彭氏宗亲会讲稿
树有根,水有源,人有本。昭穆之本,祖宗之源,何其在也,在二谱乘,故修谱必以其为重。史料有云:“夫谱之重于当世者,尊祖敬守也,修谱之重于当也者,以其承行启千民,此道明矣。”当今盛成,国泰民安,经济发展,文化繁荣,族谱之禁已成为过去,改革开放的春风。吹暖了神州大地,使之续谱热潮掀起,但却有少许彭氏族人,不知谱为何物,世代续修缘何如此。在此浅谈,修谱感想有三:
一、传承彭祖文化
彭祖是中华六大文化之始祖和奠基人。他所创树哲学文化、古字文化、人体文化、养生文化、导引文化、烹饪文化,奠定了中国乃至世界文化的基础。
彭祖在文化领域对民族和人类的六大贡献,充分体现了他是当之无愧的文化明人。
彭祖的第一大贡献是参与发明了汉字。四大文明古国都曾发明过不同的文字,维有汉字——意音文字留传至今,成为中华民族穿越时空的璀璨之星、维第民族团结的纽带、凝聚海内华人之心的法宝,成之为世界文化交流的正式文字之一。发明这种流传不衰的文字,需要极大的智慧。
彭祖的第二大贡献是奠定了中国传统哲学唯物辩证法的基础,创造了用反S曲线表示阴阳运化这种辩证规律的符号形式,使中国成为
辩证唯物论的第一故乡,创造了世界上独一无二的哲学符号。
彭祖的第三大贡献是奠定了中华人体文化即人体科学的基础。人体是由大脑调控的有机整体。人是万物之灵,可以调控人天关系,也可调控自已的语言、心理、生理,开发人体潜能,达到养生的目的。人体系统是由生理系统“身”和信息系统“心”组成的复杂系统。“身”由“心”来调控,因此彭祖发明了心里导引为主导的“导引术”和“修性养生术。”
彭祖的第四大贡献是开创了人体养生科学,经其后裔、崇拜、研究者,几千年的实践、研究,而丰富、发展、完善,已经民了科学的体系,形成了彭祖的养生长寿学。
彭祖的第五大贡献,是在烹饪学术上,成之为烹饪始祖。养生食为先,服食养生,乃人之生存的基本条件及要求。
二、弘扬书香家风
过去先哲说:“没有精英出现的民族,是世界之最可怜的生物娇群;有伟大的精英人物出现,而不知爱戴、崇仰、宣传、学习、继承的民族,也是没有希望的奴隶之帮。”民族如此,家族也是如此。不善于继承、学习先祖书香传统的家族,是无进步,也无希望的家族。 一个民族用文字来记载他祖行的好德行、好传统、好风气,以资启发民众,以便继承发扬,这类文学就是民族史,是激发民从团结奋进的精神能量。一个家族要振兴,必须从他先祖的活动中,总结出一个优
秀的文化家风,加以弘扬,使后辈效仿有目标,学习有榜样,持之以恒,用以提高全族精神气势,后辈胜过前辈,即可振兴家族。我彭氏家族有团结勤朴、奋进成才的书香传统,在创新上也胜过其它姓氏。由于有了这些家风,所以历代出了很多精英贤才。
他们所创华的文化遗产、光辉典范,书香家风。早已成为家史和系统的精神文化理论,理应大办弘扬、继承、。可是许多年来,家谱只是一咱收藏物,没有得到广泛的传扬,而被族人漠视淡忘。这些取之不尽,用之不竭的精神财富,却被漠然置之,贻误了对后化的培养。现要扭转如此局面,将我彭氏团结、奋进、成才的书香传统大力宣扬,以提高我全体族人的品格和气质,让后辈知道我们的祖先,是有学识、有身价、有优秀品格的先祖。我们的家族,是具有书香传统的家族。“读书要勤学成才、用事要奋进创新、待人要诚实厚道、生活要纯朴节俭”。我等是书香门弟的后代,不能丢掉书香传统,这也是培养彭氏后起之秀的强大精神动力。
三、延续宗族源流
家谱,是一个家庭的生命史,它不仅记载着该家族的起源、迁徒的轨迹,还记载父系家族世系、人物为中心和家族史册。也是中华文化的一个有机组成部分。续修宗谱,延写源流,重叙亲情,与时俱进,世化彭人责无旁货。
千百年来,彭氏宗谱,历经了世代,:风雨:,见证了旧时的战
乱与灾荒,它在历化良彭的珍藏和呵护下,流传至今,为后人留下了一份珍贵的历史文化遗产和宝贵的精神才富。追溯宗谱的篡修史,将近百年至以失修,此间之源流,通过
上届续谱人的多方调查、考证,虽是行以填写和衔接但失考之处在所难免。二十年之余,后生者云云,仙逝者亦多,均未载入谱牒。族之宗亲,因公、因营生迁徒异乡者,遍布神话。若再次失修,则随着时光的流逝,源远流长的世系脉流终将会切断,而我辈必遭后人唾骂。
借此倡导:警宗爱族之彭氏后裔,德才兼备这族中贤士,不惧艰难,负重致远,使这续谱,节袭相传。
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