教学目标:
1、学会本课3个生字。
2、朗读课文。背诵课文。
3、理解句子的意思，能用自己的话说说课文的内容。
4、能联系实际，说说学习课文的体会。
教学重点：
1、对照注释，掌握生字词，弄清句意。
2、理解课文内容，了解两个人的不同表现。
3、背诵课文。
教学过程：
一、导语。
1示常见文言警句
(三人行，必有我师。读书百遍，其义自见。温故而知新。)
（1）师：有谁还记得我们本学期学过的有关节约和环保方面的名言警句。
生：每一食，便念稼穑之艰难；每一衣则思纺织之辛苦。
生：地力之生物有大数，人力之成物有大限，取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节则常不足。
师：这两句话在语言表达上有什么特点？
生：这两句话是用文言文写的。
师：你还能背出哪些文言警句。
生：它山之石，可以攻玉。
生：三人行，必有我师焉。
生：言必行，行必果。
师：看来，同学们已经积累了许多文言警句。文言文是我国古代的书面语体，是我们中华民族的优秀文化遗产。学好文言文，对于提高我们的语言感悟能力、表达能力等都大有好处。今天我们就一起来学习《学弈》这篇文言文。
2、师讲《孟母三迁》的故事。
师：古时候一个姓孟的孩子，他的母亲孟母吧！把家安在集市边，不久，她的儿子学会了喊吆喝着做买卖，孟母想就这样下去，将来孩子就成了小贩了。她就带着孩子搬了家，搬到了一座山脚下，到了清明节，扫墓祭祀的人很多，她的孩子学会跪、拜等动作，孟母一看，不得不了，这样下去，孩子不就学会跳神做迷信吗？于是她赶快搬家，搬到了学堂边，孟母就会放心了，她的儿子跟着先生读书了。这位孩子就是中国历史上鼎鼎有名的儒家代表人孟子。
3、本文选自《孟子》的《告子篇》，作者是孟子，是他谈到学习态度和聪明不聪明的问题时举的一个例子。
4、谁能简单地介绍一下孟子的资料？
（孟子：战国时期思想家、政治家、教育家。名轲，字子舆。战国人，肯定人性本来是善的，都具有仁、义、礼、智等天赋道德意识。提出了“富贵不能淫，贫*不能移，威武不能屈”等论点，著作有《孟子》，是儒家经典之一）。
3、出示挂图：仔细看图，他们在干什么？三个各有什么表现？
生自由议后老师总结：
一个老人捋着胡子教两个学生学下旗，左边一个托着下巴正专注地学下旗，另一个则心不在焉。
课文是怎样讲这个故事的呢?下面请同学们看书.
二、读通课文，体会中心。
1、默读课文，边读边对照注释逐字，理解每句话的意思，逐句了解文章的意思。对理解有难度、有困难的字、词、句做上标记。生自学。
师：这是一篇文言文应该怎样来朗读呢？
师范读。
师：老师读的有时么特点？
生：老师读得比较慢。
生：老师读得比平时读课文时停顿较多。
2、总结读文言文的特点：一是速度比较慢，二是句中停顿较多。
师：按照我们刚才悟出的读文言文的方法，你在下面也试一试。（生自由读）
师：让我也来试一试,好吗？请你们认真听听我是怎样停顿的，你认为必要的地方可以拿出笔画一画。
师范读
师：想学老师的方法再试一试吗？好，你们自由读一读吧。
生自由读
3、谁再来将整篇课文读一读（指名学生读）
评议
齐读
师：看来大家读得挺起劲儿，谁找到感觉了？个别读
师：还谁想读，好，现在同桌之间，女生先读给男生听，男生再读给女生听（生读）
师：男生女生谁读得好？学生争说
师：孰好孰差，口说无凭，我们拭目心待，男生女生各找一个代表赛读。
师：女生的清脆，男生的厚重，个有千秋，咱们综合一下吧，齐读。
师：还有想读的同学吗？别急，等理解了课文的内容以后，你们会读得更好，到时那时，我们再来比一比
师：现在我给大家五分钟时间，请同学们先对照文中注释，把你不理解的字或词弄清楚意思，然后再试着把字和词连起来说说全文的意思。
5、指导学生理解课文。
①解题：学弈什么意思？（围旗，下围棋）：学习下围棋
师：你是怎么知道的？
生：看注释
师：对，看注释是帮我们学懂古文的一种好方法。谁能单讲这个弈字（生答），汉字中有一个字和弈字特别象，谁知道这个字？
生：老师，奕，神采奕奕的奕
师：知道“神采奕奕”是什么意思吗？
师：说得好，就象现在大家上课的精神状态一样，下面就让我们保持神采奕奕的精神状态来继续我们的学习。题目的意思弄明白了，谁愿意给大家把文章读一读（指读课文）
②奕秋是个怎样的人？
奕秋（人名，因善于下旗，所以称为弈秋），通国（全国）之（的）善（善于，擅长）弈者（的人）也。你能用自己的话来说说这句话的意思吗？（弈秋，全国善于下旗的人。者：的人，如读者是读书的人，作者是写作的人，像这样的还有吗？）
③这两个人是怎样学的？
使（让）弈秋诲（教导）二人弈，其（其中）一人专心致志，惟（只）弈秋之为听（只听弈秋的教导）；一人虽（虽然）听之（指弈秋的教导），一心以为有鸿鹄（天鹅）将至，思援（拉，引）弓缴（本课指带有丝绳的箭）而射之（天鹅）。
根据你的理解说说这句话的意思？（让弈秋教导二人下旗，其中一人一心一意，聚精会神地学习，只听弈秋讲的内容；另一人虽然也在听弈秋讲，可是一心认为有天鹅将要飞来到这里来，想着拉系着丝绳的箭，把它射下。）
根椐你的理解，你认为这句话要怎样读？生读
师：他读得怎样？谁来评评？生评。
假如是你，你会怎样读？为什么？（突出专心致志，思援弓缴、射，古文还要注意停顿，速度要放慢。）
全班齐读这两句。
④他们一起学棋的结果呢？
虽与之（他，指前一个人。）俱（一起）学，弗若（不如）之矣（了）。
你能用自己的话说说这句话的意思？（这个人虽然与那个专心致志的人在一起学习，但不如专心学习的人啊。）
⑤出示：为其是智弗若与？
我读懂了“为是其智弗若与？”这一句，我是这样理解的：能说这是他的聪明才智不如前一个人吗？
师：你读懂了，能读好吗？来，试一试。（生读）
师：你认为怎样才能读好这一句，这一句后面有个什么符号，这是什么句？
生：问号，这是反问句。
师：应该读出什么样的语气？
生：反问的语气。
师：一起读出反问的语气。（齐读）
师：再问的强烈些！（生再读）
师：问得更强烈些！（生再读）
师：作者是怎样回答的？
生：曰：非然也。（个别读）
师：读得肯定些！（再读）
这句话是什么意思？谁来说说。
生说；为（谓，说）是其（他，指后一个人）智弗若与（吗）？（说是他的智慧不如另个人吗？）
这是一个疑问句，应该怎样读？生齐读。
怎么样他读出疑问的语气了吗？⑥课文作了回答吗？
生：曰（说）：非（不是）然（这样）也。这句话又是什么意思？（回答说：不是这样的。）
文中给了我们正面的回答，要怎样读？读出肯定的语气。生齐读。
⑦师：学习的结果不同是智力的问题吗？生（不是）既然不是智力的差异，那为什么“虽与之俱学，弗若之矣”？
出示问题：
讨论：“虽与之俱学，弗若之矣”的原因是什么？（提示从哪句话看出来的）从中我们总结出一个什么道理？
生交流。
引导：“其一人专心致志，惟弈秋之为听”，
师：你有过专心致志的经历吗？当什么的时候，你是专心致志的。
生1：当我看书的时候，我是专心致志的。
生2：当我听课的时候，我是专心致志的。
师：你们还能用那些词语来形容这个专心致志的人。
生1：聚精会神。生2：一心一意。生3：全神贯注。生4：一丝不苟。全力以赴
师：“专心致志”这个成语就出自这个故事。你们还知道哪些成语出自文言文。
有这样的精神肯定会获得成功；（板书：成功）
师：一个人学得专心致志，另一个人学得怎么样？
（心不在焉、心神不定、一心二用……）师：你有这样的体会吗？（学生说体会）
师：我们看不管下棋，还是做其他事。智力是不是最主要的呀？最主要的是什么呀？态度。这真是态度决定一切。
师：我们看这篇文章，刚开始大家觉得不好懂，现在读出了韵味，你们的秘诀是什么呀？
生：先理解意思，认真读，再仔细体会感情。
师：好，同学们都学得专心致志，由开始的不会读，到后来的熟读甚至背诵，其实文言文学习并不困难，秘诀就在多读多背而已。下面请同学们再大声地把全文读一遍。（齐读）
能背诵吗？学生试背全文。
三、总结全文，课外延伸
1、你给用自己的话把这篇文言文讲成故事吗？
2、生准备后讲。
3、这里老师也准备了几则文言文，请同学们读一读。（示文言文）
板书设计：
24学 弈
一人 专心致志（成功）
一人 三心二意（失败）
附文言文四则：
守株待兔
宋②人有耕田者，田中有株③，兔走④，触株折颈而死。因释其耒⑤而守株，冀⑥复得兔。兔不可复得，而身为宋国笑。
今欲以先王之治，治当世之民，皆守株之类也。
【诗文翻译】
宋国有一个正在耕作的农民，他的田里有一个树桩。忽然一只兔子跑来，一头撞在树桩上，碰断了脖子死掉了。于是他便放下农具，守在树桩旁，希望能再捡到撞死的兔子。兔子不可能捡到了，自己反而被宋国人所耻笑。
现在仍想沿用先王治理国家的方法，来统治现在的人民，都是守株待兔的一类人。
“守株待兔”这一成语故事以“兔走，触株折颈而死”的偶然事件，引出宋人“因释其耒而守株，冀复得兔。兔不可复得而身为宋国笑”的后果，进而从中悟出“今欲以先王之治，治当世之民，皆守株之类也”的道理，比喻死守狭隘经验或妄想不经过主观努力而侥幸得到成功。
鹬蚌相争
蚌②方出曝③，而鹬④啄其肉。蚌合而钳⑤其喙⑥。
鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即⑦有死蚌。”
蚌亦谓鹬曰：“今日不出⑧，明日不出，即有死鹬。”
两者不肯相舍，渔者得而并擒⑨之。
【字词注释】
【诗文翻译】
河蚌刚刚爬上河滩张开壳儿晒太阳，一只鹬鸟扑过来啄它的肉。蚌灵敏地合扰自己坚硬的壳，把鹬鸟尖尖的长嘴紧紧夹住。 鹬对蚌说：“今天不下雨，明天不下雨，你就会晒死。”蚌也对鹬说：“你的嘴今天拔不出，明天拔不出，你就要渴死饿死！” 鹬和蚌谁也不肯让谁。结果都被渔夫毫不费力地抓住了。
揠苗助长
宋人有悯其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣。”其子趋而往视之，苗则槁矣。 天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也。非徒无益，而又害之。
译文：
有个宋国人嫌自己的庄稼长得慢，就将禾苗一棵棵拔高。他疲惫不堪地回到家里，对家人说：“今天累坏了，我帮助庄稼长高啦！”他儿子赶忙到地里去看，禾苗都已枯萎了。
天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的。认为养护庄稼没有用处而不去管它们的，是只种庄稼不除草的懒汉；一厢情愿地去帮助庄稼生长的；就是这种拔苗助长的人，不仅没有益处，反而害死了庄稼
掩耳盗铃
出处：《吕氏春秋·自知》
原文：
范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。
译文：
晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。
《学弈》教学反思
文言文是古代文明传承的媒介，其博大精深昭示着中华历史文化的悠久与灿烂。从小学开始，在学生成语、名言警句、古诗词的积累基础上，让学生接触一点文言文，初步感知其语言特点，了解古人的思想道德观点，对加强人文思想教育，提高学生语文综合素养，其重要作用与深远影响是不言而喻的。
在教学《学弈》这篇文言文时，我以为应重在激发学生学习文言文的兴趣，感受学习文言文的方法，通过学生的自主、合作、探究，经历对照注释理解、朗读、背诵、感悟等过程，享受文言文学习的乐趣。
一、反复朗读感悟方法
《课程标准》指出：“阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”因此，我们必须为学生创设优良的阅读情境，激发学生主动积极地思维。
⑴教师范读引好路子
学生刚刚接触文言文，没有相应的基础，而文言文在读音、意思、朗读方法上与现代白话文的巨大差别，都需要教师的有效指导。所以教师的范读对指导学生把文章读正确有十分重要的作用，同时这种有滋有味、声情并茂的朗读能进一步激发学生的学习兴趣。
⑵反复朗读读准读熟
课堂上，教师应给学生留下充分的自由朗读时间，让他们借助注音读准生字；教师也应参与到学习活动中去，及时地指导学生正确地读音，并能通过反复朗读读熟课文、正确断句。
（3）字斟句酌弄清意思
要给学生充分的学习探究的时间，引导他们结合课后注释弄懂字、词、句的意思，并通过独立说、同桌互说等形式予以落实.
二、熟读感悟道理
在学生熟读成诵、完全读懂课文内容的基础上，教师启发学生多角度、有创意地感悟、思考、分析、讨论如下问题：⑴两个跟弈秋学下围棋的人表现有何不同，结果怎样？⑵《学弈》告诉我们什么道理，学习后有何体会？
经过师生平等互动，个体感悟思考、集体分析讨论，达到共识：两个学下围棋的人在主观条件(智慧一样)和客观条件(一起向全国最擅长下围棋的弈秋学习)相同的情况下，却产生不同的结果，原因在于两人的学习态度不同：一个专心致志，另一个一心两用。《学弈》告诉我们，在学习条件一样的情况下，学习态度的专心与否决定着学习结果的好坏，因此，我们一定要专心致志地学习。同时也应认识到，如果弈秋能对一心两用的人严加管教，那么结果就会大不一样。
总之，教学过程中，我始终坚持学生的主体性，自始至终让学生参与到整个学习活动中来，既有学生个体的自主探究，也有小组的合作学习。这样既激发学生对文言文的学习产生兴趣，能自主精读翻译文言文，又培养学生归纳总结规律，探索疑难问题的能力。
不足：
一、老师的范读不够十分优美。
在范读时，没有更多的注意语速和感情。感情不充分，节奏感不够强。
二、由于一时疏忽而没有把较简短的文言文以小黑板的形式出现，致使学生在读的时候，感受节奏有些吃力，没有达到预期的效果。
三、应不吝啬对学生的赞赏与评价。多给学生以自信。
四、让自己的精神更饱满些，可以达到感染学生的目的。
五、把导入过程的名言警句，融会贯通到具体的教学中去。
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