篇一：2021-2021学年度中考课外文言文练习题2021-2021学年度中考课外文言文练习题 岳飞二三事 《宋史》
飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无
姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旷，岂大将安乐时?”却不受，玠益敬
服。少豪饮，帝戒之曰：“&t;卿异时到河朔，乃可饮。”遂绝不饮。帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，
何为家为?”或问天下何时太平，飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
1.本文选自《宋史》，记述的是（朝代）抗金民族英雄岳飞的几件事。这几件事分别是
。
（至少三个）（4 分）
2.解释下列加点的词。 （4分）
⑴遣人求访（ ） ⑵家无姬侍（ ） ⑶吴玠素服飞（ ） ⑷遂绝不饮（ ）
3.给下列加点的词选择正确答案填在句后括号中。 （3分）
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⑴飞至孝( ) A. 达到B.
⑵武臣不惜死( ) A. 可惜 B.
⑶饰名姝遗之( ) A. 遗失 B.
4.读了本文后，你有什么触动？（3分） 【参考答案】：
1.南宋孝母；拒受名姝；戒酒，辞帝为之营第；应答“天下何时太平”（4分）
2.⑴派遣 ⑵侍妾 ⑶一向⑷戒绝 （4分） 3.⑴C ⑵C ⑶B（3分）
4.围绕了岳飞孝敬、自律、知错就改、以天下为己任等诸方面来谈自己的感受即可（3分）
狼（第三则） 蒲松龄
一屠暮行，为狼所逼。道旁有夜耕者所遗行室，奔入伏焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不
可去。顾无计可以死之，惟有小刀不盈寸，遂割破爪下皮，以吹豕之法吹之。极力吹移时，觉狼不
甚动，方缚以带。出见，则狼胀如牛，股直不能屈，口张不得合。遂缚之以归。非屠，乌能作此谋
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也！ 1.
解释下列加点的词。 （4分）
⑴ 屠急捉之，令不可去。 ⑵ 顾无计可以死之。 ⑶ 以吹豕之法吹之。 ⑷ 股直不能屈。 2.翻译下列句子。 （4分）
⑴顾无计可以死之。 ⑵非屠乌能作此谋也！ 3.简答。 （2分）
⑴本文表现了屠户的什么性格特点？ ⑵作者对屠户的态度是怎样的？ 4.本文带给我们怎样的启示？（2分） 【参考答案】：
1.⑴收回去 ⑵但是，只是⑶猪 ⑷大腿（4分） 2.⑴但是没有办法可以杀死狼。 （2分） ⑵不是屠夫，谁有这个办法呢？ （2分） 3.⑴本文表现了屠户机智勇敢的性格。 （1分） ⑵对屠户持赞扬态度。 （1分）
4.这则故事启示我们：在面对困境时，不应气馁，而应充分利用有限的客观条件，积极开动脑
筋，变被动为主动，摆脱困境。 （2分） 盗牛改过
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裴松之
时国中有盗牛者，牛主得之，盗者曰：“我邂逅迷惑，从今已后，将为改过。子既以赦宥，幸无
使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之，或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？”
烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马，食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其
过，惧吾闻之，是知耻恶，知耻恶则善心将生。故与布劝为善也。” 间年之中，行路老父担重。人代担行数十里，欲至家，置之去。问姓名，不以告。顷之，老父
复行。失剑于路。有人行而遇之，欲置而去，惧后人得之，剑主于是永失；欲取而购募，或恐差错，
遂守之至暮。剑主还见之，前者代担人也。老父揽其袂，问曰：“子前者代吾担，不得姓名，今子复
守吾剑于路，未有若子之仁。请子告吾姓名，吾将以告王烈。”乃语之而去。
老父以告王烈，烈曰：“世有仁人，吾未能见。”遂使人推之，乃昔时盗牛人也。烈叹曰：“韶乐
九成，虞宾以和。人能有感，乃至于斯也！”遂使国人表其闾而异之。 1.给下列加点词语注音并释义。 （4分） ⑴邂逅（ ）迷惑 ⑵子既以赦宥（ ） ⑶烈以布一端遗之（ ） ⑷老父揽其袂 （ ） 2.解释下列加点词。 （2分） ⑴是知耻恶
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⑵故与布劝为善也 3.翻译下列句子。 （4分） ⑴我邂逅迷惑。 ⑵知耻恶则善心将生。 ⑶老父以告王烈。 ⑷吾未能见。
4.写出几个能概括本文意思的短语。 （3分） 【参考答案】：
1.（4分）⑴iè hòu 偶然遇见 ⑵shè yòu宽恕原谅 ⑶wèi 赠送 ⑷mèi 衣袖
2.（2分）⑴以坏名声为耻 ⑵做好事
3.（4分）⑴我一时糊涂。
⑵懂得坏名声可耻，就会萌生善心。 ⑶老人把这些奖品告诉了王烈。 ⑷我没见过这样的人。
4.（3分）例如：弃恶扬善翻然悔悟知过必改弃旧图新 宣王好射 齐宣王好射，说
①人之谓己能用强弓也。其尝所用不过三石 ②。以示左右，左右皆试引 ③之， 中关
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④而止，皆曰：“此不下⑤九石，非王，其⑥孰能用是?”宣王之情，所用不过三石。而终身以
为用九石，岂不悲哉? (《吕氏春秋》) [注释]
①说：同“悦”。
②三石(dàn)：石，重量单位，一石为120斤。 ③引：拉。 ④关(wā
n)：同“弯”，指拉满弓。中关，指弓只拉了一半的弧度。⑤不下：不少于。⑥其：副词。
1.给下面句中加点的字注音并释义。 ①齐宣王好射 音： 义： ②宣王之情，所用不过三石 义： 2.补出下面省略的句子成分。 ①以( )示左右 ②( )中关而止 3.翻译句子。
①说人之谓己能用强弓也。 ②其孰能用是? ③岂不悲哉? 4.回答下面的问题。
①齐宣王用过的弓“不过三石”，为什么左右却说齐宣王用的弓“不下九石”?
②文段结尾说：“岂不悲哉?”齐宣王究竟可悲在哪里? ③本文要说明的一个道理是什么? 【参考答案】：1． ①hào，喜欢； ②情：实际情况。 2．
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①之(代弓)； ②左右(指齐宣王手下的 大臣)； 3．
①喜欢别人说自己能够使用强弓。 ②还有谁能用这弓? ③难道不是很可悲的 吗?4．
①左右在投齐宣王“说人之谓已能用强弓”的爱好，来讨好齐宣王。 ②齐宣王的可悲之处就
在他被人蒙骗，自己却终生不知道。
③告诉我们：一个人要有自知之明，才能知彼知己，洞察秋毫。 沧河老兵
沧州南一寺临河干 ①，山门圮
②。于河，二石兽并沉焉。阅 ③十岁，僧募金重修，求二石兽于 水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹
④数小舟，曳铁耙，寻十余里无迹。一讲学者设帐寺中，闻之，
笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮⑤，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐
沉渐深耳。沿河求之，不亦颠⑥乎?”众服为确论。
一老河兵⑦闻之。又笑日：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，
其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石
又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎?”如其言，果得之于
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数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤? (纪昀《阅微草堂笔记》) 注： ①干：岸边。 ②圮(pí)：倒塌。 ③阅：经历。
④棹(zhào)：船桨，这里作动词用。⑤柿(fèi)： 木片。⑥颠：颠倒、荒唐。⑦河兵：治河的士兵。 1．下列句子中加点的词语解释错误的两项是（ ）（ ） A．沧州南一寺临河干(面对) B.二石兽并沉焉(合并)
C.求二石兽于水中，竟不可得(毕竟) D．转转不已，遂反溯流逆上矣(停止) 2．下列句子中加点的词意思相同的两项是（ ） A.
二石兽于水中 乃取一葫芦置于地 B．以为顺流下矣 然得而腊之以为饵 C.
必于石下迎水处啮沙为坎穴 酿泉为酒，泉香而酒洌 D．如其言，果得之于数里外则移其民于河东
3．对下列句子中加点的“之”所指代的意思，理解正确的一项是（ ） ①一讲学者设帐寺中，闻之 ②沿河求之，不亦颠乎 ③一老河兵闻之 ④果得之于数里外 A． ①和 ②句相同， ③和 ④句不同 B．
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①和 ③句相同， ②和 ④句相同 C. ①和 ③句不同， ②和 ④句相同 D. ①和 ④句相同， ②和 ③句不同
4．用现代汉语写出下列句子的意思。
①尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去?
②然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤?
5．为什么“学者”的结论是荒唐的，而“老河兵”的结论是正确的?请根据文意，用自己的话简要回答。
【参考答案】： 1．B C 2．AC 3．C 4．
①你们不懂得分析事物的特征，这不是木片，怎么会被暴涨的流水带走呢? 既然这样，那么天下的事，只知道其中的一个方面，而不知道另一方面的很多了，怎么可拘泥于一般事理主观推断呢? ’
5.因为学者只是拘泥于一般的道理；而“老河兵”则根据石性、沙性和流水反激力等物理属性，以及三者之间的关系，作出正确的判断。
苛政猛于虎也
孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式
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①而听之，使子路问之，曰：“子之哭也，壹 ②似重有忧者。”而曰：“然。昔者吾舅
③死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。”夫子问：“何为不去也？”曰：“无苛政。”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。”
[注释]
①式：靠在车前的横木上，倾听的姿态。 ②壹：实在。 ③舅：丈夫的父亲。 1．解释加点的字。
（1）子之哭也（2）今吾子又死焉 （3）小子识之， （4）何为不去也 2．翻译文中画线的句子。
（1）昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉。 （2）苛政猛于虎也
3．孔子是时期 国人，根据文中内容推测，文中的妇人可能是 国人，简单说明理由。
4．文中的妇人为什么家人大多死于虎口，她仍居住在此地？ 5．这篇文章反映了怎样的社会现实？ 【参考答案】： 1。
（1）您 （2）现在 （3）记住 （4）离开
2． 过去我公公死于虎口；我丈夫死于虎口；现在，我儿子又死于虎口。 苛酷的政治比老虎还要凶猛啊！
3．春秋鲁国 鲁 她居于泰山的旁边，应属于鲁国的范围
4．因为她居住的地方没有苛酷的政治，所以她一家人宁可生活在老虎频繁出没的地方，也不原搬到别处去生活在暴政中。
5．反映了统治阶级残酷压迫、剥削劳动人民的黑暗现实。 篇二：20年浦东初三一模语文试题(附答案)
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20年浦东区初三一模语文试题 一、文言文（39分） （一）默写（15分）
1、风劲角弓鸣，（《观猎》） 2、，此日中流自在行。 （《观书有感·其二》） 3、小桥流水人家，。 （《天净沙·秋思》） 4、，思而不学则殆。 （《孔孟论学》） 5、青山绿水，。 （《天净沙·秋》）
（二）阅读下面的词，完成第6-7题。 （4分） 诉衷情 陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
6、“梁州”和“天山”都代指。 （2分）
7、下列理解不正确的一项是（）（2分） A、“觅封侯”写出了诗人当年建功立业的抱负。 B、“尘暗旧貂裘”流露出诗人消极颓废的情绪。 C、“胡未灭”三句写出诗人悲愤、不甘等复杂感情。 D、这首词抒发了诗人壮志难酬的慷慨和悲壮。 （三）阅读下文，完成8—9题。 （8分） 【甲】
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嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
8、完成下列基础题。 （5分）
①不在“唐宋八大家”之列的作者是；乙文选自《》一文。 （2分）
②用现代汉语翻译下面句子。 （3分）
予尝求古仁人之心，或异二者之为。 9、下列理解正确的一项是（）（3分） A、甲文作者“处江湖之远”不忧其民； B、乙文作者“以物喜，以己悲”。 C、甲乙两文的作者都以百姓之乐为乐； D、两段选文中加点词“归”的意思相同。 （四）阅读下文，完成10-13题（12分）
国中有盗牛者，牛主得之，盗者自言改过，且曰：“子既以赦宥 ①，幸无使王烈
②闻之。”人有以告烈者，烈以布一端
③遗之，或问其故，烈曰：“此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，知耻恶，则善心将生。故与布劝为善也。“ 间年
④之中，行路老父担重。人代担行数十里。问姓名，不以告。翌日，老父失剑于路。人拾而守之，还见之，前者代担人。老父以为仁者，告之烈。烈遂使人推⑤之，乃昔时盗牛者也。
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【注】
①宥：原谅、赦罪。
②王烈：三国时人，以品德高尚闻名； ③端：古布帛长度名。
④闲年：隔年。⑤推：推举，褒奖。 10、解释下列句中的加点词。 （4分）
（1）盗者自言改过（）（2）幸无使王烈闻之（） ．． 11、用现代汉语翻译下面的句子。 老父以为仁者，告之烈。 12、根据本文情节内容填空。 （2分）
——王烈嘉奖知耻恶者——盗牛者行善受人敬。 13、下列启示与选文无关的两项是（）（）(4分) A、要充分相信别人。B、知耻恶者能从善。 C、要勇于改正错误。D、行善意在图回报。 E、要宽恕他人的过错。 二、现代文（共40分）
（一）阅读下文，完成14-18题。(19分) 灶头画
①灶头画是民间艺人用水彩、水粉等颜料绘制在农家柴火灶上的各种吉祥图案和花边纹样，又称“灶画”、“灶壁画”。
②据资料记载，灶头画大约起源于隋唐，兴盛于明清，距今将近1500年了。在江南农村，“有家必有灶，有灶必有画”。
③灶头画主要绘制在灶身、烟箱、灶山、灶帽上。灶头画相传与供奉、祭祀灶神有联系，一般以吉祥喜庆为主题，主要有神像、历史故事、山水风景、动物植物等题材，常见的图案有“迎财神”、“拜灶君”、“松鹤延龄”、 “鲤鱼跳龙门”。(转载自：www.iaocaOfaNWen.com 小草 范 文 网:盗牛改过文言文阅读答案)
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民间艺人依灶而画，适形造型，随笔运行，一气呵成，不讲究所绘景物的造型是否准确，只求大红大绿、大吉大利，以寄托主人对美好生活的向往。
④灶头画结构主次分明。主体画面有单幅和多幅之分，单幅灶画构图完整、造型简单；
多幅画面组合时，大小有别，错落有致，图文并茂。灶头画的花边纹样也很有特点，它既是单幅的边饰，又是多幅画面组合的通联图案，尤其是通过各种回纹式的、水波式的、竹节式的装饰，将不同内容的画面衬托得鲜艳夺目，一眼望去像是多景式集中展示的壁画。
⑤灶头画（ ）特殊的文化表征，（ ）有与众不同的技术工艺。 ⑥在颜料调制上，灶头画大多使用水粉或水彩，基本色为红、黄、蓝三原色。为使颜色鲜艳且能渗入灶壁不流滴，嘉兴民间艺人摸索出一种特殊的颜料调制方法，即在各色颜料中掺入白酒进行调制。作画时颜料因酒精的挥发，很快渗入石灰灶壁。这种在水粉或水彩中调入白酒的技法，已广泛运用于灶头绘画中。
⑦在绘画技法上，灶头画通常采用湿壁作画，就是在灶壁石灰尚未全干的时候开始作画。这样画上去的色彩容易渗入潮湿的灶壁，色彩与壁面混在一起，日后随着灶火的烘烤加热及自然挥发，灶壁面渐干，灶上所绘的图画、纹样历经十载二十载不脱落、不褪色。这种画法与欧洲文艺复兴时期流行的一种壁画画法——“湿壁法”十分相近，具有很高的艺术价值。
⑧灶头画是江南民间壁画艺术中的瑰宝，是我国乡土文化的重要组成部分。近年来，随着新农村的建设，煤气灶逐渐取代了传统柴火灶，灶头画逐渐被印有吉祥图案的现代瓷砖所取代，灶头画艺人也越来越少。政府与民间正在积极行动，采取一系列措施，抢救与保护灶头画艺术。如今，灶头画已被列入国家非物质文化遗产。海盐博物馆“泥香室”陈列的灶头画图片，成了对当地青少年进行民间艺术教育的活教材。
14、灶头画“与众不同的技术工艺“具体是指: （1）； （2）。(4分)
15、第⑤段括号内填写的词语正确的一项是（） (3分)
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A、之所以是因为B、只要就 C、除了还D、虽然但是
16、第⑦段中画线句运用了的说明方法，其作用是 (3分) 17（）（4分）
A、灶头画历史悠久，在江南农村流传很广。 B、灶头画依灶而画，题材单一而内容丰富。 C、花边纹样是灶头画的次要部分。
D、灶头画艺术体现了我国民间艺人的聪明才智。
E、灶头画被列入国家非物质文化遗产，已得到很好的保护。 18、把下面这段文字插入选文 ②
③段之间，有没有必要？为什么？（5分）
江南农家灶头的形状有三类：一是花篮形，人称“花篮灶”; 二是长方形，人称“小方灶”；
三是书桌形，人称“桌灶”。灶的大小按家庭人口的数量和需要，砌成两眼灶、三眼灶、四眼灶。灶头看似简单，但构造极其复杂，灶的正面有灶脚、灶身、灶台、烟箱、灶山和灶帽等；背面由下灶山、烧火口、出灰口等几个部分组成。
（二）阅读下文，完成19-23题（21分） 心守一事
①人生在世，能够结识几个隐藏民间的高手，是福气，也是运气。 ②三月份的时候，我随朋友去普洱澜沧，专程采访做了一辈子茶的茶妈妈。第一眼见到茶妈妈，觉得她真年轻，完全看不出她已经六十多岁了。茶妈妈穿戴着布朗族的传统服饰，站在茶树林小路旁的一棵树下，双手交叠在身前，面带笑容，欢迎每一个前来参加茶祖祭祀的客人。
③祭茶祖仪式那一整天，茶妈妈都很忙，我只有短暂的机会与她面对面聊天。从十六岁开始，她就在景迈山上学习制茶，一做就是四十多年，从一个小小的学徒做到古茶公司的老总。她把这片高原深山上的古茶园当成自己的孩子，也当成家，浑然不觉劳累寂寞。她清楚地记得景迈山有多少棵古茶树，也清楚地知道，熟
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茶发酵时，应该洒多少水、开多大窗、盖多厚的被子。直至现在，她年纪大了，依旧会亲自去茶园采摘茶叶、制茶。她不是茶商，而是茶人。我问她：“茶对你来说意味着什么？梦想？毕生追求？”她看着我，笑着摆了摆手：．．
“没有那么伟大，我只是喜欢茶。”
④我还认识几个一辈子坚守一件事的人，他们都鲜为人知。
⑤老鲁，他在街上摆一个水果摊，就养活了全家老少，儿子还是研究生毕业。平时，像老鲁这样的人，挤在熙熙攘攘的人流里，你根本不会发现他这人有啥不平凡的地方，更不知道他有绝技在身。正月里的一天，老鲁邀我上山，他坐在一块大石头上，开始模仿马在奔跑，受惊、疲惫时的不同叫声，简直惟妙惟肖，让我叫绝。老鲁说他还会模仿虎iào猿tí、虫鸣鸟叫、雨打风吹等各种声音，这是他从小开始独自一人在山上练成的。我问老鲁：“你的口技这么好，为啥不去《星光大道》表演？”他嘿嘿一笑说:“没啥意思没啥意思，我也就是找个乐。”
⑥老朱个能在在米粒上刻字的人。他用一把小钳子夹住一粒大米，用一支缝衣针大小的特制刻字笔，几分钟就能把“粒粒皆辛苦”五个字刻在了米粒上，当然，要用放大镜看。老朱是十多年前练就这个绝活的，我建议他用这门绝活去挣点钱，他笑着说：“我这活，是用来养心的。”我曾经想找他学学，老朱摆摆手对我说:“这活可不容易练，要耐得住寂寞。”
⑦老柏是一个诗人，早年写了很多诗，但名声不大。过了六十岁，他开始惜墨如金，一年也就写十多首，读他诗的人更少。有一年秋天，他一个人在巫峡，满山红叶如霞，他在诗里写道：“黄昏时分热烈的峡谷，像为人布臵的新房，而我只在幽暗处，静静守望……”他的诗句，仿佛在沸水里滚煮过，拎出来却又平和冷静，像是自言自语。我看见平时的老柏，大多是紧闭嘴唇，有时刚一张开嘴巴，又迅速合上了，让你感觉是早期无声黑白电影里的一个人物。在这个崇尚物质的时代，像他这样追求精神享受的诗人是稀缺的，也注定是寂寞的。
⑧还有我认识的纺棉花的吴大爷、做传统老秤的张胡子、在屋顶上顶一锅盖唱京剧的宋二宝……我偶尔与这样的寂寞高手相处，感觉自己平淡的日子，也涌动着热烈的人间烟火。
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⑨心守一事，一生专注。当一件事情成为你生命中心甘情愿的必须时，你就能忍受寂寞和艰辛；有了这样的态度，在任何领域，不管做什么事，都可能成为高手。
19、根据拼音写出汉字（2分）虎iào猿tí（）。(2分） 20、第
③段加点词“茶人”的意思是 （3分）
21、根据选文内容，完成下表。 （8分）
22、对选文主旨概括最恰当的一项是（）（3分） A、能够结识几个隐藏民间的高手，是福气也是运气。 B、不必追求梦想，只要自己喜欢，人生就有意义。 C、一生只需做一件事，不要因贪多而事事无成。 D、专注一事，甘于忍受寂寞艰辛，才能成为高手。
23、请从语言表现力的角度，简要分析第⑦段画线句的妙处。 （5分）
三、综合运用（11分)
阅读下面材料，完成第24-26题（11分）
【材料一】从20年“中英诗歌进地铁”，到2021年“当诗歌遇上地铁”，再到20年“中外诗歌进地铁”，上海地铁已经举办了三次诗歌进地铁活动。今年，“中外诗歌进地铁”系列活动以“穿越时空激荡心灵”为主题，在上海地铁全网14条线各打造一列“文化列车”，用“车、墙、屏”全方位展示近20首中外经典诗歌，营造优雅美好的地铁文化氛围。
【材料二】20年，上海充分利用城市地铁公共空间，积极实施“文化地铁”工程，制订了《上海地铁公共文化三年行动计划》，开展文化展览、展演、展示等“进地铁”系列活动，使乘客在不经意间便能惬意地享受文化艺术。
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【材料三】据《青年报》20年2月18日报道，记者在徐家汇地铁站近百米的“上海地铁文化艺术长廊”，看到了商业广告占据了艺术长廊的所有30个灯箱。评论家金哲认为，在商业浪潮中，坚守文化是需要勇气和魄力的。
24、由材料可知，上海地铁“坚守文化”的具体举措有， 遇到的困难是。 （4分）
25、假如20年举办第四次诗歌进地铁活动，请按照下列提示设计相关内容（不得与前三次雷同）。
（4分）
活动名称：进地铁 主题：
篇三：20年上海浦东新区初三一模语文试卷(含答案) 浦东新区20年度初三语文一模试题 一、文言文（39分） （一）默写（15分）
1、风劲角弓鸣，（《观猎》）
2、，此日中流自在行。观书有感(其二)》） 3、小桥流水人家，（《天净沙·秋思》） 4、，思而不学则殆。 （《孔孟论学》） 5、 青山绿水，。 （《天净沙·秋》）
（二）阅读下面的词，完成第6-7题。 （4分） 诉衷情 陆游
当年万里觅封侯，匹马戍梁州。关河梦断何处？尘暗旧貂裘。胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。
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6、 “梁州”和“天山”都代指（2分） 7、 下列理解不正确的一项是（）（2分） A、“觅封侯”写出了诗人当年建功立业的抱负。 B、“尘暗旧貂裘”流露出诗人消极颓废的情绪。 C、“胡未灭”三句写出诗人悲愤、不甘等复杂感情。 D、这首词抒发了诗人壮志难酬的慷慨和悲壮。 （三）阅读下文，完成8—9题。 （8分） 【甲】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同
其乐，醒能述以文者，太守也。 8、完成下列基础题。 （5分）
①不在“唐宋八大家”之列的作者是 ；乙文选自《 》 一文。 （2分）
②用现代汉语翻译下面句子。 （3分）
予尝求古仁人之心，或异二者之为。 9、下列理解正确的一项是（ ）（3分） A、甲文作者“处江湖之远”不忧其民； B、乙文作者“以物喜，以己悲”。 C、甲乙两文的作者都以百姓之乐为乐；
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D、两段选文中加点词“归”的意思相同。 （四）阅读下文，完成10-13题（12分）
国中有盗牛者，牛主得之，盗者自言改过，且曰：“子既以赦宥 ①，幸无使王烈
②闻之。”人有以告烈者，烈以布一端
③遗之，或问其故，烈曰：“此盗人能悔其过，惧吾闻之，是知耻恶，知耻恶，则善心将生。故与布劝为善也。“ 间年
④之中，行路老父担重。人代担行数十里。问姓名，不以告。翌日，老父失剑于路。人拾而守之，还见之，前者代担人。老父以为仁者，告之烈。烈遂使人推⑤之，乃昔时盗牛者也。
【注】
①宥：原谅、赦罪。
②王烈：三国时人，以品德高尚闻名； ③端：古布帛长度名。
④闲年：隔年。⑤推：推举，褒奖。 10、解释下列句中的加点词。 （4分）
（1）盗者自言改过（） （2）幸无使王烈闻之（） ．． 11、用现代汉语翻译下面的句子。 老父以为仁者，告之烈。 12、根据本文情节内容填空。 （2分）
——王烈嘉奖知耻恶者——盗牛者行善受人敬。 13、下列启示与选文无关的两项是（）（）(4分) A、要充分相信别人。B、知耻恶者能从善。
C、要勇于改正错误。D、行善意在图回报。 E、要宽恕他人的过错。 二、 现代文（共40分）
（一）阅读下文，完成14-18题。(19分)
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灶头画
①灶头画是民间艺人用水彩、水粉等颜料绘制在农家柴火灶上的各种吉祥图案和花边纹样，又称“灶画”、“灶壁画”。
②据资料记载，灶头画大约起源于隋唐，兴盛于明清，距今将近1500年了。在江南农村，“有家必有灶，有灶必有画”。
③灶头画主要绘制在灶身、烟箱、灶山、灶帽上。灶头画相传与供奉、祭祀灶神有联系，一般以吉祥喜庆为主题，主要有神像、历史故事、山水风景、动物植物等题材，常见的图案有“迎财神”、“拜灶君”、“松鹤延龄”、 “鲤鱼跳龙门”。民间艺人依灶而画，适形造型，随笔运行，一气呵成，不讲究所绘景物的造型是否准确，只求大红大绿、大吉大利，以寄托主人对美好生活的向往。
④灶头画结构主次分明。主体画面有单幅和多幅之分，单幅灶画构图完整、造型简单；多幅画面组合时，大小有别，错落有致，图文并茂。灶头画的花边纹样也很有特点，它既是单幅的边饰，又是多幅画面组合的通联图案，尤其是通过各种回纹式的、水波式的、竹节式的装饰，将不同内容的画面衬托得鲜艳夺目，一眼望去像是多景式集中展示的壁画。 ⑤灶头画（ ）特殊的文化表征，（ ）有与众不同的技术工艺。
⑥在颜料调制上，灶头画大多使用水粉或水彩，基本色为红、黄、蓝三原色。为使颜色鲜艳且能渗入灶壁不流滴，嘉兴民间艺人摸索出一种特殊的颜料调制方法，即在各色颜料中掺入白酒进行调制。作画时颜料因酒精的挥发，很快渗入石灰灶壁。这种在水粉或水彩中调入白酒的技法，已广泛运用于灶头绘画中。
⑦在绘画技法上，灶头画通常采用湿壁作画，就是在灶壁石灰尚未全干的时候开始作画。这样画上去的色彩容易渗入潮湿的灶壁，色彩与壁面混在一起，日后随着灶火的烘烤加热及自然挥发，灶壁面渐干，灶上所绘的图画、纹样历经十载二十载不脱落、不褪色。这种画法与欧洲文艺复兴时期流行的一种壁画画法——“湿壁法”十分相近，具有很高的艺术价值。 ⑧灶头画是江南民间壁画艺术中的瑰宝，是我国乡土文化的重要组成部分。近年来，随着新
农村的建设，煤气灶逐渐取代了传统柴火灶，灶头画逐渐被印有吉祥图案的现代瓷砖所取代，灶头画艺人也越来越少。政府与民间正在积极行动，采取一系列
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措施，抢救与保护灶头画艺术。如今，灶头画已被列入国家非物质文化遗产。海盐博物馆 “泥香室”陈列的灶头画图片，成了对当地青少年进行民间艺术教育的活教材。
14、灶头画“与众不同的技术工艺“具体是指（1）； （2）。(4分)
15、第⑤段括号内填写的词语正确的一项是（ ） (3分) A、之所以 是因为B、只要 就 C、除了 还D、虽然 但是 16、第⑦段中画线句运用了 (3分) 17 ）（ ）（4分）
A、灶头画历史悠久，在江南农村流传很广。 B、灶头画依灶而画，题材单一而内容丰富。
C、花边纹样是灶头画的次要部分。 D、灶头画艺术体现了我国民间艺人的聪明才智。E、灶头画被列入国家非物质文化遗产，已得到很好的保护。
18、把下面这段蚊子插入选文 ②
③段之间，有没有必要？为什么？ （5分）
江南农家灶头的形状有三类：一是花篮形，人称“花篮灶”; 二是长方形，人称“小方灶”；
三是书桌形，人称“桌灶”。灶的大小按家庭人口的数量和需要，砌成两眼灶、三眼灶、四眼灶。灶头看似简单，但构造极其复杂，灶的正面有灶脚、灶身、灶台、烟箱、灶山和灶帽等；背面由下灶山、烧火口、出灰口等几个部分组成。
（二）阅读下文，完成19-23题（21分） 心守一事
①人生在世，能够结识几个隐藏民间的高手，是福气，也是运气。 ②三月份的时候，我随朋友去普洱澜沧，专程采访做了一辈子茶的茶妈妈。第一眼见到茶妈妈，觉得她真年轻，完全看不出她已经六十多岁了。茶妈妈穿戴着布朗族的传统服饰，站在茶树林小路旁的一棵树下，双手交叠在身前，面带笑容，欢迎每一个前来参加茶祖祭祀的客人。
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③祭茶祖仪式那一整天，茶妈妈都很忙，我只有短暂的机会与她面对面聊天。从十六岁开始，
她就在景迈山上学习制茶，一做就是四十多年，从一个小小的学徒做到古茶公司的老总。她把这片高原深山上的古茶园当成自己的孩子，也当成家，浑然不觉劳累寂寞。她清楚地记得景迈山有多少棵古茶树，也清楚地知道，熟茶发酵时，应该洒多少水、开多大窗、盖多厚的被子。直至现在，她年纪大了，依旧会亲自去茶园采摘茶叶、制茶。她不是茶商，而是茶人。我问她：“茶对你来说意味着什么？梦想？毕生追求？”她看着我，笑着摆了摆手：“没有那么伟大，我只是喜欢茶。”
④我还认识几个一辈子坚守一件事的人，他们都鲜为人知。
⑤老鲁，他在街上摆一个水果摊，就养活了全家老少，儿子还是研究生毕业。平时，像老鲁这样的人，挤在熙熙攘攘的人流里，你根本不会发现他这人有啥不平凡的地方，更不知道他有绝技在身。正月里的一天，老鲁邀我上山，他坐在一块大石头上，开始模仿马在奔跑，受惊、疲惫时的不同叫声，简直惟妙惟肖，让我叫绝。老鲁说他还会模仿虎iào猿tí、虫鸣鸟叫、雨打风吹等各种声音，这是他从小开始独自一人在山上练成的。我问老鲁：“你的口技这么好，为啥不去《星光大道》表演？”他嘿嘿一笑说:“没啥意思没啥意思，我也就是找个乐。”
⑥老朱个能在在米粒上刻字的人。他用一把小钳子夹住一粒大米，用一支缝衣针大小的特制刻字笔，几分钟就能把“粒粒皆辛苦”五个字刻在了米粒上，当然，要用放大镜看。老朱是十多年前练就这个绝活的，我建议他用这门绝活去挣点钱，他笑着说：“我这活，是用来养心的。”我曾经想找他学学，老朱摆摆手对我说:“这活可不容易练，要耐得住寂寞。”⑦老柏是一个诗人，早年写了很多诗，但名声不大。过了六十岁，他开始惜墨如金，一年也就写十多首，读他诗的人更少。有一年秋天，他一个人在巫峡，满山红叶如霞，他在诗里写道：“黄昏时分热烈的峡谷，像为人布置的新房，而我只在幽暗处，静静守望??”他的诗句，仿佛在沸水里滚煮过，拎出来却又平和冷静，像是自言自语。我看见平时的老柏，大多是紧闭嘴唇，有时刚一张开嘴巴，又迅速合上了，让你感觉是早期无声黑白电影里的一个人物。在这个崇尚物质的时代，像他这样追求精神享受的诗人是稀缺的，也注
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定是寂寞的。⑧还有我认识的纺棉花的吴大爷、做传统老秤的张胡子、在屋顶上顶一锅盖唱京剧的宋二宝??我偶尔与这样的寂寞高手相处，感觉自己平淡的日子，也涌动着热烈的人间烟火。⑨心守一事，一生专注。当一件事情成为你生命中心甘情愿的必须时，你就能忍受寂寞和艰辛；有了这样的态度，在任何领域，不管做什么事，都可能成为高手。
19、根据拼音写出汉字（2分） 虎iào猿tí（ ）。(2分）
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