构建新型消费观念是促进我国经济持续发展的关键

维普资讯 http://www.cqvip.com 弟Ｉ　ｌ密。弟１朋　宿州教育学院学报　Ｖｏ１．１　１，Ｎｏ．１　２００８年１　Ｊｏｕ　ｒｎ　ａ］ｏｆ　Ｓｕｚｈｏｕ　Ｅｄｕｃａｔ｛ｏｎ　Ｉ　ｎｓｔ　ｔｕｔｅ　Ｊａｎ．２００８　构建新型消费观念是促进我国经济持续发展的关键　成四堂　（江汉艺术职业学院　湖北・潜江４３３１００）　【摘要】以经济建设为中心一直是我国强调的重点。消费是推动经济发展的最终动力。本文以此为角度，在探讨消费观念　与经济的关系的基础上，分析两个具有代表性的观念对经济的影响，并据此建构一系列新的消费观念，希望在全社会形成科学　的消费理念，促进经济的可持续发展。　【关键词】消费观念经济可持续发展　【中图分类号］ＦＩ２４　【文献标识码】Ａ　【文章编号】１ＯＯ９—８５３４（２ＯＯ８）Ｏ１－００１１－０２　长期以来．我斟…・直强涮以经济建设为ｆｆ１心．大力发展生　刻的意见。但是．这些意见大多集中在财政政策、货币政策、收　产力。促进经济的稳定持续向前发展。撩十经济发展在我困各　入政策、就业政策、社会保障等方面．很少有人把消赞观念的　项　ｒ．９－￣占据卉ｍ要地位，学术界和理论界的经济学家们从　教育同扩大消赞需求联系起来。事实上。在居民收入水ｊ　提　小　角度埘促进经济发展的｛ｆ｝施和方案进行了一一系列的研究　高。我国物质产晶日益丰富的前提下。消费需求不足的重要原　和探讨．取得有益的成果。本文从消费与经济的最初关系出　因之一就是人们在消费观念上误区。特别是那些不良消费观　发，从消赞观念的角度，对促进经济的发展略作见解。　念更是影响需求的拉动．进而影响经济的健康发展。促进经济　一、消费观念的转变与经济发展　的发展。要求转变消费观念。　（一）消费是经济发展的动力要求转变消费观念　（二）消费观念的转变是经济持续发展的前提和基础　现代经济理论认为，拉动经济增长有三火要素，一魁投　根据历史唯物主义观点，社会存在决定社会意识。我国社　资，　址消费，：兰址　口。而扩大内ｚｌ￣酊Ｖ－．则分为增加投资和扩大　会主义市场经济的实施，中国社会由传统社会向现代社会的　消费，并儿消赞需求对投资需求　最后的制约作用。著名经济　转变．引起价值观念的变化。社会上出现了前所未有的多元价　家凯恩斯认为．资本是不能离开消赞而独立存在。如果消赞　值观念并存的情况。这些价值观念究竟谁是准非。按经济标准　儒求减少，投资需求也将减少，闲此，扩火内需最终要扩人消　或者道德标准判断，结果ｍ现矛盾，导致评判标准的不确定性　赞需求。ｆｌ【址尤论投资、Ⅲｆ．１还足消赞。都是Ｐ２￣ｔ－ｉ妣为前提的。　和标准不统一。现代经济的发展急需一种合理的价值取向。进　没　生广：的发腱。投资、｝ｔｌ口和消赞都将枉然．生产才是经济发　而树　健康的消赞观念引导社会的向前发展。　腰的源头。婴促进经济的　人发展．就必须找　：１　ｔ　－，０：发展的内　虽然过去，在经济社会与价优观念的关系问题上，我们一　在推动机制。那么经济发腱的内在推动机制足什么呢？“根据马　直强调的是经济社会对价值观念的决定作Ｊ『ｊ，而对价值观念　克ＪＩ！工Ｅ义的　本　㈣！，生产魁整个经济活动的起点和居于支配　埘经济的能动的反作川则很少．彳『论及。毫无疑问，经济社会因　地化的要豢，它决定消赀，而消赞的增长又是产生新的社会需　素的变化会引起消赞观念的更新．但不可忽视的是新的价值　求，肝＿钉　‘阔的市场，促进生产　人发展的强火推动力，在这个　观念形成之后对经济社会发展所发生的巨大反作用。事实上，　意义　消赞义决定生产”①。可见，生产就是消费，消费就是生　每一一次人类社会现代化的重大进展．元不是观念更新的结果。　产。消费足生广：的动力，进而也是促进经济发展的矗是终推动力　关于这一点，我们从ｑ１国改革开放的解放思恕ＩｆＩ，可以得到很　，｝，要促进经济的快速健　发展，就必须扩火消　需求。　好的证实。可以说，巾国经济社会的每一次飞跃都足与观念．史　然ｌ（Ｉｊ，随精社会．．｛！义ｍ场经济的不断发Ｊ醍，我　生产力不　新有关。消费价值观念的变化是整个社会和经济更火发展的　断捉商，我【ｑ经济总体　进入过剩时代，市场饱和，消赀需求　前提和丛础　乏力，　现总消赀　ｔ　现持续降低；』　氏消赞倾向持续下降；而　二、两种代表性观点对我国经济发展的影响　储莆存款余额脯高不下的怪势。　（一）传统消费观对我国经济发展作用的再认识　对此，我｝ｑ政府实行了积极的财政政策和货币政策，虽已　中同传统的消　观主要是：１，俭观，来源于孔子为代表的　收到　著成效，似消赞需求的扩人仍不尽人意。十多年）Ｉ∈，针　儒家消费经济思想，经ｆｌｌ先秦、儒、道和墨家的提ｆｎ和宣扬之　对ｊｎ１何扩人消赞需求的问题．经济理沦界学者提；ｔｌ了很多深　后，“戒奢崇俭”已经成为传统消费观的核心价值。它适应了当　米【收稿¨ｊ￣］２００７～１２—１３　简介Ｉ成叫堂（１９８０一），女，湖北武汉人，江汉艺术职业学院讲师；主要从事消赞教育、思想政治教育研究。　维普资讯 http://www.cqvip.com ２００８年１第１１卷・第１期　宿州教育学院学报　时“自给自足”的自然经济生产方式，因而促进了当时社会的　资源总消费量按几何级数增长，浪费大量资源；另一方面，危　稳定和经济的发展。同时，节俭作为个人德性的基础，被广大　害自然，破坏人与自然的和谐。消费涉及到从环境中取得资源　人民所推崇。同样在今天，传统的节俭观对于发展绿色经济，　以及取得资源的方式，同时还涉及到向环境排放废弃物，产生　建立可持续消费模式，缓解人和资源、环境的紧张关系仍然不　大量的工业和生活垃圾，加速了环境污染，在当前我国人均资　失具有重要的借鉴价值。　然而，我们也应看到，随着时代的变迁，传统的消费观在　源低下的国情下，不利于我国可持续经济的健康发展。　过度消费和节俭消费都不利于经济的健康发展，那么在　促进经济发展的作用方面，其局限性日益凸显。１、传统的消费　当前社会主义市场经济已经建立的转轨时期，到底应该转向　观从个人品行修养的角度，强调个人对消费品生活资料的节　什么样的消费观？笔者认为。我们必须在弄清楚消费的伦理评　约，但它没有看到消费在社会层面上也即生产领域的节约，没　价标准和经济评价标准基础上，建构新型的消赞理念。　有看到消费与资源、环境的关系。而消费就是消耗产品和服　务。产品的生产和制造是以生产资料的取得和占有为前提，因　三、建构新型消费观念，促进经济可持续发展　走可持续发展之路是人类摆脱传统粗放性工业经济困境　而节约不仅仅是生活领域的节约，还应包括生产领域的节约。　的根本途径和促进２１世纪人类社会健康优质发展的必然选　在经济迅速发展的今天提倡生产节约，减少生产过程中对资　择．实现经济的可持续发展是人类传统发展模式和道路的根　源和能量的过度消耗，对缓解我国资源短缺和生态破坏更有　本转型，除了需要彻底改变人类长期以来奉行的价值观念、思　现实意义。２、传统的消费观没有正确认识到生产和消费的关　维方式和经济增长方式以外，转变传统消费思想、树立起崭新　系，尤其是没有看到消费对生产的推动作用。生产和消费是社　的可持续消费观念也是一个十分重要的内容和条件，其原因　会经济运行的必要环节。消费是生产的最终目的，消费的增长　就是因为消费需要是经济发展的动力、目标和归宿点．不同的　是产生新的社会需求，促进生产更大发展的强大推动力量。刺　消赞观念及其消费方式会造成不同的经济发展方式。要促进　激消费，扩大内需是我国当前拉动经济增长的重要措施。传统　经济的持续快速发展，必须以可持续发展观为核心，建构科学　的消费观强调低水平的个人消费，忽视了消费对生产的作用．　消费观念和健康的消费模式：　忽视了消费对促进经济巨大发展的作用。　１．消费促进生产的观念。消费与生产、经济发展的关系在　近两三年．我国市场上供过于求的商品较多．供不应求的　本文的开头已经做了详细的阐述．在这里．就不再作介绍。我　商品很少。社会消费品零售总额增幅降低．不少商品大量积　国对消费采取的态度是鼓励消费，以此促进经济的发展。然而　压，这反映了消费需求不足。如何刺激消费，扩大内需，开拓市　受传统节俭观念的影响．我国居民在消费问题上仍然比较保　场，是我国当前拉动经济增长的一大重要问题。影响消费增长　守，他们重视储蓄积累，忽视即期消费。“据调查统计，我国社　的因素是多方面的，其中，消费观念是一大重要原因。节俭观　会消费品零售总额从９９７年的２、７３万亿元增加到２００２年的　造成的内需不足，已经成为我国经济增长的一大制约因素。　（二）消费主义对我国经济发展作用的审思　４、１万亿元，平均每年的实际增长１０、５％，也不过是两三千亿　元”③。他们习惯于维持性消费，忽视消费更新。在日用品、家用　西方消费主义思潮，诞生于１９世纪末２０世纪初的美国，　电器等问题，依然是“新三年，就三年，对对付付再维持三年”，　作为一种扭曲的价值观念。是一种以追求和崇尚物质占有或　不仅使家庭生活降低，而且造成国内内需严重不足，使我国的　将消费作为美好生活和人生最高目的的消费观和价值观以及　经济发展滞后。树立消费促进生产的观念，认识到消费与生　在这种价值观支配下的行为实践。它的基本思想是：“主张消　产、经济的作用，根据自己的实际增加消费不仅带动经济的发　费就是一切，崇尚消费得多，认为消费是快乐幸福的唯一源　展，而且还有利于经济的良性循环。　泉，它不仅给人带来舒适、新奇，甚至带来美丽、权力和地位。　２．适度消费观。适度消赀既不是滞后淌赞、也不是过度消　它在经济发展的动力上抬高消费的作用，忽视生产和资本积　赞。它一方面要求消费行为以人的基本需要为ＩｑＪ发点、以人的　累的作用，认为消费决定一切。因而也造成了许多“为消费而　健康生存为目标，逐步减少那些不必要、无意义的消费，更应　消费”的异化现象”②ｏ　该避免那些有害于健康的消费：消费表面看起来是个人的私　毫无疑问，消费主义重视消费在推动生产和经济向前发　事，实则是牵涉到资源的分配与利用问题，在一国之内，总资　展方面的作用，这无疑是正确合理的，但是，它过分强调消费，　源量是一定的，我国人均资源量较低，一部分人过度消费，必　导致市场巾异化生产所产生的异化消费的理念，追逐利润最　然导致另一部分人消费不足。另一方而要求把人类的消费水　大化的动力导致过度生产。过度生产使生产规模、技术规格越　平控制在地球环境可纳容量和地球资源确能承载的范围之　来越大、能源需求越来越多对我国资源和环境乃至经济的健　内。决不能以牺牲环境、挥霍资源为代价来满足自己一时的消　康发展，产生巨大的消极影响：一是消费主义片衙追求物质消　赞需要。这与把经济发展和环境、人的素质结合起来，促进社　赞，必然导致社会畸形发展，如果需求长期停留存物质享受层　会的和谐与持久的可持续发展战略是才¨适应的。　次上，过度消费，不知节制，自觉不自觉地染上许多恶习，这会　３．增强精神消赞观念。物质消费和精神消赀是人不可缺少　瓦解我国人民艰苦奋斗的意志，不利于增强我囤的困际竞争　的两大消费领域，二者相互关联，射人类的生存和发展具有极　力，最终会损害我国的经济建设与社会发展。二是消费主义为　其重要的作用。可持续消费观强调精神消费的作用。因为精神　消费而消费，一方面，产生“虚假”需求，刺激生产的不断扩大，　支撑着人的文化存在、决定人的智能与人格的发展．比起物质　使得人均消耗资源量急剧增加，再加上人口的增加，这就使得　消费更具有长远价值。可持续发展、可持续消（下转第１５页）　１２　维普资讯 http://www.cqvip.com

第１１卷・第１期　２００８年１　宿州教育学院学报　０ｆ　ＳＵｚｈ０Ｕ　ＥｄＵＣａｔ｛０ｎ　Ｉ　ｎ　Ｓ七ｉｔＵｔｅ　Ｖｏ１．１１．Ｎｏ．１　Ｊａｎ．２００８　其四．是中庸化。　Ｉ｛　庸原则是贯穿儒家思想的又一摹本精　中庸思想，作为儒家思想的基本精神的一个构成部分，它　念上认同，使得巾困人十分注重和谐局ｉ『Ｉ＿『的实现和保持，这对　不１１尚中观　神，历代儒家都把它看作是道统正传，在儒学Ｌｆ１占有匝要地　的积极作用和影响还是主导方而。山于全民族在贵＿ｌ｝】道观念山来久远，它ＩＩｌ尧、舜、禹、汤、文、武、　公　一　于社会的稳定和发腱是必不可少的。做事不走极端，着力维护　：　传　孔ｆ，成为Ｉ｝】图文化的道统　传。“ｒ｛ｔ庸”一测，见于《论　集体利益，求火闻存小异，保持人际关系和谐，是Ｉｆ１圈人普遍　语》。孔　说：“・｛，ｓｉｌ￣之为德也，　矣乎！民鲜久矣。”孔予的　的行为准则。这对于民族精神的凝聚和扩腱，对于统一的多民　ｌ｝ｌ庸思想，人体一ｌ：可以分成两部分，一是方法沦，一是道德学　族政权的维护，尤疑有着积极的作刚。　说。孔ｆ的ｌ｝１』｝ｌｆ原则，反对过犹　及，强调ｌ｝１和、和谐，Ｊ｝Ｊ“叩其　巾｝埘儒家思想的丛本精神，作为・｝】华Ｉ　族精神的表现，在　｝１，产生＿ｒ深远的影响，发挥荇币＝要　两端”米把抛事物之对待，反对吲执一端而失之偏激或片丽，　中团古代社会的长期发展ｌ这成为儒学的　要心想方法，问时－　Ｉ｝也姓儒学的道德原则。　的功能。全ｉ酊了解儒家思想的基本精神，有助于我们　深刻地　促进今天的新文化建没。　孔下说：“知和而和，不以礼　之，亦不可行也。”《礼记》绒孔予　认识巾同传统文化的积极意义，的话说：“敬＿ｌｆｌ＿『不Ｉ｝１礼，谢之逆，……礼乎礼，夫礼所以制ｑ１　也。”礼以“制ｌＩ】”为用，所以又称“礼之｝｝】，和为贵。”　参考文献：　儒家的－｛，Ｊｉｌｉ思想，　《ｌ｝１庸》一　｝５的Ｌ｛Ｊ现则更加系统化。　《－ｆ　庸》况；“喜怒哀乐之朱发，　之ｌ｝１；发ｉｆｌ＝『｝Ｉｌｉｌ｝１　，　之和。『｛１　焉，万物行焉。”这　进一步把Ｉ｝１庸、Ｉ｝１和思想提到本体沦的高　和浩。　［１］张岂之．中国思想史【ＭｌＪ．西安：西北大学出版社，１９８６．　［２］汤一介．儒学的特质和基本精神ｆＪ］．淮阴师范学院学　［３］吴乃恭．儒家思想研究【Ｍ］．长春：东北师范大学出版　也辑，灭　之人本也；和也者，灭下之达道也。致ｌ｝１和，天地位　报，２００２，（１）：１－７．　度，认为人的心性修养能达到“，｝　和”境界．就能与天地万物＿牛ＩＩ　社．１９８８．　［４ｊ侯秋月冲国儒学基本精神之我见ｆＪ１．兰台世界，２００６，　［５］张岱年，方克立＿中国文化概论［Ｍ］．北京：北京师范大　学出版社。１９９２．　总的说米，以『Ｉｌ为度，【ＩＩＨｐ足和，是儒家和谐观的　要内　（１１）：５７—５８．　容。“和”包含希“『Ｉ１”，“持　就能“和”。汉代以后。历代思　家　郡认Ｉ州这种观念，继承并努力实践这种观念。　（上接第１２页）赀郡从本质ｆ　要求人们充分认识到精神消赞　的价｛Ｉｆｃ、增ｌＪＪＩｌ精神消赞的比ｍ和质撤。从　提高ｎ己的精神索　质，对，｝：发人的钳力，实现经济的持续发展是必须和　要的。　４．绿色消　观。消费姓人类牛存和发展的坡丛本的条件，　③卢嘉瑞，吕志敏硝费教育、人民出版社，３８．　④⑤张树楠等编著．邓小平理论概述．北京警官教育出版　社。１９９９：９８．　消赞活动的进行烛　人与人、人与社会和人与ｆ１然的复杂关　参考文献：　系ＩＩｌ进行的，一　ｊ人和『ｌ然儿时＿尤刻小发牛希联系。在消赞之　，［１］曾洁珍硝费教育的重构一一新世纪德育的重要课题．　［２１王忠武．论２１世纪中国消费文化建设的方法论原则．　［３］曹明德．论消费方式的变革．哲学原理，２００２，（１ｏ）．　ｆ４］魏佐国．现代价值观念浅论．江西农业大学学报，２００３，　［５］卢臻．浅谈中国现代化进程中的道德失范问题．广西师　［６］中共中央关于经济体制改革的决定．十二大以来重要　［７］张萍．当前我国消费需求不足的成因与对策．商场现代　【８］王安正．对中国传统节俭观的重新认识．兰州交通大学　学报，２００４，（５）．　消赀资料的取得足从『ｌ然　扶得的，　消赀过程　｝　涉及到　德育研究，２００１，（６）．　ｆ｛然资源的消耗，１　消赞后，产ｔ　＾及ｊ　包装的太『｛ＪＩ处刖等义与　作，Ｊｔ．４；Ｊｉ．：『ｊ身的客观规　，如　迷背其规　，将会受到自然　２００１，（４）．　『ｊ然环境发　火系。｛Ｊ　ｌ灶，门然环境作为人类生存的Ｉ】｛『提条　文化研究，的惩蹦。我们必须把经济发展与环境结合起来，尊ｍ　ｆ１然的规　，才能求得持久发展。绿色淌赞足消赞领域的一场　命，绿　（４）．　色消费必将推动绿色市场的形成，推动生态技术的发展。瓶绿　从ｌ　推进人类礼会阳可持续发展的方阳转变。　点与ｒ｝　”＠。建构可持续消费观念，　＝仝＝｛＿ｆ＝会形成可持续消　色　产的发腱，义　利于促进可持续发展的经济结构的形成。　范学院学报，２００２，（１）．　邓小’、　说“发腱足硬道耻”　经济建设足我｝竭一切发展的　文献选编．人民出版社．１９８６：５７９．　费意识，对经济的发腱ｊ　要的意义。ｆｆｌ是具体如何促进经　化．２００６，４（上旬刊）．　济的发腱还将足・项复杂的系统　ｒ：翟ｔ　，需要综介考虑稀个方　的【人１索，从粹方｝ｆｌｆ进行努力。　注释：　１９］王玉生．关于节俭与消费的道德思考．道德与文明．　２００３，（３）．　①中共中央关于经济体制改革的决定．十二大以来重要文　献选编人民出版社．１９８６：５７９．　ｆ１０Ｉ卢嘉瑞，吕志敏硝费教育，人民出版社，３８．　［１１］张树楠等编著．邓小平理论概述．北京警官教育出版　　②王玉生关于节俭与消费的道德思考．道德与￣．｝１２ｏｏ３，３．　社．１９９９：９８．１　５