多元文化的碰撞对大学生价值取向的影响

维普资讯 http://www.cqvip.com 放又　￡　２ｏｏ８０３　（中旬刊）　．多元文化的碰撞对大学生价值取向的影响　口李晓萍　（南京化工职业技术学院社会科学部　江苏・南京２１００４８）　摘要纵观人类文化历史的长河，在近２００个民族国家中，大体上孕育着八种文化体系：欧洲文化、北美洲文化、拉丁美　洲文化、阿拉伯文化、非洲文化、俄罗斯文化和东欧文化、印度和南亚文化、中国和东亚文化。文化的差异所透视出的不同阶值　取向显而易见：个体的价值取向与他生存的文化背景氛围有着密不可分的联系，不同的文化精神蕴含着它自身特有的价值内　涵。那么，在进入２１世纪的今天，随着信息网络的迅猛发展、全球化的加速，我们赖以生存的地球已经日益成为了“地球村”．　不同的文，ｌｅ，ａｖ可避免地在相互交织和碰撞着，影响着人们的价值观，特别是对我们的新生代——大学生的价值取向的影响。　本文正是基于以上的思考，力图立足于多元文化与价值取向的内涵及其辩证关系入手，分析多元文化的碰撞对当今大学生价　值取向的影响，从而提出大学生应在多元文＂ｌｅ，－Ｆ选择科学合理的价值取向。当然，本文并无意解决问题，只是力图提出问题，　发现问题，引起共鸣已经为之满足。　关键词　多元文化异质文化本土文化价值取向　中图分类号：Ｇ６４１　文献标识码：Ａ　文章编号：１　６７２—７８９４（２００８）０３—０３６—０２　２１世纪的今天，伴随着科技的迅猛创新和经济的高速发展给人　识，但有一点可以肯定，在全球化高速发展的今天，多元文化是世界　们带来物质生活享受的同时也给人们带来了诸多危机与困境的思　各种异质文化的撞击和融合，也可以理解为是异质文化与本土文化　考，从而使得后现代主义诸多理论，如“泛中心主义”、“元理论”、　的撞击。我们说，多元文化发展到今天的应用频率和范围。已经不仅　“多元论”等方法论性质的思维范式，不同程度地渗透到不同的领　仅局限在认识论层次上了，它的应用已经上升到了方法论的层次，　域和学科，被人们广为接受。其中，随之而来的多元文化正是在这一　可以说，多元文化也是认识论和方法论的统一。　思潮下形成的热门范式，并为人们逐渐接受和广泛使用，它现在更　价值。价值是一个关系范畴，是指人类生活中的一种普遍的主　是人们打开诸多问题的理论钥匙。目前围绕这一理论模型展开的研　客体关系。马克思说：…价值’这个普遍概念是从人们对待满足他　究视角是多维的，内容十分广泛，不但涉足人文社科领域，更有关于　们需要的外界物关系中产生的”，价值的产生是同人们的需要相联　自然科学领域的，真正是仁者见仁、智者见智。本文则是从多元文化　系的，它普遍地存在于现实生活之中，是一个具有广泛意义的社会　的视角，以大学生这一特定群体为研究对象，分析多元文化对大学　范畴。“因此，在人类的实践中，凡是对人有用、有利、有益的，能够　生文化价值取向的影响。　满足人的某种需要，有助于实现人的目标的东西（实体或精神），就　一、多元文化与价值取向的涵义及其辩证关系　是有价值的。反之，那些不能满足人的需要，无助于实现人的目标，　（一）概念厘定。多元文化与价值取向看似两个概念，但是真正　对人无用、无利甚至有害的东西，就是无价值的或负价值的，必然受　要厘清这两个概念，却要面临对以下几个概念的清晰认识和理解：　到人们的否定性评价。”可见，价值的涵义十分抽象，涉及的领域也　文化、多元文化、价值、价值取向等。　非常广泛，本文所指的“价值”主要是指人生价值，它是人生观的一　文化。在我国，从文献记载上看，“文化”这个词的意思，早在两　个重要内容，是大学生思考个人和社会关系的一个重要问题。　千多年前已经出现了。《周易・贲》云：“观乎天文，以察时变；观乎　价值取向。价值取向是由德国心理学家缪勒和舒曼最先提出的　人文，以化成天下。”这大概就是中国人论述“文化”的开始。顾炎　“Ｖａｌｕｅ　Ｏｒｉｅｎｔａｔｉｏｎ”（价值定向），后经前苏联心理学家加以发展为　武在《日知录》中说：“自身而至于家国天下，制之为度数，发之为　人们根据自己的价值观而产生的一种心理上和行为上的稳定趋向　音容，莫非文也。”即人自身的行为表现和国家的各种制度，都属于　演变而来。后来也有人将价值取向定义为人们实际生活中追求价值　“文化”的范畴　可见，中国古代的“文化”概念，指的是狭义的精神　的方向。简言之，某种价值观一旦对人们认知与行为具有经常的导　层面的东西；而在西方，“文化”一词则来源于拉丁文Ｃｕｈｕｒａ，是动　向性，它就称为价值取向。　词“Ｃｏｌｅｒｅ”的源生词，意思是耕种、居住、练习、注意等，它包含了从　（二）多元文化与价值取向之辩证关系　物质生产到精神生产两个领域。可见，西方“文化”的含义比中国古　多元文化与价值取向的关系，究其实质就是要搞清文化与价值　代“文化”的含义来的宽泛。如今在学术界对“文化”一词的定义真　的关系。如前文所述，文化是人类文明的一切成果的总和，而价值则　正是莫衷一是，各有千秋。目前被人们使用最多的是１８７１年英国文　体现的是主客体之间的一种关系问题。我们知道。不同的文化有着不　化学家泰勒在《原始文化》一书中对“文化”下的定义，即“文化是　同的是非、善恶评判标准，可见，文化与价值取向有着密不可分的关　包括知识、信仰、艺术、道德、法律、习俗和任何人作为一名社会成员　系，它们相互影响、相互作用。一定的文化决定着一定的价值取向，而　而获得的能力和习惯在内的复杂整体”。当然，不论“文化”有多少　价值取向又反过来作用于文化的丰富和发展。一方面，多元性文化改　定义，但有一点是十分明确的，即文化研究的核心问题是人，有人才　变着人们的价值取向。　进入２１世纪以来，随着世界经济的飞速发　能创造文化．文化是人类智慧和创造力的体现，不同种族、不同民族　展以及高新技术的日益发达，世界不同国家、不同文化之间的交流也　的人创造了不同的文化，人类享受着文化，同时也受约束于文化，最　比以往任何时候都要频繁，因此，整个世界文化的多元化进程正呈现　终又在不断地改造着文化。　加速发展的趋势。随之而来的是，这种多元文化渗透对人们的价值　多元文化。许慎《说文解字》日：“元，始也。”即每个“元”，都　观、价值取向也发生着重要变化；另一方面，人们的价值取向又反过　是一个开始和起端。因此，从字面上看，“多元文化”就是指具有不　来影响着多元文化的渗透。人们不同的价值取向，决定着他们有选择　同起始端点的文化。从哲学上来看，“多元”体现的是“一”与“多”　性去选择不同的文化，影响着他们的价值评判标准。　的辩证统一，文化的多样性以统一性为前提，而文化的统一性又以　因此，在这个意义上说，在价值取向是多元文化健康发展的核　多样性为基础，从而构成了文化的统一性与多样性的矛盾统一。如　心和灵魂，我们当代大学生在面临多元文化时．应有正确的价值取　今学术界，对“多元文化”的定义还没有一个完全统一而清晰的认　向，一方面，大学生在一定程度上应趋近和认同发达国家的文化价　３６　维普资讯 http://www.cqvip.com 敏爻　ｃ　２００８．０３　（中旬刊）　值观；另一方面，要善于通过文化比较，对本土文化的创造性发展有　剑，科学合理地选择正确的价值取向。　进一步的客观认识。　三、多元文化背景下的大学生价值取向的科学合理选择　二、多元文化对大学生价值取向之影响　大学生的价值取向具有鲜明的过渡性、片面性特点，通常要经　当前大学生在多元文化的影响下，他们的价值取向摇摆不定，　历一个优化、走向成熟的过程。因此，在这一过程中，在多元文化的　因此，在他们身上存在的问题也是显而易见的。一方面，他们分不清　环境中，科学合理地选择价值取向对大学生来说则显得尤为重要。　各种文化的是非、善恶、美丑，并且他们也不想分清；另一方面，他们　首先，要树立集体主义的价值观念。多元文化的存在并不能与　错位文化价值观，健康有益的文化，往往得不到他们的大力支持和　本土文化、主流文化相抵触，这一点大学生应该要有个明确的认识。　提倡，而颓废没落的文化，也得不到及时的批评和制止，这已经完全　我国社会主义价值核心是集体主义，这也是我国本土文化的核心，　颠倒了价值判断的标准。多元文化对大学生的价值取向的影响日益　大学生应正确处理好这一价值观念与其它异质文化中利已主义、金　表现出以下的特征来：　钱主义等的关系，正确处理自我与社会的冲突和调适的关系，大学　一是理想信念、价值取向的多元化。随着全球化思潮的影响，多　生只有正确认识社会主义集体主义和个人主义的辩证统一关系，才　元文化的存在已经使当代大学生比他们的前辈更敏锐地意识到全　能正确处理好在多元文化下的价值取向的选择问题。　球化为他们提供的广阔的施展才华的空间，面对国际化的竞争环　其次，正确认识“一元”与“多元”的关系。在多元化条件下，由　境，他们已不再安于现状、不愿平平淡淡地生活，他们要发展、要创　于异质文化的交流渗透明显加强，“一元”与“多元”的关系　题便　业、要充分发挥自身的潜力，用自己的选择在激烈的竞争中实现自　凸现出来。一方面，大学生在一定程度上趋近和认同发达国家某些　身价值。前辈们那种单一的思想认识模式正在被多元化的意识内容　价值观，有了多元文化的认识；另一方面，在文化比较的基础上，他　所取代，从而导致他们理想信念的多元化。可以说，当代大学生中，　们叉在反思本土文化。显然，当代大学生正确处理好这种“一元”与　绝对权威崇拜和绝对一元的价值取向已不复存在，价值取向由相对　“多元”关系是非常重要的，在处理这两者之间关系的同时，大学生　统一走向差异。　必须认识到，党和国家指导思想的一元性并不否定青年的信仰自　二是以个人为本位的自我意识凸现。多元文化使大学生在竞争　由：社会价值导向的一元性并不否定青年价值取向的多样化。　意识、效率意识、创新意识和自立意识都得到了不同程度的强化，他　其三，做到文化认同与文化整合并重。多元文化的存在，必然使　们更加注重个人价值的突出化、衡量标准的商品化、利益关系的直　大学生面临着对本土文化与异质文化的认同和取舍，当代大学生在　接化，所有这些都让大学生们更加现实、更加自我。　构建价值取向时，一定要在中国特色社会主义主流文化支撑的基础　三是价值判断的双重性标准。当前，大学生由于多元文化的影　上，对不同文化进行整合。通过发挥民族本土文化的吸纳、同化功　响，在价值评价标准上，他们表现出了明显的双重性，即以集体主义　能，将异质文化中的优秀文化整合为本民族文化，从而构建出科学　的价值标准评判别人，以利己主义的标准评判自己。　合理的价值取向。值得注意的是，大学生要坚决反对那种全盘否定　四是价值取向的务实化和理性化趋势。当代大学生在多元文化　民族文化的虚无主义或全盘接受西方文化的拿来主义。　的影响下，在价值观的取向问题更加务实，主要表现有：由英雄崇拜　最后，在实践基础上形成正确的价值取向。实践是价值观形成　转向功利主义、由追求理想转向注重实惠、由注重知识积累转向能　的基本途径，大学生的价值取向也主要源于生活，所以，大学生应在　力培养、由热衷情感转向关注现实等等。　践行中得到升华和内化，例如通过寒暑假进行社会调查、实训、实习　五是多元文化对大学生价值取向的消极影响。我们还应该注意　到，由于多元文化的存在，使当代大学生主流价值取向与社会主导　等职业岗位锻炼、青年志愿者活动等，服务社会、了解社会、感受社　价值观出现背离现象，这些消极表现主要有：功利观念、信仰危机、　会，使自己的价值认识与社会现实结合起来。　诚信和爱心的缺失、责任意识淡薄等等。　总体而言，多元文化的存在对大学生的而言是一把双刃剑，一　参考文献：　方面，它使当代大学生的价值取向更加多元化、个性化，使大学生能　【ｌ】叶浩生．文化模式及其对心理与行为的影响．心理科学．２００４（５）　【２】张志祥＿析当代青年的文化价值取向冲突．中国青年报．２００６．１２．　够更加适应日益变化的外部环境；另一方面，由于大学生缺乏一定　【３】赵馥洁．价值历程：中国传统价值观的历史演变．中国社会科学出版社，　的辨别能力和认识能力，纷繁多样的多元文化叉导致他们不能正确　２００６＿３．　取舍，甚或部分大学生形成一些不利社会、不利他人、更不利自身发　［４】（英）维特根斯坦．文化的价值．重庆出版社．２００６．４．　展的价值取向。因此，当代大学生应该学会利用多元文化这把双刃　【５】陈岸涛．思想道德修养与法律基础．人民Ｉ叶｛版社，２００５．９　（上接第１５页）　必须利用自身条件，为自己创造出一些实践的机会。这样既能弥补　大投入，用于引进人才和进行实习基地等相关建设，提高教学质量，　客观条件的不足，叉能提高实践能力。　这才是建立“双证沟通”教育的根本途径。　３．“三位一体”模式施行中应该注意的问题　４．结束语　３．１足够重视　改革是艰难的，因为他会损害很多人的利益，“双证沟通”的改　在不少办学条件较好的高职院校，由于有适当的资金投入，加　革，也必然会使许多人改变以往的工作方式，增加新的负担，从而遭　上教学资源丰富，其“双证沟通”建设已经初具规模，如深圳职业技　到他们的抵制。这就要求除了要认识到“双证沟通”的重要性之外，　术学院、广东工商职业技术学院等等，但大部分高职院校资源都存　学校必须对“双证沟通”建设给予充分重视，把其作用教学改革和　在不足，因此“三位一体”的模式对他们初步建立“双证沟通”教　学校发展的重点，制定发展战略和严格的管理制度以及相应的奖惩　育方式是有一定意义的。“双证沟通”的建设是需要时间的，当我们　措施，来规范教育教学改革。　打了一定的基础后，就可以逐步的利用自身条件，把教育教学改革　３．２扬长避短　进一步深入进行。　“三位一体”模式的特点是发挥人的主观能动作用来弥补硬件　基金项目：２００６年罗定职业技术学院科研资助项目“市场营销　设施的不足。因此我们要充分发挥我们适应环境的能力，调动学生　院级示范性专业建设项目（ＳＦ０６００１）”　实践的主动性，从而弥补我们在实习实训基地建设、师资力量等方　面的不足。　参考文献：　３．３适当投入　【ｌ】梁快．我国高职教育实施职业资格证书制度面临的问题与“双证融　虽然“三位一体”模式的建设不需要太多的资金，但是我们必　通”［Ｊ】．教育与职业．２００７（０２）．　须清醒地认识到，“双证沟通”教育是高职教育方式的发展方向，应　【２】刘复欣，李芳．构建科学的高职教育人才培养模式【Ｊ】．职业技术．２００７　该把它当作教学改革的主要项目来抓，在条件允许的情况下必须加　（０４）．　３７