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《封神演义》里面有三个教,元始天尊为教主的阐教,太上老君为教主的道教,通天教主的截教。主要斗争是阐教和截教围绕武王伐纣展开的,最终截教惨败,门下弟子伤亡惨重,没死的也被西方教浑水摸鱼收走了,就连通天教主都被师父鸿钧老祖关了禁闭,到现在没有放出来。阐教险胜,但也伤亡惨重,元始天尊从此退居幕后,整日讲经谈阐。道教坐收渔翁之利,把两教残余弟子收归麾下,赚的盆满钵满。
那么问题来了,书中的道教、阐教、截教到底啥意思?好多人看了好多年《封神演义》,不知道三教干嘛的。小编今天给大家伙唠唠。
《封神演义》开篇说道:混沌初分盘古先,太极两仪四象悬。《西游记》开篇也说道:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。都从同一个人说起,就是盘古大神。也从同一件事说起,就是开天辟地。盘古大神没出现之前,世界处于混沌状态,天地未分,生灵未见。盘古大神手持巨斧开天辟地,清轻者上浮为天,重浊者下沉为地,万物生灵随后应运而生。
那么盘古大神哪儿去了?死了。他劈开天地之后,为了防止天地再次闭合,就把自己的身躯化成山川河流和八根擎天柱,矗立在天地之间,为万物生灵流尽了最后一滴血。
天地开辟之后,天地间第一位大神就是鸿蒙老祖,也叫鸿钧老祖。鸿钧老祖其实就是天地未开之前混沌世界的主宰,盘古手持大斧劈开天地,死掉了,鸿钧老祖依然是开天辟地之后的第一位大神。
鸿钧老祖随后收了三个徒弟,就是元始天尊,太上老君,通天教主。元始天尊创立了阐教,太上老君创立了道教,通天教主创立了截教。三教教义都出自鸿钧老祖的教义。鸿钧老祖没创教,但是有教义。这就好比《倚天屠龙记》开篇,觉远大师圆寂之时念了一遍《九阳真经》,无色、张君宝、郭襄三人都听了。无色武功最高,得个深字,领悟出少林九阳功,带领少林派再创辉煌。张君宝武功最浅,得个精
字,领悟出武当九阳功,创立了武当派。郭襄武功最杂,得个博字,领悟出峨眉九阳功,创立了峨眉派。
鸿钧老祖的教义书中没写,小编姑且称之为“先天教义”,即天地未开之前鸿钧老祖自己创立的一套理论体系。其实天地已开和天地未开的世界,大家可以理解成现在说的星云和黑洞。天地已开,星球们按照轨道运行,有数据,可探索。天地未开,万物处于黑洞中,没有数据,不可揣测。先天教义发展出阐道截三大教。
先说阐教。《说文解字》:阐,开也。《易》曰:阐幽,(读如记)辞传文。 南朝刘勰《文心雕龙·神思》:至精而后阐其妙,至变而后通其数。阐教就是阐明先天教教义的教派。换言之,元始天尊是鸿钧老祖先天教教义的首席传承人,具有对先天教教义的权威解释权。而且这个权力是得到鸿钧老祖认可的。相当于武当派张三丰的首席大弟子宋远桥。宋远桥可以全权代表张三丰处理江湖上一切事务,只要不出格;也可以全权代表武当派在江湖上发声,只要不犯错。正因根正苗红,所以阐教弟子非常牛逼,自以为高人一等,看不起截教中人,经常肆无忌惮的骂人家畜生禽兽。这跟世俗社会太子府的人要比亲王府的人牛逼一个意思。
再说道教。《说文解字》:所行,道也。一达谓之道。道就是从一而终的行动。啥意思?就是说太上老君是鸿钧老祖先天教教义的执行者,行动派。一套理论只有运用到实践中改变事物状态才能体现其价值,空谈好不好没有意义。这个好理解吧。
那么截教啥意思呢?《说文解字》:截,断也。就是说,先天教教义在通天教主这里被截断了,发展不下去了。通天教主有自己的独特见解和思考,跟元始天尊太上老君不同。先天教教义是混沌世界的教义,现在世界变了,天地开了,这套教义已经不适合新世界了,得改。所以他广收门徒,毛羽畜生都收入麾下,就是想把这套东西扩大,让万物生灵共同探讨研祥,不能局限在一个高端小圈子里自嗨。
正因如此,阐教和截教最终发展成水火不容的两个团伙,相当于后来佛教的小乘和大乘。小乘认为,只有具备一定资格的修行者才能成佛,但是大乘认为,人人皆可成佛,成佛没那么难,放下屠刀立地
成佛,每天念上几句阿弥陀佛就能成佛。像唐僧孙悟空历经磨难才成了佛,那是小乘佛教的成佛法,大乘不用那么费劲。幸运的是他们已经把大乘佛法传到中土去了。
因此元始天尊和通天教主之争,其实就是争夺对先天教义的解释权。通天教主为啥战败了?因为道教的太上老君和西方教的接引准提都支持元始天尊,不支持通天教主。四个打一个,胜负毫无悬念嘛。有人问鸿钧老祖对通天教主的态度,其实没有影视剧渲染的那么恶劣,从本心而言鸿钧老祖是非常喜欢通天教主的,最后通天教主被四大高手追杀,还是鸿钧老祖亲自出面救了他一命。
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