满清贵族姓氏的现状和研究报告

清朝是少数民族建立起的封建王朝，在王朝初期保留了很多的民族特色，在日后的发展过程中逐渐融合汉文化元素。

一、姓氏追究与发展

女真部落起源于东北白山黑水一带，也就是今天的黑龙江吉林范围。爱新觉罗的觉罗是女真部落的一个姓氏，意思为“远方”，而爱新翻译为汉语就是“金”的意思，金是努尔哈赤起兵后建立的政权称号，以国姓冠在姓之前，算是将这个姓氏提高了一个崇高的地位。努尔哈赤之后的皇太极登基称大汗后，他仿效汉文化改革了女真族的很多文化习俗，比如将族名从女真改为满洲、国号从“金”变成“清”，还有一个举措是将“爱新觉罗”定为国姓，只适用于皇室内部使用。

这样以来非皇族成员不能再使用单独的“觉罗”作姓氏，他们便就地取材在觉罗前加上其他此语以示区分，最多的是加上自己族群所居住的地名，这样就出现西林觉罗、伊尔根觉罗、舒舒觉罗等很多不同的觉罗姓氏，前面的伊尔根、西林等都是地方名称。就像汉族的桐城张氏、常熟翁氏一样。除了觉罗姓，其他的女真姓氏也是大致仿效，例如叶赫那拉氏、乌拉那拉氏、辉发那拉氏等，那拉是姓氏，叶赫、乌拉是地名。在不断的发展使用中，地名加单纯姓氏的组合姓氏被广泛使用，成为新的姓氏。

此后“爱新觉罗”作为国姓被使用了二百多年。到了清朝灭亡的时候，国内\"排满\"情绪高涨，有些皇族被迫改了姓氏，最常见的是改为“金”，如末代皇帝溥仪的亲弟弟溥任将名字改为“金友之”。直

到现代以来，国家发扬民族平等的思想，有不少的皇族后裔重新改回原来的“爱新觉罗”姓氏。

二、近支与远支区别

这时候的皇族人数相对较少，但为了区分近支和远支，在爱新觉罗内部又进行了“宗室”和“觉罗”的区分。从追尊的努尔哈赤祖父景祖翼皇帝觉昌安后代进行区分，觉昌安有六子，以努尔哈赤之父塔克世及子孙后裔为大宗，这是近支，称为“宗室”；其余五子及后裔子孙为小宗，这是远支，称为“觉罗”。这个区别没有改变“爱新觉罗”的国姓，只是在远近称呼上有所区别。“宗室”后裔腰间系黄带子，“觉罗”后裔腰间系红带子，从带子的颜色也是区分远近支系的一个标志。而且这个带子的颜色不能随便使用，如“觉罗”系黄带子属于僭越，要追究责任的。

当然由平民贵族赏赐红带子或黄带子、红带子升格为黄带子是不可能的，但假如出现很严重的错误，皇帝将黄带子降为红带子是有可能的。雍正皇帝就将自己的政敌允禩允禟削除宗籍，并降为红带子，还勒令将其改为“阿奇那”、“塞斯黑”的称谓。这个举措是把这两人从康熙儿子的名分抹掉，成为远支。之后的乾隆不愿将恩怨延续，于是重新将二人重新恢复黄带子，恢复名字以康熙儿子身份重新编入宗牒。

皇族姓氏是历代王朝都尊崇倍至的，而且是独一无二的存在。清朝的“爱新觉罗”皇族姓氏就是一种权力的象征，不过随着清王朝灭亡这个姓氏也随之成为诸多姓氏中，和其他姓氏平等的一个了。