中西传统画家修养之比较研究
2023-06-27
来源:星星旅游
文海艺苑 LlTERARY GALLERY 艺术鉴赏 中西传统画家修养之比较研究 于一冰 (山东大学艺术学院,山东济南250100) 摘要:中西传统绘画有着本质上的差异,而画家本/J,4是这种差异形成的主导者。本文试图从中西方不同 的文化背景及关学理念着手结合绘画作品的特点,分析中西传统画家修养本质上的差异性及其根源。 关键词:画家;关学修养;中西文化差异 中图分类号:J03 文献标识码:A 文章编号:1005—5312(2010)24—0041—01 绘画无国界,但不同的国家和民族的绘画作品会呈现出 重要的角色,基督教(天主教)、犹太教及伊斯兰教的影响力相 不同的风貌,甚至大相径庭。尤其是中国画和油画之间的不同 当大,特别是绘画,起初油画是作为宗教的宣传工具,题材几 是显而易见的。这种不同不单单是材料、绘画方法方面的不 乎都是宗教方面的。也就是在这种背景下逐渐形成了西方画 同,更深层次上的则是绘画观念上的差异。 家的美学思想。他们认为上帝创造了世界万物,不可改变,否 画家修养是指画家从事绘画创作所具备的各种能力,包 则就是对上帝的大不敬,所以,在绘画中极力追求形似,逼真 括对绘画技能和规律的掌握,及自身文化素养的提高等方面。 的描绘客观物象,完全迥异于中国画家追求的“神似”。 中西画家修养的不同还得从作品谈起。由于地域、环境、政治、 另外,中西方画家在思维方式上也有着很大的不同,反映 经济、历史及文化背景的差异,中西艺术家的修养必然呈现出 到绘画上就是抽象和具象的区别,众所周知,中国画的水墨写 诸多方面的不同,其中对艺术家修养影响最深的莫过于历史 意和西方油画光影艺术完全是两个毫不相干的概念,很难找 文化背景。 到共同之处。西方人不理解我们过于抽象的表现方法,我们有 中西画家在绘画技法、所用材料上的差别是显而易见的。 时也会认为西方人太过造作,缺乏艺术应有的意境。处在中国 纵观中国历代绘画作品,中国画家所使用的材料无非水墨,当 所谓的“传移摹写”的绘画初学阶段,令人不齿。举个例子,西 然T笔画中,特别是重彩画也大量用色,尽管这样,色彩还是 方人在画天使时非得给她加上一对翅膀,而中国敦煌壁画里 脱离不了线条的,不能独立完成造型。 的飞天形象,用几个飘带几朵祥云就把飞翔的画面表现出来。 唐代绘画理论家张彦远在他的理论著作《历代名画记》中 这足以看出中西画家在想象力上的高下。 云:“运墨而五色具。”“五色”指焦、浓、重、淡、清;也有人认为 诗书画印是中国画一大特色,中国文人画家不但要有高 “五色”指浓、淡、干、湿、黑;总之是指墨色要有丰富的变化。画 超的绘画技法,深厚的哲学底蕴,还须具备诗文、书法、治印等 面中的浓淡可表现事物的远近、虚实关系;干湿可表现苍润之 方面的才能。这为中国画家的修养提到了更高的要求,古人在 状;黑白则可表现阴阳之态。“夫象物必在于形似,形似必全其 画完一张画后,往往要题诗、钤印。没有渊博的文学造诣和深 骨气,骨气形似皆本于立意,而归乎用笔。” 厚的书法功底是很难胜任的。特别是书法修养是每位中国画 然而,中西传统画家修养相比较的关键并非在以上几个 家非常重视的,“书画同源”,书法的造诣的深浅直接关系到绘 方面,故不赘述,而是在于二者不同的文化背景和美学理念。 画线条质量的高低。 中国是一个有着悠久历史文化传统的国度,儒道思想影响深 西方画家修养更注重技术层面的东西,素描、色彩、造型、 远,不但影响到文学领域,而且也深深地渗透到中国书画领 光影等。由此便产生古典主义、写实主义、照相主义等等,总 域。大凡有成就的画家必然是深得中国文化之精髓,也就是 之,“形”便是他们的灵魂,不可能产生像中国画那样的“神” “画外功”。历史上从没听说有单凭玩弄笔墨技法成就大师的, 韵。 这只是皮毛。因此,画家的“画外功”修养的高低决定了其作品 受儒道思想的影响,“梅兰竹菊”在他们的笔下成为四君 的优劣,其中画家的哲学修养对绘画影响颇深。 子,以表示清高和超凡脱俗。以画言志,以画寄情,使中国画形 那么,对中国画家影响最深的莫过于道家思想,纵观中国 成了自己独特的面貌。 美术史大家辈出,虽各有风格特点,但骨子里的东西却基本没 西方绘画则与此迥异,受基督教的影响,“上帝是世界及 变。道家核心思想:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。这一 美的创造者”的思想,使西方的画家不可能有中国画家的精神 思想体现在历代画家作品及画论中,据张彦远《历代名画记》 境界。 记载:“初,毕庶子宏擅名于代,一见惊叹之,异其唯副县长秃 总而言之,中国画家重诗书画印的全面修养和哲学思想 笔,或以手摸绢素,因问躁所受。躁日:‘外师造化,中得心源。’ 在绘画中的体现;西方画家重素描、色彩、造型、光影等基本技 毕宏于是阁笔。”“师造化”暗合了“道法自然”的哲学观。另外 法的修养和科学在绘画中的运用。 郭熙的“林泉之志”、石涛的“归于自然”也都是这一思想的延 续。 参考文献: 悠久的西方文化同样博大精深,宗教在其历史上扮演着 [1闶积寅.中国历代画论[M].南京:江苏美术出版社,2007 41