浅析阅读教学中审美教育发展现状
作者:吕冰冰
来源:《青年时代》2017年第01期
摘 要:在现代教育改革的背景下,教育教学在把握重大机遇的同时也面临着巨大的挑战,传统教育教学模式的根深蒂在一定程度上起到了阻碍作用。由于社会职业竞争压力的不断增长,成绩成为了家长、老师和学生关注的焦点,学习也只是枯燥、单一的知识摄取方式,只是为了满足自己的竞争需要进而忽视了知识海洋中的奥秘与神奇。現在由于升学和工作压力,使得我们从小的语文学习都充满了目的性,教师也都强调对学生进行理论知识的灌输而忽视了学生的自主学习能力,学生的主体地位没有突出。在这种情况下,教师的教学变得枯燥无味,学生一味地听讲和记笔记也使得语文阅读学习变得单调无趣,学生很难在语文阅读学习中真正领悟阅读的兴趣,更谈不上在学习的过程中来陶冶情操、愉悦身心以及净化心灵了,忽视了对学生的发现美、感受美和创造美的能力的培养,因此学生的审美意识和审美情趣缺乏。本文以浅析阅读教学中审美教育发展现状为题,找出存在的问题并提出相应的行之有效的方法,希望对培养学生的阅读审美教育有所帮助。 关键词:阅读教学;审美教育;现状;策略 一、 阅读教学的现状
在现代化的阅读教学中,就教师自身来说:教师的工作即为传道授业,这是教师的最基本的工作职责,但是在现代化的教育教学体系下教师除了向学生传授基本的课本和相应的理论知识外,还要培养学生的审美意识和人文精神。这就要求教师要提高自身的人文内涵,学会在阅读文本中做到自由穿梭,使得自己的行为举止可以感染学生给学生做出自主学习的榜样。因为现在的社会所需要的人才不是只有学习成绩没有人文情怀的学习机器,更需要的是一个具有发现美、创造美并有自身独到见解的有思想的人。要想真正领悟阅读的魅力就要求学生不仅要从阅读文本中汲取有效信息、提高阅读能力、丰富语文知识,进一步提高自己的学习素养和学习能力。但是由于受传统教育思想的影响,我们的阅读教学存在重理论知识轻动手实践、重理性分析轻感性体会。这样固定模式的教学方式使得学生只要在阅读中遇到问题就向教师所求答案,缺乏自主学习能力,以致在阅读中迷失了自我,丧失了阅读的渴望。以获得好的成绩作为测量阅读能力的标准,这样的语文阅读教学自然就会变得面目全非、支离破碎,以致于忽略了经典文本的基础阅读。语文阅读重结论而轻过程,重分数而轻感悟,重照搬而轻创造,这样的语文阅读教学是没有任何意义的。因此,我们要重视对学生阅读审美能力的培养,投入更多的精力在文本的人文发现上,真正的发现和领悟阅读的审美情趣,让语文阅读的发展更具科学性和创造性。
二、语文阅读教学中开展审美教育的方法 (一)注重对学生的审美感知力培养
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在语文阅读教学中首先要培养的,就是学生的审美感知力。一方面,学生的感觉是学生感官对文本的个别属性的反应,是一切阅读活动的心理基础。如果在文本阅读活动中,学生感觉迟钝,就无法完成对美的感知。学生在语文阅读时,必须充分调动听、视、触、嗅、味多种感官去品味文本创设的意境,才能体会感知到美之存在。不断提高学生自身的审美感知能力。在丰富积累自己内在的情感经验的同时丰富积累自己的审美素养。 另一方面,培养学生的审美感知力就要引导学生从文本和课堂中进行拓展,在生活实践中去感受品味美之存在。引导学生用自己的双眼和心灵去感受生活中的美,更利于学生对美的感受经验的积累,进一步促进在语文阅读中的审美感知。
(二)丰富学生的阅历和想象力
审美情感阅历不是一朝一夕的产物,而是在学生不断的阅读过程中培养起来的情感体验。它始终与审美感知、审美理解、审美想象、审美创造相结合。学生在阅读过程中,从文本塑造的意境中,可以获得诸如喜欢、悲哀、愤怒、恐惧、忧郁等种种复杂情感,从而丰富学生自身的情感阅历。同时教师要引导学生的情感享受向深处发展,引导学生进一步思考一些严肃的问题,例如:人生价值如何实现、生命的价值和意义何在等,把学生的美的情感感悟引入学生灵魂上市的更高层次,这是语文阅读教学美育的更高目标。审美情感之所以不同于日常生活情感,正因为它经过了多种心理功能,尤其是想象的处理;审美想象之所以能够不同于科学想象,也正是它受到情感的驱动。在审美活动中,想象是在情感的推动下,依照情感的逻辑进行的,这具体表现为两个方面:一方面,情感是通过想象移入到客体之中的,主体在现实中无法得到满足的情感,在审美活动中通过想象可以得到满足。另一方面,随着情感的变化,形象通过想象力而获得改变或夸大。想象力的作用,常常使对象变得不可思议,但却更符合人的审美理想。合情而不一定完全合理,这正是审美想象是在审美感知的基础上形成的一种更深层次的审美心理。 参考文献:
[1]赖莉.高中生语文阅读能力的分析与培养[J].科教文汇,2008(02):35-36. [2]夏长国.确立学生主体地位提高语文阅读能力[J].教育艺术,2008(11):67-68. [3]李学勇.试论学生语文阅读能力的培养[J].当代教育论坛,2008(15):98-100.
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