫的亮光照进心里。一个平凡的采石工地管理员,在采石场一工作就是二十多年。“他总问别人还需要什么”,二十多年,他无偿献血6万多毫升,捐助了很多贫困学生。他说:“我只有把钱花在他们身上,心里才踏实,哪怕只是为孩子买双新鞋。”他的话朴实的不能在朴实了。郭明义,一个雷锋式的“传人”,平凡中脚踏实地,心中装的却总是别人。他捐出的每一枚硬币,每一滴鲜血都滚烫火热,每一枚硬币,每一滴热血都发出爱的光亮,照进了每一个被捐助的人的心里,更照亮了他们的生活。
让“姐姐”圣洁的光亮照进心里。为什么是她,一个瘦弱的姑娘,她那双疲惫的肩膀不仅扛起了她的
小家,更扛起了无数个小家。刘丽,一个普普通通的打工妹,她“洗脚”的工作虽然收入较高,但要承受来自社会和家人的歧视、猜忌,本来就瘦弱的她,多少次有自杀的念头,但是她找到了自己价值和人生的目标,先后捐助了50多个贫困生,成为众人心中的“姐姐”,我们心中最美的洗脚妹。在南国,她仿佛已长成高大的木棉树,在今年的春天开花,她那善良、圣洁的光芒照进每个人的心里。
他们总是在我们意想不到的地方,他们的事迹也并不是那么轰轰烈烈,惊天动地。但是,越是在平凡中,越彰显简单的伟大,越是从缝隙间发出亮光,说不定更能照进我们每个人的心里。
草根也美丽
波涛汹涌的大海上,你看到了乳白色的美丽浪花,可是你是否留意身旁礁石的沧桑与光芒?
繁花似锦的土地上,你看到了茂密的树林和缤纷的花朵,可你曾注意过脚下草根的生机与顽强?
不被注意,不被关心,甚至会被忽视。但它一直坚守直至冰雪消融,只为在那破土萌芽之际发出明媚的光芒,绽放最动人的光彩。
草根的美丽在于它懂得在重生之前蕴蓄力量。
新东方“教主”俞敏洪历经三次高考,终于踏入未名湖畔清华园,从江苏山区的贫困孩子到现在全国最大的英语国外培训班的总裁兼董事长,他曾笑称自己是一个“草根”。曾被忽视,曾被学校开除,曾被同学笑称“你讲的‘日语’我听不懂”。可他没有放弃。在绝境中,他破釜沉舟,默默的积蓄力量,孤注一掷只为重生。
于是,在那个不起眼的角落,俞敏洪实现了从一名草根到参天大树的华美蜕变。
草根永远记得扎根土壤,为人们带来一片绿茵。
郭明义,一个响亮的名字,感动着千千万万中华儿女。他将根深深扎进土壤,哪里有骄阳,哪里就有他的一片绿茵。任长霞,怀着对百姓最虔诚的尊重,在平凡的岗位,在不起眼的角落,用生命将根深深扎进百姓的土壤,发出明媚的绿色光芒。“一个民族只有仰望天空才是有希望的民族。”温总理,那位与百姓心连心,慈祥温和的老人静静的行走。汶川,他在那里;舟曲,他在那里……
“如果有一天,我老无所依,就把我留在那春天里……”。一首《春天里》引起了多少人的共鸣。生活的艰辛与无奈让“旭日阳刚”明白唯有执著与坚毅,唯有不屈与乐观,他们草根的梦才可能从不起眼的角落绽放绚丽光彩。
于是他们选择了执著,选择了草根的坚强。
即使没有闪烁的灯光,即使没有华丽的舞衣,那一袭绿色长袍也足以让草根在角落里绽放异样光芒。
只要秉着信念,心怀梦想,不在乎你的位置和你的身份,相信我们终会绽放着春天的美丽。
只要灵魂在高处,草根也美丽。
最是那一角的美丽
羊肠古道,衰草连天,没人感受这寒气逼人的萧条;寂寞孤洲,冰天冷水,无人看见沉寂安睡的河蚌;破院残庙,冷香锈钟,无人客访这了无生机的荒凉。但是,终有一天,衰草连天绵延出繁花万里,沉睡的河蚌孕育出璀璨珍珠,冷香锈钟承载起喜鹊欢歌,你是否发现曾经的默默无声变成了今日耀眼的风景?你是否会忽然懂得:再卑微的种子也会有它美丽的花季?你是否会意识到生活中不起眼的地方也会发出明媚的光芒,绽放人生精彩?是的,别忽略生活中的沉默的角落,因为那里孕育着美丽。
曾经的西单女孩是地铁站唱着伤感歌谣的姑娘,地铁一角是她的舞台,她日复一日地努力,也在日复一日地等待,等待生命之花绽放。终有一天,那个阴暗的角落里散发出浸着汗味的光芒,忽地照亮了她的
人生,也感动了平日里对她熟视无睹的我们。曾经的旭日阳刚匍匐在社会的底层,住简陋的宿舍,吃粗茶淡饭,卑微地生活在无人关注的角落,却唱着世界最有豪气的歌谣。他们曾是角落里低矮的小草,却靠着始终要飞翔的姿态探出了墙头,承接到人生的光亮,人们也都记住了他们:来自角落,却无比美丽的兄弟。
其实,每个人都有自己的美丽之处,只是那角落太多也太隐蔽,以致我们无法悉数发现。是的,大人物固然光芒万丈,但小人物同样美丽。
当你惊异于城市中的高楼大厦,灯红酒绿,你是否会想起建筑工地上任劳任怨的工人?当你满足于饭桌上喷香的白米,你是否会忆起烈日下勤劳耕作的农民?他们像卑微的石头,丝毫不引人注目,但却搭建起所有人生活的地基!我们应该去发现他们的美,摩挲出他们的光芒,让他们带着纯净的心灵入住我们的灵魂,催生出所有人对他们的尊敬与感动。
默默地做着自己,等待人生之花绽放的人或许会沉寂一生,但他一定会美丽过。而那些靠粗俗庸俗的话语和行为想要出名的人发出的光芒是扭曲而短暂的,诸如“芙蓉姐姐”“犀利哥”“凤姐”“选秀门”……他们不甘于平庸挣脱道德底线来夺人眼球的行为成为所有人的笑柄。
每人都有自己的美丽,卑微的生活,华美的绽放,最是那一角的美丽,让我们别忽略这美丽。
五、新材料作文“史上最温暖图书馆”写作导引
参考立意:1、知识面前人人平等 2、弱势群体的权利也需要尊重
3、共享创造和谐 4、社会呼唤人文关怀
5、公共服务应惠及全民 6、关注弱势群体是社会进步的表现
精美开头:
尊重,如一抹冬日的阳光,可以温暖身体的冰冷;尊重,如一缕春日的和风,可以吹散心头的阴霾;尊重,如一曲动听的音乐,可以抚平心灵的创伤。人生路上,与尊重偕行,共享途中花开的馨香。(《与尊重偕行》)(尊重他人是一种高贵的涵养、处世的态度、高尚的品德)
尊重是春日和风中一泓清澈甘甜的泉水,滋润着人们的心田;
尊重是炎炎夏日里一缕清凉爽快的微风,轻拂去人们的烦恼;
尊重是心中一枝永不凋谢的花,永远吐露着沁人心脾的芬芳。
范文
尊重暖如春
当《人权宣言》宣告人人生而平等时,尊重使封建等级土崩瓦解;当残疾人当选为人大代表时,尊重使哂笑歧视冰雪消融;当杭图允许乞丐和拾荒者进入图书馆时,尊重使中华大地温暖如春。尊重他人,平等地对待他人,尤其是要尊重弱势群体,我们的世界将会更加美好。
评:引材料,亮观点。排比有气势,语言有力度。
我们要尊重身份低微的人。身份的低微不代表人格的渺小。无论别人的身份是什么,我们都应当尊重他。著名女作家三毛曾在西属撒哈拉偶遇一位哑奴。当这哑奴的主人,所谓大官以对牲畜的方式对待他时,三毛对他一家人的关怀让人们感受到了人性的伟大。奴隶、罪犯等常受到歧视的人,他们虽然身份低微,但他们也有人格。尊重与自己身份不同的人,这个世界,会多一点阳光。
评:四环节——分论点、作阐释、举例子、做点评。旗帜鲜明,言简意赅,典型精当,点评到位。
我们要尊重有“缺陷”的人。身体上的残疾不代表心灵的灰暗,残疾人也能谱写生命的辉煌乐章。邰丽华的母亲坚持让女儿与正常孩子一起生活,虽然幼小的邰丽华常常遭到小朋友的议论与笑话,但她以坚韧的毅力拼搏奋斗,最终以《千手观音》的华丽舞姿赢得了人们的尊重。她身残志坚的品格值得任何一个健全人敬仰学习。尊重有“缺陷”的人,发现他们的美,世界会多一点彩虹。
评:叙议结合,叙宾议主,不蔓不枝,说理透彻,既独立成段,又上下勾连。
我们要尊重不同职业的人。各种职业都是平等的,无论是清洁工、拾荒者,还是送报人、农民工。每个人的汗水都是无价的。杭图允许拾荒者进入图书馆,是因为在知识面前人人都是平等的。无论你从事什么职业,你都有学习读书的权利。正如古代的放牛娃也可以在牛背上读书,北大的门卫也能上大学,知识不会因为职业不同而拒绝任何人。尊重不同职业的人,连无生命的知识都能做到,最为万物灵长的人,能不汗颜?尊重不同职业的人,平等地对待他人,世界会多一点温暖。
评:本段以议为主,行云流水,富于变化,论述严谨。
尊重暖如春。不论身份高低、是否残疾、职业如何,每一个人都应当得到别人的尊重。没有能力尊重别人,有权选择离开。唯有尊重,世界才能温暖如春;唯有尊重,世界才能鸟语花香;唯有尊重,世界才能和谐美好。尊重他人吧,让生活更美好。
评:呼应题目,首尾圆合,强调主题,总结全篇。
关爱弱势群体
他们是流浪者,以天为被以地为席;他们是拾荒者,食不果腹犹遭白眼;他们是农民工,默默奉献却没有应有的社会地位。对弱势群体的平等相待,是杭图给予公众的心灵鸡汤。关注弱势群体,我们携手同行。
李灵关注留守儿童,为他们撑起一片蔚蓝天空。“民工潮”依旧汹涌,为生计所迫的人们背井离乡,扛起行囊,也辞别家人殷切的目光。由民工潮引发的便是留守儿童上学难的问题。李灵从师范学校毕业后毅然投入到希望小学的建设中。许湾乡希望小学正式成立,身为校长的她耗尽积蓄,又为孩子们的课外读物发愁。于是在酷暑难耐的烈日下,她骑着三轮车收购废旧书刊,那一幕令人潸然泪下。眼前是孩子们希冀的目光,肩上是无数父母沉甸甸的期盼,80后最美乡村女校长为我们诠释了爱与力量。
“信义兄弟”孙东林、孙水林践行承诺,关爱民工。近年来,随着高楼大厦的修建,包工头与农民工之间的恩恩怨怨我们已听得太多,农民工的合法权益一直受到侵犯。可是孙氏兄弟“新年不欠旧年债,今生不欠来生债”的承诺掷地有声,这是社会的良心标杆。大雪封路,哥哥一家罹难,弟弟强忍悲痛,将工资一一结清。承诺无价,“信义兄弟”只剩下独自一个,雪落无声,但承诺打在地上铿锵有力。对农民工的承诺,孙氏兄弟用生命践行。
热心公益事业,是李连杰对弱势群体的关注。作为享誉国际的武打巨星,李连杰用自己的努力燃起公益之火。亲身经历海啸的他明白灾难的顷刻爆发意味着什么。2008,汶川地震,“壹基金”向无助的人们伸出援助之手,民间公益组织向社会交出了答卷。前不久,壹基金终于有了独立法人资格,它的关爱之旅又掀开了新的一页。一句话,一个眼神,一块钱,一份关爱,给人不灭的希望。
关爱弱势群体,不只是“嫣然天使基金”,不只是范冰冰对盲童的救助,不只是萨布利亚·坦贝肯跨越民族的付出,更应该是每一个人心中的温暖之火,点亮他们的人生,驱散前行的阻碍。
关爱弱势群体,需要社会,需要你我携手同行!
六、新材料作文“哲学家和农夫赶牛”
参考立意:1,方法的重要性 2,学会变通 3,转换思维、换位思考、换一个角度
4,善待生命 5,将欲取之,必先予之 6,利益可以左右人
7,智慧 8,适时放手 9,“思考”的重要性 10,理论与实践关系
范文
蛮干不如巧行
“假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。”说明我们做事情要学会运用技巧,而不是一味地蛮干,否则,只能是费力不讨好,事半功倍。(引用名句入题)
材料中的哲学家只是一心想靠蛮力把牛赶进牛栏,而不知道用一把青草引牛进入栏中,最终,尽管他耗费大把力气,但也没成功,却是农夫的巧妙运用青草,不费吹灰之力就把牛引进了栅栏。(引材料)
“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,隔着千年的光阴,这易水边的悲歌萦绕耳际,清晰可辨,千年的时光或许吹干了易水,凋零了古木,却风化不了世人对荆轲的记忆,这个走在刺秦路上的英雄已将他的忠肝义胆刻进了华夏儿女的记忆。与此同时,荆轲刺秦失败,而被杀的惨痛教训也给我们以深深的警示,假如当初太子丹不催促荆轲行动,而让他做好充分准备,方法得当,或许荆轲不会死于秦殿之上;假如当初荆轲能够静心思考,想到一个万全之策,而不是鲁莽上殿刺秦王,那么历史可能从此改写。
“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”,面对滔滔江水,面对彼岸的乡亲父老,一代霸王也不由得泪湿衣襟,江水已随他人姓,美人自刎在己怀,他最终也自刎乌江。假如霸王不总是自以为是,做事多动脑子,少靠些蛮力,或许他能够坐拥天下,怀抱美人,一生优哉游哉,但是他并没有那样做。(反面事例证明观点,详写)
历史一次次证明,蛮干最终只能是失败,巧行方可赢得成功。(总结,扣题、点题)
“臣生当陨首,死当结草”,李密是多么真诚呀。他是一个十分孝顺的人,但碍于朝廷的逼迫,他不得不离家任职,留下孤苦无依的祖母,但他不能舍下祖母,于是上奏《陈情表》:“臣无祖母,无以至今
日;祖母无臣,无以终余年”,“乌鸟私情,愿乞终养”,动之以情,晓之以理,让国君叹服。(正面事例,详写)
李密成功了,他用技巧赢得了成功。同样,邹忌能让齐王采纳自己纳谏的主张,触龙能让赵太后甘心把自己的儿子送去当人质,烛之武不费一兵一卒就击退秦军,他们的成功又何尝不是如此呢?(正面事例,略写)
可见,蛮干就如荆轲、项羽,最后以失败而告终。而善用技巧的李密、邹忌、触龙却画出了完美的弧线,走向了成功。(总结点题)
因此,蛮干不如巧行。(照应题目)(847字)
乘“好方法”破万里浪
为了越过辽阔的大洋,海燕选择借用海面的上升气流节省体力;为了逃离草原火灾,狮子会选择勇敢地冲向烈火,逆风而行;为了渡过面前的河流,白蚁群选择合抱在一起,漂浮过河……是的,动物们在用自己的实际行动,向我们传达一个道理——好方法帮助你迈向成功。(排比,引出观点)
孟子云:“君子生非异也,善假于物也。”成功的人并非都是天才,善借于外物,就是你成为天才的重要方法。(引用名言,强调观点)
好方法可使你保存实力,减少损耗,蓄势待发。管仲神武“退避三舍”,楚地金甲,终为黄土;邹忌英明,巧言讽谏,齐鲁之地,遂霸诸戎;可惜亚父,学富五车。缺失良方,刚愎自用,若刚柔并济,多情霸王,岂能不明?唉!亚父纵有经天纬地之长,也只能湮没在历史的尘埃之中。可见,正确的方法真能起到“退避三舍”之效,既保全了实力,也能使目标如愿达到。(正反对比,扣住观点)
好的方法也是通往成功的捷径。赤壁上的一把大火,烧去的不只是那边塞江河的百万雄师,也不仅仅
是曹孟德的一世英名,它更烧出了公瑾以巧取胜的聪明才智,雄姿英发!多少年潮起潮落,赤壁战场早已被湮没在浩瀚的一江春水中,但长江的波涛永远也淘不尽公瑾的雄长大略,一剑封喉。可见,掌握了正确的方法,你就扼住了成功的咽喉,放眼望去,“风景”一路都好!(详例)
当然,学习又何尝不是如此呢?王阳明固守“格物致知”,苦革竹子七天,终无半点心得;诸葛亮坚持“不求甚解”,纵观古今名作,终成旷世奇才;程门立雪,毅力可敬,悬梁刺股,终需所改。学无捷径,勤为伴侣,劳逸结合,岂无所得?是啊!在学习中,只要我们找到适合自己的正确方法,坚持下去,定能将自己的潜力开发到最大,无论困难再大,你都会在风和日丽中咀嚼悠然,暴风骤雨中笑傲黑暗,你会感觉,生活如此美妙。(联系实际,略写)
因此,好方法是通往理想殿堂的桥梁;好方法是开启成功之门的钥匙;好方法是助你乘风破浪的船桨。农夫能轻松的让牛乖乖的走进牛栏,哲学家用尽全力又拉又打牛死活不进,何哉?方法不对呀!(比喻、排比,引材料)
明明如月,可掇有时!相信自己,只要我们都做生活的有心人,既认真总结,又不时反省自己,那得到好的方法,又有何难呢?让我们带着自己的好方法,摧毁前进道路上的一切困难,生得如夏花般绚烂!(总结点题)(896字)
七、新材料作文“铁笼里的五只猴子”导写
参考立意:1、从实验者的角度:最有效的管理是让被管理者学会自我管理,面对强大的利益诱惑,需要有刚性的制度约束,必要的惩罚有助于制度(秩序)的形成
2、从猴子的角度去立意:规则是要靠大家来遵守的,一己私利与集体利益的关系,面对诱惑需要自律,循规蹈矩必然不敢越雷池一步,遵守规则才能不吃苦头,禁区不可逾越,利益与制度的关系,要勇于打破常规,尝试才能成功
参考题目 1、《莫让经验缚住飞扬的翅膀》2、《“纪律”面前,勇夫何在》3、《尝试·突破》4、《我们的勇气哪去了》5、《成功之花,开在敢于尝试的枝头》
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篱笆那边
“篱笆那边,有草莓一棵,我知道,如果我愿,我可以爬过。草莓,真甜!可是,脏了围裙,上帝一定会骂我的。哦,亲爱的,我猜,如果他也是个孩子,他也会爬过,如果他能爬过。”——题记
人生如一座山,生无所息,攀爬中,不免出现那诱人的草莓,可是,在草莓的这边,总有世俗的篱笆,篱笆这边的我们只能眼巴巴地盯着,抑或翻过篱笆。
荀卿曰“不登高山,不知天之大;不临深谷,不知地之厚也。”年少轻狂,书生意气,指点江山,激扬文字,但年少的狂总被无情地压制,总被那恼人的篱笆所阻挡。
是那部一炮走红的《三重门》么?是那一本潇洒的《杂的文》么?是那本讽刺的《穿着棉袄洗澡》么?韩寒,这个挣脱世俗枷锁的雄鹰,在文学的天空里,背负青天,笑看斥。他的故事早已妇孺皆知:高中考试惟有语文及格。学生在世人看来,只有学习好才有出息。而他偏不,毅然弃学从文。而今,他的前途灿烂辉煌。他是幸运的,因为他面前的篱笆并不结实,父母的支持,自身的努力让他成功地摘到了“草莓”。
可还记得那位年迈的举人?苦读半生,在年迈之际中举,却又因此而疯。范进没有越过心中的篱笆,这个篱笆是用世俗和功名编制而成的。为了功名,他不惜耗其一生;为了功名,他不惜全家受贫;为了功名,他不惜忍辱负重。封建思想,最终让其付出一生。同样,他也得到了心目中的草莓,可是,他的代价太大了,一生的自由,一生的光阴就这样在一个小小的举人中消逝。
逝者如观流水,来者如仰高山。在篱笆面前,我们又该如何取舍心中那颗诱人的草莓?是义无反顾地
翻过去,还是在篱笆这边痴痴地凝望?不!在翻越“篱笆”时应审时度势,掂量轻重。倘若“草莓”只是幻影,又何必强求?倘若“草莓”是上帝的礼物,又何必迟疑?
篱笆那边,有草莓一棵。我认为,如果我能,我必然爬过。草莓,真甜!脏了围裙,又有何关系?自信是向前的勇气,现实是生存的真理。我猜,如果上帝也是个孩子,在现实面前,他也不会逃避。
八、新材料作文”创新尝试与坚持”写作导引
参考立意:1、既大胆创新、勇于尝试又敢于坚持;2、寻求方法与持之以恒;
3、理想(梦想)与执着。
参考题目1、《做有心的人》2、《用心灵开出花朵》3、《坚持的力量》4、《思行合一方能成大事》5、《用坚持铸造成功》6、《找到方法并持之以恒》7、《持之以恒,毅者不休》8、《等待梦想的花开》9、《世无难,有心则成》10、《用努力与坚持浇灌梦想之花》11、《摆渡执着,梦至彼岸》12、《梦想需要执着》13、《恒心恒力恒成功》14、《有梦想就有远方》15、《有志者,事尽成》16、《勇于尝试,敢于坚持》17、《坚定的信念,卓越的人生》18《勇于坚持,甘于付出》19、《以信念之泉浇灌成功之花》20、《有心栽花花便开》21、《信念与坚持》22、《怀创新之心走坚持之路》
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勇尝试肯坚持
艳阳当空,群蝉相鸣。陶醉于悦耳的蝉鸣中的你是否知道,为这几日的绝唱,蝉儿竟经历地下四年的黑暗等待?凉风习习,花香蝶舞,歆羡于蝶儿曼妙的舞姿的你是否懂得,为在阳光下伸展翅膀,蝶儿破茧时的焦灼与痛苦?
所以说,要想有机会歌唱,有机会飞翔,有机会看到那珍稀的鸟柏发芽生长,我们必须用于尝试,敢于坚持。
勇于尝试,敢于坚持,鲁迅用坚韧的笔杆诠释着。深感国民的愚昧是中国最大的悲哀,深感要救中国于水火就必须先唤醒那千千万万的阿Q,因此鲁迅勇于尝试,弃医从文。从那时起,他便以祖国之兴为己任,日夜坚持写作,苦心经营着自己那块看似脆弱却利比炮舰的阵地。几十年如一日,挑灯夜战,《呐喊》不已。
鲁迅勇于尝试,开辟了以笔为刀枪的抗争,他更敢于坚持,不畏强权,终于在燃尽自己生命最后的光与热后为麻木的国民带来了曙光。
勇于尝试,敢于坚持,袁隆平用沉甸甸的科研成果诠释着。看到中国人多地少,人们为粮食发愁,强烈的责任感促使他勇敢地尝试了。从那时起,不论刮风下雨还是烈日当空,田地里总有那么一个消瘦却坚韧的背影。他苦苦尝试着,怎么能在有限的土地里长出更多的粮食来;他苦苦思索着,怎么能让百姓当做“天”的水稻更好更快地结食。汗水浸湿了他的衣衫,他全然不顾,他要在田地这块最好的实验室里孕育成果。
袁隆平勇于尝试,他在国人温饱问题亟待解决之时勇敢地站出来尝试新的育种方式,他更敢于坚持,数不清的日日夜夜蹲在田间地头的坚守,终于换来了籼型杂交水稻的问世,给世界人民带来福音。
勇于尝试,敢于坚持,马云用阿里巴巴的成功诠释着。淘宝的成功,与这种勇于尝试的“独立特性”的鬼才密不可分。马云曾说:“80%的人赞同的,我一定把它扔在垃圾桶里。”正是这种敢于创新与尝试的勇气,再加上多年的坚持,阿里巴巴才在IT行业一枝独秀。
鸟柏固然珍稀,但并非不能种植,要的只是那点“孵种”的尝试与持续种苗的坚持。
既然知道霁月难逢,知道蝉鸣蝶舞都需要经历磨难,为什么不带上尝试的勇气与坚持的信念上路?请
相信,不久之后那个放声高歌、翩翩起舞的机会就属于你!
九、新材料作文“蚂蚁过鸿沟”导写
参考立意: 1、根据“它慢慢地把那根笨重的稻草横在裂缝上,然后爬到稻草上轻轻松松跨过了这条‘鸿沟’。”可以立意:善于借助,创造成功。
2、根据“它慢慢地把那根笨重的稻草横在裂缝上,然后爬到稻草上轻轻松松跨过了这条‘鸿沟’。之后,蚂蚁慢慢地把那根稻草从裂缝上拖走,继续驮着稻草赶它的路。”可以立意:生活充满挫折、磨难、艰辛……需要我们去战胜。
3、根据“我以为它驮着的是妨碍它行走的负担,实际上那也是让蚂蚁能跨过‘鸿沟’的桥梁”可以立意:负担也可成桥梁,正确认识负担。
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才女之泉,泉之才女
新雨过后的漱玉泉。
我默默地伫立在泉边,凝视一汪清泉。冥冥之中,似乎一位婉约清丽的女子正在款款走来。她轻吟着“三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急”,轻吟着“生当作人杰,死亦为鬼雄”的佳句,从历史的烟霭中向我们走来……
李清照,一个不平凡年岁中的不平凡女子,我们常常为她“人比黄花瘦”的多舛命运而扼腕叹息,我们也曾为她“却把青梅嗅”的天真灵动而欣喜。或许只有在这儿,用心聆听漱玉泉轻轻的水波荡漾,才可领会李清照年少时的天真烂漫。
是否可以说,李清照正是借这泉的甘洌清纯,才有了水一般的情思;漱玉泉正是借词人的温婉柔情,才有了诗一般的灵动清澈?
词人的少女时代便是在这潭清泉边度过的。时至今日,我们似乎还能从如镜的水面上看见那个端庄娴雅的女子对泉梳妆的幻影,似乎还能从绿意初上的柳条间感受到那个才气横溢的女子的气息。有了这泉的滋润,李清照才与水结下了不解之缘。她不就是那个曾经“轻解罗裳,独上兰舟”的无忧女子吗?她不就是那个曾经“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”的俏皮女子吗?她的确是被这水这泉陶醉了,醺染了,又有谁能说她不是这水中的仙子呢?
我凝望眼前的这一汪泉,也能感受到来自它的凝望——这一潭经历了数百年的古泉,也正因为它的主人而改变了命运。泉从数百年前借来了那份才女的情怀,用它的灵动一一展示给我们。的确,漱玉泉是因为词人而闻名,而它所呈现的,却也是词人的才情与风范。它淙淙的喷涌声,它垂下的千万条柳绦,它缥缈若仙境的氤氲,都在诠释着一个古代女子的才气与空灵,都在演绎着她的青春与烂漫。既然如此,又有谁能说它的美是假借功名呢?
我低下头,却躲不过漱玉泉闪亮的眼波,一如我们躲不过词人温婉的佳句。我试图分开现实中的泉水和历史中的佳人,然而,她们却早已融为一体,水即是伊,伊即是水,水借她的温婉,她借水的灵动,共同融入了几百年后我们的遐思。
一阵清风拂过,水面那缥缈的氤氲中,似乎又传来了词人轻轻的吟诵……
十、新材料作文“一棵有毒的树”写作导引
参考立意:1、远离毒品,小心交友(着眼于第一种人)
2、做人要有公德心(着眼于第二种人)
3、归来吧,慈悲之心(着眼于第三种人)
4、我们要有创新精神(着眼于第四种人)
5、换个角度看问题(着眼于第四种人)
6、成功之道:化腐朽为神奇(着眼于第四种人)
7、答案是丰富多彩的(着眼于全部材料)
8、仁者见仁,智者见智(着眼于全部材料)
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变害为宝
世界上并没有绝对好亦或是绝对坏的事物。就如一棵毒树,我们万不可将其贸然定义为有百害而无一利。其实,倘若能潜心研究,它也有好的一面能够加以利用。所以,我们应学会挖掘出有害之物的美丽之处,并正确地利用,将其变为有价值的宝贝。
变害为宝是智者之举。世界上的危险数不胜数,当我们面对它们时,是该远离、根除还是置之不理?我想这个选择题应加个选项,那就是利用。危险是其表面现象,或许它们是败絮其外,金玉其中。如果我们发现了其间的亮点并能很好的利用,不就是智慧之花的灿烂绽放吗?
藏医就是这样的智者。当人们对汞萌生畏惧之心时,他们却大胆得将汞作为药引子使用,并有良好的治疗效果。因此,面对“毒”,我们可以“读”,读出它的独特之处并加以利用,这是达到了智商的一个高峰。
变害为宝是仁者之为。面对伤害我们的人或物,我们在暂时的憎恶后,应该将态度扭转过来,怀有一颗仁爱之心对待他们,甚至能巧妙地利用,这样非但能提升我们的思想境界,也能获益颇丰。
当人们对“熊猫烧香”的制造者恨之入骨,巴不得让他多受牢狱之苦时,一家公司却要录用他。这公司看重的是他的才华而看轻了他的犯罪行为。这是“仁”的体现,他们相信这病毒的制造者能够回归正轨,以他出色的能力为软件行业做出巨大的贡献并且能让公司获得较大的利益。倘若他完全被公众否定,无人愿意任用这曾使许多电脑瘫痪的人,那么他可能就此堕落,我们也会失去一块珍宝。由此可见,不可将有害之人或物圈定死,做一位仁者,包容他们的“毒性”,利用他们的闪亮之处,这样思想境界就能到更高的一个层面,利己利他。
变害为宝能够提升一个人的理性思维又能为我们的精神家园创造更亮丽的风景线,从而就塑造出了一个智慧与美德共存的丰满的形象。为人处事就需德才兼备,我们能在对有害事物的正确利用上得以实现。
最近核辐射让许多国家忧心如焚,包括我们中国。不过在担心之余,我们依旧从日本接回了超指标的人们,这不但是中国人民的一份仁爱,也能让我们在对他们进行治疗时学会更过关于对核污染的防御和对患者的有效治疗的方法,智也很好的体现了。因此,不要认为有害的事物只能带给我们无尽的伤害,只要我们换一种眼光去看待他们,他们也是有益处让我们去利用的。有了变害为宝的能力,也就有了高智慧、高品德。
“毒害”不是亘古不变的,我们要学会利用,将有毒之物转化为有益之物。躲避是怯懦的体现,除去是残忍的表达,唯有充分利用才是明智的选择。同时,也就是在变害为宝的过程中,智慧的细胞舞动了起来,思想的土地变得肥沃。
化有害为有用
面对路旁那棵有毒的树,有人惧而远之,有人奋起除害,也有人以慈悲之心将之隔离,留它性命,而我最赞同第四种人的做法---利用它造福世人。
这样做的人非常聪明。能够化有害为有用,诚然是一种智慧。
化有害为有用,就是能够将威胁人们生命的毒物变成能够挽救生命的圣药。众所周知,水银是剧毒物质,但是古老的藏药制作工艺中就有一种变毒为宝的“水银洗炼法”。谁能想到水银也可入药呢?如果没有古老藏医的潜心研究,没有这一项智慧的结晶带来的福音,或许在历史长河的某个地方就会多几条无药可医的生命吧。将含有剧毒的水银洗炼成无毒且具有奇特疗效的药物成分,懂得利用有害物质挽救生命,这无疑是一种智慧。
智慧之处还不止于此。化有害为有用,就是能够将危险品变成保卫国家的利器。戈壁滩上腾起的蘑菇云昭示着一个军事大国的崛起。拥有了原子弹的中国不仅增强了国家的军事实力,也对制衡他国、维护世界和平作出一定贡献。但是,作为原子弹的原料,具有放射性的铀235却能够杀人于无形。两弹元勋邓稼先就是因此罹患癌症,最终回天乏术而离世的。如今,我过能掌握这样危险的核技术,保护国家,维护和平,懂得利用有害物质保护自己和他人,这无疑是一种智慧。
然而,面对有害物质,我们也应当谨慎使用,要利用得当,用得其所,否则就是聪明反被聪明误了。这段时间使全球人心惶惶的日本核危机有一部分原因也是源自于此。本来,作为一个资源匮乏的小国,日本建造核电站以满足供电之需,是一件好事。但是,地震后的核泄露却频频危及人们的生命,而造成核泄露的原因之一即是部分机组超役工作,设备老化。决策人的本以为没有问题却酿成了一场大灾难。不要忘记,我们面对的是极具杀伤力的核辐射物质,所以必须要小心、谨慎,没有一丝懈怠。
化有害为有用,就像化悲痛为力量一样,将消极危险,对人无益甚至有害之物变成积极有益的好东西。这样,即使除不去这种害虫,也得到了杀死另一种害虫的杀虫剂,何乐而不为呢?
闯不过就绕过
一株大树立在路旁,繁茂葱荣但却含有剧毒,你会选择硬闯还是绕道?料想大多数人都会选择绕路——这个人之常情的做法,当黑云压城,危险来临,闯不过则不如绕过,明哲保身才是明智。
我们并非伟人豪杰,面对“毒树”自然要绕,然而任是那置生死于度外的勇者,面对刀山火海绝壁湍河又有几人能闯?在适当的时候选择绕路,不仅能保护自己,更是一种处世的大智慧。只会“闯”的不是英雄而是莽夫,懂得“绕”的不仅是英雄更是智者。
眼看着灾难呲牙咧嘴地逼近,与其硬着头皮迎难而上落得个遍体鳞伤,还不如退避三舍,舍近取远。三十六计中的“走为上计”难道不是最妙的一着?遥想那范蠡,深谙着“狡兔死,走狗烹;飞鸟尽,良弓藏”的道理,远离了野心勃勃、不可共富贵越王,携手西子,“纵一苇之所如,凌万顷之茫然”,任白衣胜雪,好不逍遥自在。他的“绕”,保护他避开了那危险的、有毒的爪牙,使他拥有安全而惬意的生活,这一切,都是拜那“绕”字所赐。闯不过则绕过,明此哲理方可保身,方可保全自己的宝贵生命和人身安全。
一代“诗佛”王维也是个明晰此理之人,他看见官场的黑暗险恶,绝不愿被卷入这漩涡之中,于是,他远远地绕开,寄身于辋川之畔的蓝天别墅,寄情于天地浩渺湖光山色之中。既然树有毒,何必尝苦果,想要“不中毒”的最好方法不正是躲开“毒源”吗?在危险前选择绕开的人,是最睿智之人,如果无力奋勇一战,又不愿被“毒”沾染,不妨像王维一般聪明地转身背对“毒树”,行到水穷之处,坐看茫茫云起。闯不过则绕过,明此哲理方可保身,方可拥有为人处世的绝妙智慧。
俗语云:识时务者为俊杰,也就是说,明哲保身才是立身之道;相反,一味硬干,不知绕路之人却只会身败名裂,落得个两手空空的下场。《红楼梦》种的秋桐仗着自己是贾赦所赐,身份特殊,竟闯入王熙凤与尤二姐的斗争中,最终成为凤姐的棋子,下场颇惨。在危险的毒树面前,我们真应当如黛玉初进贾府一般“步步留心,时时在意”。闯不过则绕过,明哲保身,这才是最正确而明智的做法。
当一棵剧毒的大树伫立在眼前,不妨选择绕过去,这不是懦弱,而是为了自我保全;这也不是愚笨,而是一种处世智慧。“尽瘁事君,明哲保身,进退始终,不失其道”,古木参天,毒瘴幢幢,没关系,让我们绕过去,继续向前走。
面对危险,根除才是上策
如果说危险是一棵毒树,那么不加控制地任其自由发展,终将使它的毒枝毒叶危害人间,不如除之。也就是说,面对危险时,只有将其根除才是上策。
只有根除危险才能真正保障他人的安全。狠不下心肠将毒树全部摧毁,哪怕留下一枝半叶,都足够让它重新生长繁茂,再度威胁他人。2003年非典一度肆虐神州大地,2006年禽流感强势袭来,近年来甲型H1N1流感更是不断席卷全球……众多高传染性的疾病正逐渐蔓延,成为威胁人类安全的重大隐患所在。
你在或者不在那里,危险就如毒树那般伫立在路旁,不会凭空消逝。所以你大可以挥一挥衣袖轻松走开,但如果没有一个治本的方案,终有一天,这棵毒树将会生长得足够茁壮以至于伸长毒枝触及你的家门。此时又何谈安全可言呢?闭门在家就能遏制流感的传播?不吃猪肉就能免受食品添加剂的毒害吗?只有从危险的根源上入手,将这棵毒树连根拔起方还你一方净土、一世安宁,方能保障真正的安全。
只有根除危险才能有效维护日常的生活秩序。有些危险的存在已经不仅仅是单纯意义上的伤害他人了,更是一种对社会应有的秩序的挑战。坚定不移地将之去除就是还一个安定的社会。从杭州的“七十码”事件到“我爸是李刚”门,再到重庆的打黑扫黄行动……这一系列的事件早已超脱一般意义上危险的概念,更是在社会上引起热议,偏离了既定的生活准绳。
当危险不仅关乎个人利益时,自然成为了每一个社会成员应重视的问题。有别于普通的事故,这些猖狂的背后是对社会秩序的漠视,有什么理由不应该被根除呢?正如判决书的正式下达后引发的社会反思,一味姑息只会使危险有恃无恐。正如给毒树围上栅栏,将之与人隔离的心愿是美好的,可你不能保证它是否会壮大到撑破这栅栏,危害人间。所以,只有将危险根除,才能维持人们正常的生活秩序。
其实,根除危险体现的是一种智慧,正如当年姜尚毅然蒙眼斩妲己的背后所表现出的高瞻远瞩。这样一种智慧真正杜绝了后患,提供了一片安宁。
从另一方面来说,不能下定决心根除危险反害其身。从中国东郭先生与中山狼的故事到外国农夫与蛇的寓言,对于危险,一时的心慈手软将造成无法挽回的恶果。当断不断反受其乱的下场更体现了根除危险
的必要性。
如果是一棵普通的树,我们可以悉心培植;但如果是一棵毒树,只有根除才是上策!
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