李贽(1527~1602)福建泉州人。明代官员、思想家、文学家,那你知道思想家李贽的思想主张是什么吗?下面是店铺为你搜集李贽生平简介的相关内容,希望对你有帮助! 李贽生平简介
李贽是明朝时期的人,主要生活在嘉靖、万历年间,原名林载贽,字宏甫,卓吾是他的号,别号有龙湖叟、温陵居士等,是当时的进步思想家和史学家。
李贽出生于1527年的南安,相当现在的福建一带,当时那一带的工商业在全国算是发展得比较好的。李贽的祖先出过富商,不过到了父辈就没落了,父亲是教书先生,从小跟着父亲学习知识和礼仪。李贽很小的时候母亲就去世了,单亲家庭长大的他从小就独立,不拘小节,豪放不羁。
李贽天赋奇才,在嘉靖三十一年的时候考中了举人,但是他却没有再往上考进士,致使后来一直都局限于小官的行列。李贽先后担任国子监博士、刑部员外郎、姚安知府等职位,所得的俸禄比较少,事情也不多,养家糊口都很困难。自身性格的关系,李贽很不喜欢官场的那一套,每次处理完公事就专心研究学问,也不懂得跟同级或上下级的人搞好关系,很不受上级待见。不过在为官期间,李贽接结识了耿氏兄弟、焦竑等人,并见到了王阳明的徒弟王畿和罗汝芳,接触到了心学,并拜泰州学派的王襞为师。
李贽在做了二十年的官后,觉得太压抑,没有自由,就辞官了。之后他带着家眷投奔了耿定理,因为与耿定理的各个意见不合,所以在耿定理去世后就离开了。1585年,李贽定居到了麻城,把家眷送回家乡,开始安心著书,写下了很多著作,也曾一度遁入空门。
1602年,张问达受沈一贯的指使诬陷李贽蛊惑民众、意淫乱世,李贽被逮捕,他写的书也被烧毁。皇上并没有要杀他,只是命人带回家乡看管。但是崇尚自由的李贽忍受不了管束,在牢里自杀了。 李贽的思想主张
反传统儒学
李贽以孔孟传统儒学的“异端”而自居,对封建的男尊女卑、假道学、社会腐败、贪官污吏,大加痛斥批判,主张“革故鼎新”,反对思想禁锢。
在文学方面,李贽提出“童心说”,主张创作要“绝假还真”,抒发己见。,头可断面身不可辱”,毫不畏缩。李贽在诗文写作风格方面,也主张“真心”,反对当时风行的“摹古”文风,他的这一倾向,对晚明文学产生了重要影响。
政治思想
李贽在反对政治腐败和宋明理学的过程中,形成了他的政治思想,主要有:
① 主张个性解放,思想自由。李贽终生为争取个性解放和思想自由而斗争。
② 提倡人类平等。李贽认为,按照万物一体的原理,社会上根本不存在高下贵贱的区别。
③ 反对封建礼教。李贽还对被封建统治者奉为金科玉律的儒家经典进行抨击,认为儒家经典的六经,如《论语》、《孟子》并不都是圣人之言,是经过后人吹捧拔高形成的,不能当做万年不变的真理。
④ 反对理学空谈,提倡功利主义。
⑤ “至道无为”的政治理想。针对明王朝的腐败政治,李贽提出了“至道无为、至治无声、至教无言” 的政治理想。
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