名词解释
1、升起：宋、辽建筑的檐柱由当心间向两端升高，因此檐口呈一条缓和的曲线。
2、侧角：宋代建筑规定外檐柱在前后檐向内倾斜柱高的千分之十，在两山向内倾斜柱高的千分之八。 3、计心造：跳头上置横拱的。 4、偷心造：跳头上不置横拱的。
5、推山：是庑殿顶（宋称四阿顶）建筑的处理屋顶的一种特殊手法。由于立面的需要将正脊向两端推出，从而四条垂脊有45斜直线变为柔和曲线，并使屋顶正面和山面的坡度与布架距离都不一致。
6、收山：收山是歇山（宋称九脊殿）屋顶两侧山花自山面檐柱中线向内收进的做法。其目的是为了使屋顶不过于庞大，但引起了结构上的某些变化。 7、举折（举架）：举是屋架的高度，按建筑进深与屋面材料而定。折是计算屋架举高时，由于各檩升高的幅度不一致，组成屋面横断面坡度的若干折线。宋称举折，先按照房屋进深，将脊檩“举”到额定的高度，然后从上而下，逐渐“折”下来，求得个脊檩的高度，形成曲线和曲面。
8、举架，从最下一架起，先用比较缓和的坡度，从下逐架增加斜坡的陡峭度，最后脊的高度不是预定的，是由下向上连加得到的。
举架与举折——定屋架坡度的方法。清式为举架，由檐部逐步架加大坡度。宋式先定脊的高度，逐步架减小坡度
9、叉手：支撑在侏儒柱两侧的木构件。 10、托脚：支撑平檩的构件。 11、平闇（暗）：在梁下用天花枋组成木框，框内放置密且小的木方格（见佛光寺大殿和辽独乐寺观音阁）。 12、平棊（棋）：在木框间放较大的木板，板下施彩绘或贴以有彩色图案的纸这种形式。 13、砌上露明造：屋内不用平棊、平闇，梁架斗拱结构全部可以显露可见。 14、抱厦：由两个九脊殿丁字相交，插入部分叫抱厦，十字相交的叫十字脊。
15、阙：是我国古代在城门、宫殿、祠庙、陵墓前用以记官爵、功绩的建筑物，用木或者石雕刻而成。一般是两旁各一，称为“双阙”，也有在一大阙旁建一个小阙，称为“子母阙。
16、垂花门：又称二门，开在内外院之间的隔墙上，位于院落的中轴线上。垂花门的外檐柱不是从地上立起的，而是悬在中柱的横木上，称为垂柱，垂柱下面有一个垂珠，通常彩绘为花瓣的形式，因此称为垂花门。
17、明堂：皇帝与秋季大享祭天，配祀祖先，朝会诸侯，颁布政令等，是朝廷举行最高等级的祀典和朝会的场所。
18、副阶周匝：塔身、殿身周围包绕一圈外廊。
19、三朝五门：是我国古代宫殿布局的最高形制，其具体位置和名称因朝代不同而有所区别。 周朝：三朝：外朝（大朝——见诸侯）、治朝（常朝——群臣议政）、燕朝（日朝——日常事务处理） 布局：纵向布置
五门：皋门、雉门、库门、应门、路门
隋唐的三朝五门：承天门、太极门、朱明门、两仪门、甘露门。 外朝承天门、中朝太极殿、内朝两仪殿。 20、茅茨土阶：茅草的屋顶，土的台基。 21、金厢斗底槽：内外两圈柱。（佛光寺大殿） 单槽：内柱将平面划分为大小不等的两个区域。（山西晋祠圣母殿） 双槽：内柱将平面划分为大小不等的三个区域。（唐大明宫含元殿，北京故宫太和殿） 分心槽：用中柱一列将平面等分。（天津蓟县独乐寺山门） 22、平板枋：（普柏枋）位于阑额之上，是承托斗拱的部件。
23、雀替：至于梁枋下与柱子相交的短木，可以缩短梁枋的净跨距离。 24、坐斗：位于斗拱最下的构件称为坐斗，宋称栌斗。
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24、斗口：坐斗正面的槽口，在清代作为衡量建筑尺度的标准。
25、栱：至于坐斗内或跳头上的短横木。栱的名称依部位的不同而不同，凡是向外出跳的栱，清式叫翘，宋称华栱。
26、瓜栱：跳头上第一层横拱。宋称瓜子栱。 27、万栱：跳头上第二层横拱。宋称慢栱。
27、正心瓜栱：出坐斗左右的第一层横拱。宋称泥道栱。 28、正心万栱：出坐斗左右的第二层横拱。宋称泥道慢栱。
29、厢栱：最外跳在挑檐檩下的，最内跳在天花枋下的横拱。宋称令栱。 30、昂：斗拱中斜置的构件，起杠杆作用。
31、跳：翘或昂自坐斗出跳的跳数，出一跳叫三踩（四铺作），出两跳叫五踩（五铺作），一般不过九踩（七铺作）。双抄双下昂为出四跳。
32、乌头门：两门柱上架一横木，设双开门，门扇上部按直棂窗，可透视们内外。横木上常按日月板，此门用于官邸之前。
33、鱼沼飞梁：位于献殿以西，连接圣母殿，全沼为一方形水池，池中立三十四根小八角性石柱，柱顶架斗拱和梁木承托十字形桥面。
34、藻井：是一种高级的天花，一般用在殿堂明间的正中，如帝王御座之上，神佛像座之上，形式有方，矩形，八角，圆形，斗四，斗八等。 35、台榭式建筑：筑土台为核心,倚台逐层建木构房屋,借助土台,以聚合在一起的单层房屋形成类似多层大型建筑的外观,以满足统治者的欲望和防卫要求。
36、宋朝宫殿的创造性发展是御街千步廊制度；另一特点是使用工字型殿 37、轴心舍：即工字形殿的唐代名称，用于官署。
38、佛寺布局的演变：以塔为主，前塔后殿，塔殿并列，塔另置别院或山门前，塔可有可无。
39、道教建筑的特点：1.以“宫”、“观”、“院”等命名，不以寺称； 2.所奉神像蓄发长髯，穿中试衣袍；3.不以塔为膜拜对象；4.常有洞天福地等园林布置。
40、伊斯兰教礼拜寺建筑特点：1.不供偶像；2.设朝圣地麦加朝拜的龛；3.不用动物图像装饰，用可兰经文、
植物及几何图案作装饰；4.设有邦克楼，望月楼，浴室等。 41、金代最早出现了减柱法和移柱法，建设了卢沟桥。
塔
1. 楼阁式塔——山西应县佛宫寺释迦塔。辽代（公元1056年），俗名应县木塔。现存年代最早且是独一无
二的楼阁式木塔。
2. 密檐塔——河南登封嵩岳寺塔。建于北魏公元523年，是一座十五层十二边形的密檐式塔，是我国地面
之上真正的建筑遗存中最早的一座。
3. 单层塔——山东济南柳埠的神通寺四门塔。建于隋朝公元611年。平面为方形的单层石塔。 4. 喇嘛塔——北京妙应寺白塔。
5. 金刚宝座式塔——北京大真觉寺塔。建于明朝，公元611年。仿印度佛陀伽耶大塔建造的一座金刚宝座
式塔
6. 河北定县开元寺料敌塔——宋塔，现存最高的砖塔，高84米。 7. 河南开封祐国寺塔——宋塔，俗称铁塔，第一座琉璃面砖塔。 8. 福建开元寺双石塔——宋塔，现存最高石塔。
9. 南京报恩寺琉璃塔——明建，毁于太平天国。列为当时世界七大建筑奇迹之一。山西大同的九龙壁和山
西洪洞广胜寺上寺飞虹塔也是明代的琉璃建筑 。
10. 河北正定广车心（上下结构异体字）寺华塔——造型华丽，是塔的一种类型。 11. 西安兴教寺玄奘塔——最早的仿木楼阁式砖塔。
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12. 河南登封寺净藏禅师塔——最早得平面八边形单层砖塔。
13. 砖木混合的苏州虎丘云岩寺塔——塔的平面形式由四边形向多边形开始转变
园林
中国园林发展的五个历史阶段：1.汉以前以帝王贵族狩猎苑囿为主体； 2.魏、晋、南北朝山水园林奠基（园林成为真正的艺术）； 3.唐代风景画全面发展；4.明清——园林的最后兴盛时期。
三山五园：清代皇家在北京西郊所建的园林。 瓮山（万寿山）——清颐园（又名清漪园）（颐和园） 玉泉山——静明园
香山——静宜园 畅春园、圆明园
中国四大名园： 苏州留园、北京的颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园。 苏州四大古典名园 ：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园。 江南名园：明无锡：寄畅园
苏州：沧浪亭、狮子林、拙政园、留园、网师园、环秀山庄 扬州：个园（个园最负盛名者，乃四季假山之说）、小盘谷 南京：瞻园
陵墓
四出羡道：商、周帝王陵墓的形制，由东西南北四方，以斜坡道及踏步由地面通向墓室。 封土：帝王陵墓地表以上陵体。
方上：累土为堆，呈截顶方锥体形的封土。
中国已知最早的建筑总平面图：河北平山县战国中山国王墓出土的一块铜板错金银的“兆域图” （战国时期）。
黄肠题凑：汉代帝王陵制，用栢木断类成的墓室，栢木心为黄色，木断头皆朝内，故称。
陵邑：汉陵各设陵邑，即小城市。迁各地富豪及前朝官吏来居住，名为守陵，实是强干弱枝，便于统治管理。
唐代陵墓：“因山为穴”（以乾陵为例，了解其布局特点）。
五音姓利：阴阳堪舆术先按姓分属五音（宫、商、角、徵、羽）而择地不同。宋代国姓为赵，属角音，墓地要“东南地穹、西北地垂”，故宋陵由高向低而建。
明十三陵：选址、布局、单体建筑均具很高水平（应对其作评述）。
民居
一、阿以旺：新疆维吾尔族的住宅形式。房屋连成一片，庭院在四周。带天窗的前室称为阿以旺，又称为“夏室”，天窗高出屋面约40—80cm，有起居、会客等多种功能。后室称“冬室”，是卧室，通常不开窗。住宅的平面布局灵活，室内设多处壁龛，墙面大量使用石膏雕饰。
二、一颗印：云南昆明一带的传统建筑，由正房、厢房（耳房）、倒座组成，瓦顶、土墙，平面和外观呈方形，方方正正好似一颗印章，故称为“一颗印”。
1正房耳房毗连，正房多为三开间，两边的耳房，有左右各一间的，称为“三间两耳”；有左右个两间的，称为“三间四耳”。
2正房耳房均高两层，占地很小，适应当地人口稠密、用地紧张的需要。、 3大门居中，门内舍倒座或门廊，倒座深八尺。
4天井狭小，正房耳房面向天井均挑出抱厦，正房腰檐称“大厦”，耳房腰檐和门廊腰檐称“小厦”。大小厦交错连通，便于雨天穿行。
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5正房较高，用双坡屋顶，耳房与倒座均为内长外短的双坡顶。 6建筑为穿斗式构架，外包土墙或土坯墙。
7独门独户，高墙小窗，空间紧凑，体量不大，小巧灵便，无固定朝向，可随山坡走向形成无规则的散点布置。
三、四合院：四合院是我国谷底啊建筑中最具代表性的一种居住形式，这类建筑以院落（或天井）为核心，依外实内虚的原则和中轴对称的布局手法布置各种用房。正房（北房）、倒座（南房）、东厢房和西厢房四面围和，构成正方形或长方形的规整庭院，称为四合院。
四、四水归堂：建于明代中叶，此堂是供族中80岁以上的老人娱乐和议事的场所。宅高雅古朴，二进三开间，正面为三开间柱式门厅，厅的两侧多有门房，前后进间设有天井。明代徽州民居家家如此，谓之“五岳朝天，四水归堂”。古时徽州人聚水如聚财，选设天井，不仅是通风采光的需要，还图“肥水不外流”之吉利。 五、大土楼：在福建永定县，经常可以看到这种圆楼 。客家的土楼有好几种样式，较为常见的有圆的、方的以及被称为“五凤楼”这三种。典型的客家圆楼中每间房间大约为10-13平方米大小，较大的有15平方。围屋的所有朝外的窗口都是非常的小，而朝里的窗则是尽可能的大，在底层一般都不会有朝外的窗口。
问答题
一、木构建筑的优缺点：
1、取材容易 2、适应性强，适用于不同气候条件的南北地区 3、抗震性能好 4、施工速度快 5、便于修缮搬迁 6、木构参与了生物链过程，不会残留永久性垃圾 7、承重结构与维护结构分工明确
缺点1木材越来越少2不耐火，不耐潮湿，不耐虫蚀，不耐久3难以营造大而复杂的空间 二、中国古代建筑的特征
1.使用木材作为主要建筑材料，创造出独特的木结构形式，以此为骨架，既达到实际功能要求，又创造出优美的建筑形体以及相应的建筑风格
2.保持构架制原则。以立柱和纵横梁枋组合成各种形式的梁架，使建筑物上部荷载经由梁架、立柱传递至基础。墙壁只起围护、分隔的作用、不承受荷载。
3.创造斗栱结构形式。用纵横相叠的短木和斗形方木相叠而成的向外挑悬的斗栱，本是立柱和横梁间的过渡构件，还逐渐发展成为上下层柱网之间或柱网与屋顶梁架之间的整体构造层，这是中国古代木结构构造的巧妙形式。
4.实行单体建筑标准化（外观分三段）
5.重视建筑组群平面布局 。其原则是内向含蓄，多层次，力求均衡对称。
6.灵活安排空间布局。室内间隔采用槅扇、门、罩、屏等便于安装、拆卸的活动构筑物，能任意划分，随时改变。庭院是与室内空间相互为用的统一体，又为建筑创造小自然环境准备条件，可栽培树木花卉，可叠山辟池，可搭凉棚花架，有的还建有走廊，作为室内和室外空间过渡，以增添生活情趣。
7.运用色彩装饰手段。结构建筑的梁柱框架，需要在木材表面施加油漆等防腐措施，由此发展成中国特有的建筑油饰、彩画。常用青、绿、朱等矿物颜料绘成色彩绚丽的图案，增加建筑物的美感。 三、抬梁式建筑的特点：可以取得较大的空间跨度，但是对材料要求比较高 四、穿斗式木构架优缺点：
优点： （1）尽量以竖向的木柱来取代横向的木梁“横担千，竖担万” （2）尽量以小材来取代大材 （3）简化了屋面用料 （4）简化屋檐的悬挑构造 （5）增加构架的空间整体性 （6）增加构架的灵活适应性
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缺点：（1）密柱导致的小跨度，不能适应大空间的需要 （2）小规格用料和简便的构造，难以适应厚重的荷载
五、穴居的优点（为什么说是最适合黄土地带的构筑方式）
1就地取材，充分利用黄土地带得天独厚的深厚土层 2适合于黄土地带干燥的气候特点
3对黄河流域的寒冬能起到较好的御寒作用 4易于施工，减法空间，耗费材料最省
单体建筑
一、南禅寺正殿——我国现存最早的木构建筑：
正立面明间开门,次间直棂窗，无补间铺座,施柱头铺座,单檐歇山，屋顶举折平缓，出檐深远，彻上露明造;殿前有月台, 两山墙与后檐墙均为墙体维护，无门窗设置；基本是原物;殿内有唐塑18尊。殿前有月台
平面：面阔三间，进深三间，两山墙与后檐墙均为墙体维护，无门窗设置。基本是原物
剖面：柱头铺座双抄,单檐歇山，屋顶平缓，彻上露明造
二、佛光寺大殿的正立面、平面、剖面特点及空间艺术特点
佛光寺的唐代建筑、唐代雕塑、唐代壁画、唐代题记，被称为佛光寺大殿四绝
【立面】：座东朝西,立于13M高的台地上,大殿台基低矮,七开间,中部五间开板门,每间板门成方形, 两尽间设直棂窗;柱有生起及侧脚,柱上有卷杀; 斗栱与柱高比：1:2 ,补间铺作每间一朵,柱头铺座出四跳七铺座,双抄双下昂,一、三挑偷心造,批竹昂尾直抵草乳伏下。出檐近4ｍ,单檐四阿顶,坡度平缓为1:2。正脊长三间,鸱尾落在左、右第二逢梁架上；正脊和檐口都有升起曲线,透视中看不到屋面,更感到斗栱高大,是唐代建筑的稳健雄丽风格；尽间减窄。
【平面】:总面积 677M2, 由内外两圈柱组成的“金厢斗府槽”,分内、外二槽,内槽五间佛龛正对正面五门,外槽供人活动,三面围墙,山墙后侧开直棂窗。
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【剖面】:内、外槽四排柱子的斗栱上安设着平闇天花,天花以上是草架,天花以下是露明架;草架可用粗木, 无需斤斧细琢,承受屋面重量,再传力于柱;露明架只承受天花的重力,做工精细。
〖空间艺术〗:在简单的矩形平面上,创造出了丰富多变的空间,这就是佛光寺大殿的空间特点。用列柱与柱上阑额,构成内外两圈柱列,再用柱上的斗栱、明乳袱、明袱，将这两圈柱列连起来,支撑内外槽天花,形成大小不同的两个空间;外槽进深只一间,高为深的1.7倍,形成狭而高的空间;
三、太和殿识图论述建筑特征
明时面阔九间，清改十一间，进深五间加前檐廊，前后老檐柱以内三间，十二步架；明间宽阔，高宽比近1:1;尽间(廊子)窄,高宽比约为1:0.5; 殿阔:63.93m,深:37.17m，高:26.92m；面积是：2376.27M2，三层汉白玉台基高达8.13m，呈土字形平面的三重须弥座白石台基上。
正吻落在左右第三间缝上，高3.4m；正脊长五间。斗栱发生了极大的变化，尺度变小，装饰性增强；平身科明间八盏、尽间三盏、其余各间五盏；与柱头科、转角科同落在平板枋上；上檐九踩斗栱，单翘三昂(七铺作)，下檐七踩斗栱,单翘重昂(六铺作)；额枋出头做成霸王拳形，重檐庑殿顶。殿前有月台；与太和门、弘义阁、体仁阁合围成30230M2的大大院。
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四、独乐寺山门建筑特征辩图及立面特征
山门：阔三间(16.63m)深四椽(8.76m)，单檐四阿顶，举高约1/4，中有一列柱，平面呈“分心槽”式，柱收分小，侧脚明显。柱头铺作，五铺作双抄偷心造，补间一朵，在直斗(蜀柱)上，外出华栱二跳，承托撩檐槫，实际上第二跳华栱是耍头。阑额出头后直断，无普拍枋，用叉手，托脚，为早期作法。斗栱
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雄大，出檐深远，台基小庄严稳定，比例和造型与要佛光寺大殿风格相同，很成功
独乐寺山门正立面 独乐寺山门剖面
独乐寺山门平面
五、晋祠圣母殿：平立剖 、特征及建筑成就：
圣母殿特征：殿高约十九米，重檐歇山顶，黄绿色琉璃瓦，面宽七间，进深六间，平面布置几
乎成方形。
殿身四周围廊，前廊进深两间，廊下宽敞。在我国古代建筑中，殿周围廊，此为现存最早的一
个实例。
殿周柱子略向内倾，四根角柱显著升高，使殿前檐曲线弧度很大。
采用“减柱法”营造，殿内外共减十六根柱子，以廊柱和檐柱承托殿顶屋架（殿内无柱），殿前
廊和殿内十分的宽敞。
斗拱和柱高的比例适当，外貌轻盈富丽，与隋唐的凝重雄健风格相比避免了用料的浪费，在建
筑式样上也更富于艺术性。
殿内共四十三尊泥塑彩绘人像，主像圣母塑像设在大殿正中的神龛内。其余四十二尊侍从像对
称地分列于龛外两侧。 圣母殿建筑成就：
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圣母殿是宋代所留殿宇中最大的一座，殿身5间，立面成为面阔7间的重檐。
角柱生起特别高，檐口及正脊弯曲明显， 斗栱已较唐代繁密，外貌显得轻盈富丽，和唐、辽
的凝重雄健风格不同。
殿前汇泉成方形鱼沼，上架十字形桥梁，可起殿前平台的作用，构思别致. 六、献殿 （识图）
献殿原为祭祀圣母、供献礼品的场所。始建于金大定八年（1168年），单檐歇山，面阔三间，进深两间，斗栱简洁，五铺作双下昂，出檐深远，屋顶平缓，单檐九脊。
殿的四周除中间前后开门之外，均筑坚厚的槛墙，上安直栅栏，外观酷似凉亭，但整体结构轻
巧稳固。
汉、唐、明各代建筑特点
汉代建筑特点
汉代是中国古代建筑的第一个高峰。此时高台建筑减少，多层楼阁大量增加，庭院式的布局已基本定型,并和当时的政治、经济、宗法、礼制等制度密切结合,奠定了中国古代建筑体系的基础。 1.木构架建筑日趋成熟。
出现了抬梁式（北方及四川等地）和穿斗式（南方）两种主要木结构类型。 关于画像石
汉画像石是汉代人雕刻在墓室、祠堂四壁的装饰石刻壁画。它在内容上包括神话传说、典章制度、风土人情等各个方面。在艺术形式上它上承战国绘画古朴之风，下开魏晋风度艺术之先河，奠定了中国画的基本法规和规范。汉画像石同商周的青铜器、南北朝的石窟艺术、唐诗、宋词一样，各领风骚数百年，成为我国文化艺术中的杰出代表和文化艺术瑰宝。
多层重楼兴起和盛行，标志着木构架整体性取得重大进展，原来盛行于春秋的高台建筑被独立的、大型
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多层木构楼阁取代
利用中线布置建筑群的技术已经明确，对称布局的人居环境大量出现。木构完成了大体量的建筑。 2.建筑组群已达到庞大规模
汉代建筑组群多为廊院试布局，常以门、回廊衬托最后主体建筑的庄严重要，或以低小的次要房屋，纵横参差的屋顶，以及门窗上的雨塔，衬托中央主要部份，使整个组群呈现有主有从，富于变化的轮廓。 3.制砖和拱券技术取得了巨大进步，石阙独具特色 砖应用广泛，且形式多样。
拱券结构发展，出现砖砌筒拱顶和砖砌穹窿顶 石建筑的迅速发展（陵墓,阙）
地下石建筑→石墓包括岩墓（崖墓）、石材砌筑梁板式墓或拱券式墓（主体）； 地面石建筑→主要是贵族、官僚的墓阙、墓祠、墓表以及石兽、石碑等。 唐代建筑特点
1）规模宏大，规划严整；长安城面积84.1km2。
2）建筑群处理成熟：宇文恺设计明堂，用1/100的图及模型送宫廷审查；大明宫的主体建筑在中轴线上；以及利用地形建造乾陵等
3）木构建筑群解决了大面积大体量的问题,并已定型化。如大明宫麟德殿5000m2，面宽11间深17间；含元殿柱距达10m。
4）设计与施工水平提高，出现了专门掌握设计与施工的技术人员— “都料” 5）砖石建筑有了进一步发展，砖石枋木，砖石加工精细了。 6）建筑艺术加工的真实和成熟。 明朝建筑特点
第一：砖已普遍用于民居砌墙。砖墙的普及为硬山建筑的发展创造了条件，佛寺建筑上出现一种拱券式的砖结构殿堂，通称为“无梁殿” ；
第二：琉璃面砖、琉璃瓦的质量提高，色彩丰富且应用面更加广泛；
第三：木结构方面，经过元代的简化，到明代形成了新的定型的木构架：斗拱的结构作用减少，梁柱构架的整体性加强，构件卷杀简化；
第四：建筑群的布置更为成熟。南京明孝陵和北京十三陵是善于利用地形和环境来形成陵墓肃穆气氛的杰出实例；
第五：官僚地主私园发达。尤其江南一带为盛； 第六：官式建筑的装修、彩画、装饰日趋定型化。 其它：明代的家具闻名于世，风水术达到极盛期 唐、宋建筑特点之比较
唐 宋 1 规模宏大、规划严整 （城市） 城市结构革命性变革 （集中设市） （临街设店取代里坊制） 2 建筑组群日趋成熟 加强纵轴线的导引性
3 定型化、大体量 模数化、标准化 （《营造法式》（木构架技术成熟） 4 砖石技术的发展 同唐 （砖石仿木技术以及琉璃砖术的发展） 5 皇家苑囿 园林兴盛 （皇家与私家园林的发展）
群体建筑
故宫建设成功之点：
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(1) 中轴对称：主体对称，实则灵活;次轴线与主轴线平行; (2) 院落空间: 大清门到乾清宫，形成八个院落，三个高潮; (3) 建筑尺度: 大典用处,高大宽阔;起居场所,尺度宜人;
(4) 房屋等级：重檐庑殿、重檐歇山、重檐钻尖，单檐庑殿、单檐歇山、单檐钻尖，悬山、硬山、卷棚等；
(5) 装修色彩：尊者金、黄，次则赤、绿、青、兰、黑、灰；
(6) 技术设施：金水河，(防卫，排水，防火用)，八十口井，火道地面，自天安门始地面铺砖5—7层；紫铜下水管；屋面的锡箔苫背等。 天坛环境艺术设计特点
(1)为衬托天坛祈年殿高耸近天之势，殿周全组建筑建于4m高的大平台上,台四周遍植4m高的常青松柏等;(2) 天坛庭院及丹陛桥，皆高出地面4m，行如步云;(3) 附屋建筑，皆掩没于林海之下;(4) 皇乾殿隐于祈年殿之后;
(5) 祈年殿两侧配殿,皆半途而止,不入视野,以全祈年殿之孤傲突兀之势;(6) 环丘四周以矮墙环护，反衬丘坛近天之势;(7) 附属建筑全隐蔽于树林之下。 明长陵总平面图布局特征，并辨识序列关系
三进院,前有三洞园院门;前院正对五间棱恩门,单檐歇山顶;门内即稜恩殿,面宽九间,一殿六十根柱,殿内32根整楠木大柱,直径在一米以上;重檐庑殿,座落在三重白石台基上,前有月台;殿后经内红门到后院；建在方城上的明楼,重檐歇山,是一方形碑亭；此前是牌楼门和石五供,此后是31m直径的宝顶,外有宫城,下为地宫(墓室),帝后合葬。定陵墓室已经打开,为石砌筒拱,有前、中、后室与左、右配殿
山西太原晋祠特点
特点1：全祠依山傍泉，风景优美，具有园林风味，不同于一般庙宇。
特点2：全祠东西一条主线上的建筑，配合上南、北两组建筑，本来建于不同时期，集中在一起，却好
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像都服从于一个精巧的总体设计，并不是杂乱无章地生拼硬凑的，显得布局紧凑，既象庙观的院落，又象皇室的宫苑，反映了我国古代劳动人民创造的匠心。
绘图
1、北京四合院平面 2、佛光寺大殿立面
3、山西应县佛宫寺释迦塔平面 4、北京天坛总平面
其他
（一）历代建筑哲匠：
春秋——鲁班；汉——阳城延；北魏——杨衒之；隋朝——宇文恺，李春；五代——喻皓《木经》；宋
——李诫《营造法式》；明——蒯祥、徐杲；清——样式雷。
（二）古代建筑术书：
《周礼考工记 匠人》，
《木经》——宋初喻皓的，惜已失传 。
宋《营造法式》——书的作者,李诫,是当时的朝廷命官,负责监管政府建筑物的建造和修复。清工部的
《工程做法则例》 。
《鲁班营造正式》——成书于明代。
《营造法源》——记述了江南建筑做法 。
《园治》——计成 此书不只在园林史上，而且在中国美学史上都应当有一席之地，但却未受到应有的
重视。“由绘而园，水石之外，旁及土木”。“虽由人作，宛自天开”。
《清式营造则例》——1934年1月,中国营造学社出版梁思成的《清式营造则例》一书 。 （三）名句：
“凿户牖以为室，当其无，有室之用，故有之以为利，无之以为用。”——老子《道德经》。 《史记·高祖本纪》：萧丞相营作未央宫，立东阙、北阙、前殿、武库、太仓。高祖还，见宫阙壮甚，
怒，谓萧何曰：“天下匈匈苦战数岁，成败未可知，是何治宫室过度也？萧何曰：“天下方未定，故可因遂就宫室。且夫天子以四海为家，非壮丽无以重威，且无令后也有以加也。”高祖乃说(yue4)。 《周礼考工记》“匠人营国，方九里，旁三门，国中九经九纬，经涂九轨，左祖右社，面朝后市，市朝
一夫”。——都城的制度
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