一、比较下面两则文言文，完成I～5题。
【甲】邹忌修八尺有余，而形貌轶丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰： ------------此所谓战胜于朝廷。
【乙】宋昭公出亡，至于鄙，喟然叹曰：“吾知所以亡矣。吾朝巨千人，发政举事，无不曰：‘吾君圣者!’侍御数百人，被服以立，无不曰：‘吾君丽者!，’内外不闻吾过，是以至此!”由宋君观之。人君之所以离国家失社稷者，谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟，卒得反国。 1．解释下列句中加点的词语。(2分)
(1)朝服衣冠 (2)宋昭公出亡 (3)闻寡人之耳者 (4)卒得反国 2．下面句中加点词语意义完全相同的一项是( )(2分) A．①邹忌修八尺有余 ②外结好孙权，内修政理 B．①于是人朝见威王 ②徐庶见先主，先主器之 c．①时时而间进 ②又间令吴广之次所旁丛祠中 D．①内外不闻吾过 ②及鲁肃过浔阳 3．用现代汉语翻译下面句子。 吾知所以亡矣 (2分)
4．请分析造成齐威王能够“战胜于朝廷”而宋昭公不得不“出亡”的原因各是什么?
5．读了两文，你从中获得了怎样的启示?(2分)
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二、阅读下面两段文言文，完成1---4题。
【甲】万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷------------此之谓失其本心。
【乙】孔子见齐景公，景公致廪丘①以为养②。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行③而赐之廪丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。（节选自《吕氏春秋》） 注：①廪丘：地名。②养：供养之地。③未之行：没有采纳我的主张。④丘：孔子，名丘。
1.解释下列加点的词语。（4分）
⑴万钟于我何加焉（ ）⑵景公致廪丘（ ） ⑶孔子辞不受（ ）⑷今说景公（ ） 2.下列句子中“而”的用法与例句相同的一项是【 】(3分) 例句：景公未之行而赐之廪丘
A．日出而林霏开 B．禽鸟知山林之乐，而不知人之乐 C．黑质而白章 D．君将哀而生之乎 3.翻译下列句子。（6分）
⑴乡为身死而不受，今为宫室之美为之。（2分） ⑵吾闻君子当功以受禄。（2分） ⑶其不知丘也亦甚矣。（2分）
4. 如果我们想要充实【甲】文的内容，使论证更有力，你认为【乙】段文字可以吗？为什么？（3分）
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三、晏子谏因鸟杀人
景公好弋，使烛邹主鸟而亡之。公怒，诏吏杀之。晏子曰：“烛邹之罪有三，请数之以其罪而杀之。”公日：“可。”于是召而数之公前，曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。”数烛邹已毕，请杀之。公日：“勿杀!寡人闻命矣。” 1．请解释文中三个“使”的意思。（3分）
①使烛邹主鸟而亡之( ) ②使吾君以鸟之故而杀人( ) ③使诸侯闻之( )
2．解释加点的词语。（6分）
①主鸟而亡之( )②请数之以其罪( )③以鸟之故杀人( )
④景公好弋( )⑤寡人闻命( ) ⑥为吾君主鸟( )
3．翻译下列句子。（3分） ①诏吏杀之 ②使烛邹主鸟而亡之 ③于是召而数之公前
4．请简单谈谈景公听了晏子的话后不杀烛邹的原因。（2分）
5．结合以上两则关于晏子的故事，说说晏子在说理方面的技巧。（2分）
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四、阅读下面甲乙两文，完成1—6题。
[甲]晏子使楚。楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？王与曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使各有所主，其贤使使贤主，不肖者使使不肖主，婴最不肖，故直使楚矣。”
[乙]高缭仕①于晏子，晏子逐之。左右谏曰：“高缭之事夫子②三年，曾无以爵位而逐之，其义可乎？”晏子曰：“婴仄陋③之人，四维④之然后能直。今此子事吾三年，未尝弼⑤吾过，是以逐之也。” 注释：①仕：旧称做官为仕。 ②事夫子：侍奉晏子。③仄陋：狭窄浅薄。④维：维系。引申为辅助。⑤弼：纠正。 1.下面句中加点字解释有误的一项是（ ）
A.为小门于大门之侧而延晏子（引进） B.其义可乎（义务） C.故直使楚矣（只得，只好） D.晏子逐之（他，指高缭）
2.下面句中加点的“使”与“齐命使各有所主”中的“使”意思相同的一项是（ ）
A.晏子使楚 B.使狗国者从狗门入 C.使子为使 D.不肖者使使不肖主
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3.用现代汉语翻译下面两个文言句子。 （1） 然则何为使子？
（2） 今此子事吾三年，未尝弼吾过，是以逐之也。
4.[甲]文中楚王为什么说“齐无人耶？使子为使”？[乙]文中“左右”为什么认为逐高缭是不义的？
5.[甲]文中晏子为什么要说自己是一个“不肖者”？［乙］文文晏子中为什么要说自己是一个“仄陋之人”？
6.从[甲][乙]两文中可以看出晏子是一个怎样的人？
五、孙叔敖为楚令尹①，一国②吏民皆来贺。有一老父衣粗衣，冠白冠，后来吊③。孙叔敖正衣冠而见之，谓老人曰：“楚王不知臣之不肖，使臣受吏民之垢④，人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”父日：“有说：身已贵而骄人者民去之，位已高而擅权者君恶之，禄已厚而不知足者患处之⑤。”孙叔敖再拜曰：“敬受命，愿闻余教。”父曰：“位已高意益下⑥，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取。君谨守此三者，足以治楚矣!”孙叔敖对曰：“甚善，谨记之。”
【注释】①令尹：楚国官名，相当于宰相。②国：指都城。③吊：吊唁。④受吏民之垢：意即担任宰相一事，这是一种谦虚的说法。⑤患处之：灾祸就隐伏在那里。⑥意益下：越发将自己看低。 1．解释下列语句中加点的词语。(2分)
(1)身已贵而骄人者民去之( )(2)位已高而擅权者君恶之
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( ) 2、翻译下列句子。
（1）人尽来贺，子独后吊，岂有说乎?”
（2）位已高意益下，官益大而心益小，禄已厚而慎不敢取 3．阅读全文，简要概括孙叔敖采纳了老父哪三条谏言。(3分)
（1） （2） （3） 4．请仿照示例，补充一则与“纳言”相关的事例。(除甲、乙两文之外)(1分)
示例：唐太宗善纳魏征良言，开创了“贞观之治”的盛世。
六、阅读下边两个文言文语段，完成1—6题。
甲：一箪食，一豆羹，得之则生，-------------此之谓失其本心。 （孟子《鱼，我所欲也》）
乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。
注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。
1.解释加点的词语。
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（1）蹴尔而与之（ ） （2）万钟则不辩礼义而受之（ ） （3）公孙仪相鲁而嗜鱼（ ） （4）其弟子谏曰（ ） 2.翻译句子。（4分）
（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。 （2）夫子嗜鱼而不受者，何也？
3.甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）
4.乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）
5.从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）
6.概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）
七、阅读下面两段文言文，然后回答问题
［甲］人恒过然后能改，困于心恒于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法加拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（选自《孟子》） ［乙］郑之鄙人学为盖①，三年艺成而大旱，盖无所用，乃弃而为桔槔②。又三年艺成而大雨，桔槔无所用，则又还为盖焉。未几而盗起，民尽改戎服，鲜有用盖者。欲学为兵，则老矣。郁离子见而嗟之曰：“是殆类汉之老郎与，然老与少非人之所能为也，天也。艺事繇③已之学，虽失时
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在命，而不可尽谓非已也。故粤有善农者凿田以种稻，三年皆伤于涝，人谓之宜泄水以树黍，弗对，而仍其旧。其年乃大旱，连三岁，讦其获则偿所歉而赢焉。故曰‘旱斯具舟，热斯具裘’，天下之名言也。”（选自刘基《郁离子》）【注解】①盖：雨具 ②桔槔（jié gāo）：井上汲水用的工具。 ③ 繇（yóu）：通“由”。从，自。
1 解释句中加点的词。（2分）（1）入则无法家拂士 拂: （2）郑之鄙人学为盖 鄙： 2. 翻译文中划线的句子。（4分） （1）人恒过，然后能改。译文：
（2）又三年艺成而大雨，桔槔无所用，则又还为盖焉。 译文：
3甲、乙两文的主要观点是什么？写法上有什么共同特点？ 八、阅读下面两段文言文，然后回答问题
（甲）鱼，我所欲也；-------------贤者能勿丧耳。
（乙）子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履而断子手足，子为（愿意）之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故?则天下不若身之贵也。争（争论）一言以相杀，是义贵于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
1、下列句中加点的字意义或用法相同的一项是（ ）（3分） A故不为茍得也 茍富贵，无相忘 B是义贵于身也 以是人多以书假余
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C舍鱼而取熊掌者也 予子天下而杀子身 D予子冠履而断子手足 予观夫巴陵胜状
2、下列句中“之”与“断子之手足”中的“之”用法相同的是（ ）（3分） A人皆有之 B予独爱莲之出淤泥而不染 C辍耕之垄上 D醉翁之意不在酒 3、用现代汉语翻译下列句子（4分） （1）非独贤者有是心也 （2）万事莫贵于义也
4、（甲）文“所欲有甚于生者，所恶有甚于死者”与乙文哪句表达了同样的观点？你认为两文中的“义”的内涵是什么？今天我们还有必要坚持吗？为什么？（4分）
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