中华诗词之美(同名3871)
1.1词产生的背景
1下列哪一本著作属于四书五经中“四书”?(《大学》) 2《诗经》中哪一部分的内容是祭祀歌颂祖先?(颂) 3下列哪一本书提出“诗言志”?(《尚书》) 4《诗经·十五国风》主要是当时贵族中的著名诗人的作品。(×)
5“诗言志”的“志”泛指人类的一切感情(×)。
1.2词的产生
1民间音乐在魏晋南北朝时期称为(清乐)。 2关于《尚书》的翻译,下列选项正确的是(Book of Documents)。
3对于词的认识,下列选项正确的是(是一种微妙的文学体式、产生背景是歌台舞榭、是先有音乐然后按照乐调填写)。
4诗是作者集体无意识的活动。(×)
5最初“词”的概念是指配合乐曲的演唱的歌词。(√)
1.3配乐填词与《花间集》
1《花间集》的词主要取材于(美女、爱情)。 2下列哪一项不是宴乐的构成要素?(雅乐) 3下列哪一项关于市井俗曲的描述是错误的?(当时传唱度低)
4民间宴乐曲调的流行促进小词的发展。(√) 5《花间集》是配合宴乐的唱词,由当时的诗人文士所作。
2、南唐冯李词对花间温韦词的拓展 2.1赏析温庭筠之
词
1《花间集》共收录了多少位词人的作品?(十八) 2南唐词人的代表“一冯二李”不包括(李昪)。 3关于词,下列选项正确的是(可以称为曲子词、可以称为长短句、诗余、是配合宴乐乐曲而填写的歌词)。 4《花间集》是中国文学史上最早的词集。(√) 5《花间集》中的作品都是由男性写作的。(√)
2.2赏析韦庄之词
1韦庄共写了几首《菩萨蛮》?(五首) 2“秦妇吟秀才”指的是(韦庄)。 3菩萨蛮是词牌名,又称为(《子夜歌》)。
4《花间集》与南唐词的写作风格完全相同。(×) 5《花间集》收录了一部分南唐词。(×)
2.3冯延巳其人
1“鞠躬尽瘁,具见开济老臣怀抱”评价的是(冯正中)的作品。
2“诚之者,择善而固执之者也”出自(《礼记》)。 3五代十国时期的南唐中主指的是(李璟)。 4“风乍起,吹皱一池春水”一句出自冯延巳。(√) 5冯正中曾官至宰相。(√)
2.4赏析冯延巳之词
1“一晌凭栏人不见,鲛绡掩泪思量遍”出自(冯正中)。 2词牌名《鹊踏枝》又名(以上都对,《黄金缕》、《卷珠帘》、《一箩金》)。
3中国古诗词中的“一晌”是什么意思?(时间的长短) 4每一个牌调的平仄声调都是一样的。(×) 5冯正中的词侧重于表现官能感觉。(×)
2.5赏析李璟之词
1“建安七子”不包括(曹丕)。
2《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体,关于它的上片,下列说法正确的是(四句三平韵)。 3《浣溪沙》是唐代教坊名曲(√)。
4在中国传统文化中,观念保守的妇女注定是思妇的命运。(√)
5《尔雅》是辞书之祖。(√)
2.6赏析李煜之词
1提出词至李后主,变伶工之词为士大夫之词这一观点的是(王国维)。
2“小楼昨夜又东风”的“东风”呼应的是“春花秋月何时了,往事知多少”中的什么?(春花)
3词至李后主,变伶工之词为士大夫之词,这一变化是有心而为的。(×)
4《虞美人》的前六句两两对比,表现了永恒与无常。(√)
3.1叶嘉莹的诗词人生
1“于今腐草无萤火,终古垂杨有暮鸦”之句出自《阿房宫赋》。(×)
2“向晚幽林独自寻”之句,为了押韵特用“寻”字而不用“行”字。(×)
3王国维的《人间词话》被誉为“导示未来”的词论著作。(√)
3.2王国维其人
1王国维的思想受到哪些哲学家的影响?(叔本华、康德)
2“东文学社”对主办人是谁?(罗振玉) 3叔本华赞同存天理灭人欲的思想。(×)
3.3初探王国维“境界说”
1一时代有一时代的文学,明清时期的代表是(戏曲小说)。
2“上不似诗,下不类曲”出自(李笠翁)之评论。 3王国维认为词有了境界,词的格调自然会提高。(√) 4文学作品中所造的意境不一定要合乎自然。(×)
3.4关于“境界”内涵的争议
1佛教中认为人有“六根”,下列选项属于六根的是(身意)。
2词学最早来源于(宋人笔记)。
3关于黄山谷,下列说法正确的是(号山谷道人、其诗
书画号称“三绝”、晚号涪翁)。
4诗词中的境界出于外,由外在景物营造。(×)
3.5张惠言与王国维的词学思想比较
1清代王鹏运属于哪个词学流派?(临桂词派) 2《词选序》由谁所作?(张惠言)
3张惠言所指与“小词”大概相近的是乐府之音。(×) 4清朝各词派中数临桂词派影响最大,时间最久。(×) 5小词之妙在于超乎语言文字之外,言有尽,意无穷。(√)
3.6王国维对词的解读
1《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”是什么意思?(贤士)
2下列选项中,由曹丕著述的是(《典论·论文》)。 3王国维的三重境界说中的第二境界是(衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴)。
4旧诗仅指传统的五七言绝句。(×)
5王国维认为五代、北宋的词有一定的境界,堪称独绝。(√)
3.7词与诗的差异
1“士要志于道”,这是哪家学派的观点?(儒家) 2关于燕乐,下列正确的是(集合了清乐、胡月和法曲、供娱乐欣赏的歌舞音乐、艺术性很强)。
3王国维认为,词能够表达出诗所不达的意念。(√)
3.8词的美感特质
1《东轩笔记》的作者是哪一位?(魏泰)
2下列哪一本著作中有“词之雅郑,在神不在貌”之说?(《人间词话》)
3关于秦观,以下选项正确的是(苏门四学士之一、“永叔、少游虽作艳语,终有品格”是王国维对他和欧阳修作品的评价。、被尊称为婉约派一代词宗)。
4诗与词的区别在于词之言长,诗之境阔。(√) 5“为政必先放郑声”的“放”指的是放纵。(×)
3.9王国维对欧阳修、秦观之词的解读
1下列哪一位“云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵”之句相关?(杨贵妃)
2曹丕在《与吴质书》中为谁美志不遂而叹息?(应玚) 3词能够为读者带来丰富的想象。(√) 4欧阳修的《蝶恋花》收录于《花间集》。(×)
3.10词之高下的判断标准
1“生而愿为之有家,良人者,所以望以终身者也”之句描述的对象是(女子)。
2“石韫玉而山晖,水怀珠而川媚”出自(《文赋》)。 3关于中国古代伦理观念中的“三不朽”,下列选项正确的是(立德、立功、立言)。
4“究天人之际,通古今之变”出自司马光的《史记》。(×)
5王国维认为南唐后主的词有众芳芜秽、美人迟暮之感。(×)
3.11“词别是一家”与“词自是一家”
1“语尽而意不尽,意尽而情不尽”评价的是谁的作品?(吴思道)
2王国维认为,最早将词诗化的文人是哪一位?(李煜) 3“词别是一家”的观点出自(李清照)。 4苏轼认为词是不可以诗化。(×) 5周济是临桂词派的继承人。(×)
6李清照认为苏轼的《水调歌头》堪称词之鼻祖。(×)
3.12王国维的“三境界”说
1“众芳芜秽,美人迟暮”出自(《离骚》)。 2“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”出自哪一时期?(北宋)
3王国维对“境界”二字理解地非常透彻,并提出词以境界为最上的观点。(×)
4“欲寄彩笺兼尺素”中“兼”字的使用是不合逻辑的。(√)
3.13读词之法与孔子说诗的传统
1“如切如磋,如琢如磨”出自(《诗经》)。 2词往往能够表达一种感情的本质。(√) 3孔子讲《诗》注重诗歌中的丰富联想,并且强调联想与诗的本意要完全吻合。(×)
3.14联想式的读词之法
1在《离骚》中,下列不能用来喻托美德、才能的选项是(苍天)。
2“新帖绣罗襦”中“罗”指的是什么?(丝罗) 3张惠言认为,温庭筠的《菩萨蛮》有屈原《离骚》中“初服”之意。(√)
4诗歌的表现手法之一“兴”是由心及物。(×)
3.15联想与文化语码
1“近作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家”,这是谁的观点?(苏轼)
2李清照用“学际天人”评价的是下列哪一位?(苏轼) 3“菡萏”经常在中国诗歌中,指的是雍容华贵的牡丹花。(×)
3.16赏析苏轼之词
1“粉堕百花洲,香残燕子楼”之句出自下列哪一本书?(《红楼梦》)
2下列哪一位才子吟出“黄河远上,白云一片,孤城万仞山”之句?(纪晓岚)
3《水龙吟》创作于苏轼官运正盛之时。(×) 4苏轼只能写出诗化的词,却无法写出美感充沛的词。(×)
3.17词之发展历程
1柳永的《定风波》的体制是什么?(长调)
2关于苏轼的《八声甘州·寄参寥子》,下列选项正确的是(是一篇抒情写志的作品、作品具有词的美感、是一首诗化的词)。
3“不见南师久,谩说北群空”,这句的修辞手法是用典。(√)
4苏轼的《江城子·密州出猎》体现了婉约低回的审美特征。(×)
3.18赏析辛弃疾之词
1“倚天万里须长剑”的典故与下列哪一位人物相关?(司马相如)
2“张公两龙剑,神物合有时”中的“张公”指的是谁?(张华)
3《水龙吟》是豪放词的代表之作。(√)
4“举头西北浮云”的“浮云”指的是天上的云朵。(×)
3.19辛弃疾词的特点
1与辛弃疾的“西北浮云”之句中的典故相关的人物是下列哪一位?(曹丕)
2“燃犀下看”之句中的典故与下列哪一项相关?(《晋书》) 3在中国传统中,“斜阳”是朝廷衰败的象征。(√) 4王国维认为,“懒起画蛾眉”、“照花前后镜”之句与屈原的《离骚》具有互文性。(×)
3.20词的演变
1关于柳永的词,下列选项错误的是(带给人丰富的联想
和想象)。
2关于周邦彦的《六丑》,下列选项正确的是(是一首“中吕调”曲、共有一百四十字、前片九仄韵,后片八仄韵)。 3长调作为诗调体式之一,字数大概为六十字以上。(×)
4敦煌曲子词里就已经出现长调。(√)
5《兰陵王·柳阴直》这首词压入声韵。(√)
3.21赏析周邦彦之词
1下列关于周邦彦的词的特点的描述,正确的是(声音拗折、前后句子好像不相干、有出人意表之妙处)。 2古人有“折柳送别”的说法,因为柳树是“留”的谐音,能够表达相思的感情。(√)
3周邦彦的《兰陵王·柳阴直》,直抒胸臆,主观感情充沛。(×)
4诗是体物写志。(×)
3.22周邦彦对长调的突破
1“详味词意,殆亦碧山黍离之悲也!”,端木埰的这句话与下列哪一位文人相关?(王沂孙)
2张惠言认为,欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》表达的是什么?(朝廷党争)
3“说桃不可直说破桃,须用红雨、刘郎等字”选自(《乐府指迷》)。
4.1西方文论与中国诗学
1诗歌要有神韵,下列提出“神韵说”的评论家是哪一位?(王士祯)
2《二十四诗品》是中国古代文艺理论专著,其作者是(司空图)。
3《沧浪诗话》评唐宋诗歌“唯在兴趣”。(×)
4.2中国传统诗学视野下的李商隐
1“至今残破胆,应有未招魂”一句出自(杜甫)。 2元好问的诗句“望帝春心托杜鹃,佳人锦瑟怨华年”引用了谁的典故?(李商隐)
3《诗经》中的《硕鼠》用了比的修辞手法。(√) 4“望帝春心托杜鹃”中的“托”是入声字。(√) 5李商隐的《锦瑟》也可以作为悼亡诗来理解。(√)
4.3从接受美学视角品读李商隐
1李商隐《九日》中“空教楚客咏江离”一句,与下列哪一位文人相关?(屈原)
2姚斯《接受美学》认为,读诗应该分为三个层次,其中不包括(?)。 D、创新的批判性阅读
3“水晶帘里玻璃枕,暖香惹梦鸳鸯锦”这句词出自(温庭筠)。
4李商隐的《九日》是一首表达爱情的诗。(×)
4.4作品与诠释
1下列不属于新批评流派的观点是(?)。 D、读者反映论 2接受美学流派兴起于(德国)。
3新批评将文学批评的焦点从作者转移到作品。(√) 4接受美学强调读者在阅读中的作用,认为作品的生命是读者的阅读活动赋予的。(√)
4.5诗词品读之境界
1“我哒哒的马蹄是个美丽的错误,我不是归人,是个过客”这一句诗的作者是(郑愁予)。
2“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。”与辛弃疾这首词相关的是什么节日?(元宵节) 3“现代三圣”不包括下列哪一位?(陈寅恪) 4阅读过程中的“创造性背离”是新批评流派提出的文学批评理论。(×)
4.6李商隐诗的诠释与传承
1“植本出蓬瀛,淤泥不染清”描述的是哪一种花?(莲花)
2“总把春山扫眉黛,雨中寥落月中愁”用了下列哪位诗人的典故?(李商隐)
3“望海潮”是中国诗词传统中的一个词牌名。(√) 4“伶伦吹裂孤生竹,却为知音不得听”一句出自李商隐的《钧天》。(√)
5.1中国语言文字的特质与诗歌传统
1中国语言文字有何特质?(以上都对(独体单音、单音四声、破音字))
2“天对地,雨对风,大陆对长空”摘自(《笠翁对韵》)。
3“嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨”,这一观点出自下列哪一本论著?(《诗品》)
4汉语四声中的仄声,包括平、上、去、入四声。(×) 5普通话中一声和三声都是平声。(×)
5.2中西方诗歌传统比较
1由物及心指的是下列哪一种诗歌表现手法?(兴) 2“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”运用了什么写作手法?(暗喻)
3西方归纳出诗歌中形象与情意的关系有明喻、隐喻等八种。(√)
4贺拉斯的《诗学》是西方美学史上第一部最为系统的美学论著。(×)
5.3赋比兴的诗歌创作方法
1“栖栖失群鸟,日暮犹独飞”一句中的“栖栖”出自(《论语》)。
2杜甫的《自京窜至凤翔喜达行在所》运用了什么表现手法?(赋)
3陶渊明的《饮酒》运用了“兴”的表现手法。(×)
5.4词的内涵与特质
1“手把齐纨相诀绝”中的“齐纨”指的是什么?(扇子) 2“花落春犹在”这句诗出自鲁迅。(×) 3冯延巳被称为“花间鼻祖”。(×)
6、学诗忆往 6.1颠沛中的诗词传承
1天以百凶成就一词人,这一观点出自(王国维)。 2《饮水词》的作者是(纳兰性德)。
3“历尽艰辛愁句在,老来思咏中兴篇”中的“兴”指的是赋比兴的修辞手法。(×)
4《芬尼根守灵夜》的作者是詹姆斯·乔伊斯。(√)
6.2博弈中的心灵升华
1“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的作者是(晏殊)。
2”自添沉水烧心篆,一任罗衣透体寒”一句出自顾随的《鹧鸪天》。(√)
3《南吕·一枝花》是词牌名。(×)
7、迦陵咏荷 7.1《迦陵诗词稿》之咏荷
1莲花何旖旎,“旖旎”是什么意思?(娇美的样子) 2“采莲复采莲,莲叶何田田”之句拟(《江南曲》)而作。 3周敦颐认为,自李唐以来世人都比较偏爱哪一钟花?(牡丹)
4《拟采莲曲》仿乐府诗而作。(√)
5中国古代乐府诗中的“莲”通“怜”字,怜爱之意。(√)
7.2忧患中的诗词人生
1“荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”出自(李商隐)。 2《木兰花慢》的体制是什么?(长调)
3“向西风愁听佩环声”的典故与下列哪一位人物相关?
(柳宗元)
4《妙法莲华经》是儒家经书。(×)
7.3已完成
1 “悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”摘自( D、《九辩》 )
2 《南溟》这首诗作的名称“南溟”出自什么典故?(D、《老子》)
3 “前因未了非求福”中“福”应该读平声。() 我的答案:×
8.1已完成
1 “栖栖失群鸟,日暮犹独飞”一句出自()。陶渊明《饮酒》
2 古人的吟诵传统有一种单调的完全不变的曲调传承至今。() 我的答案:×
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