陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化

陕西关中地区民居形制的建筑特征与文化浅析

摘要： 关中地区为中华民族传统文化中心地区之一,其蕴含传统文化的民居是我们中华民族宝贵的财富。通过分析关中地区民居形制，对其布局、建筑特征、空间形态及与自然环境的结合进行研究和探讨，目的在于研究其民居建筑特征及其与传统文化的相互影响和相互关系。

abstrat: guanzhong area is one of the china’s traditional culture areas. its residence containing traditional culture is a precious wealth of china. through the analysis ofthe shape、the layout、construction characteristics and spatial form and natural environment of the residential area ,this paper aims to study its characteristics and the interaction and mutual relations with traditional cultural. 关键词：关中地区、民居、建筑特征、文化

keywords：guanzhong area、residence、architectural features、culture

中图分类号：tu241.5文献标识码：a 文章编号：

关中地区位于中国西北部、陕西中部，因居东函谷关、西大散关、北萧关、南武关，四关之中而得名。渭河东西横贯，史称“八百里秦川”。连续广阔的黄土覆盖层连绵起伏，构成了关中的地表层。在这种特定的自然地理、地貌环境条件下，关中民居形成了构架民居和窑洞民居两种主要类型。据记载，古人靠近陵阜掘穴为

“窑”，可以避风寒，但不防潮，于是人们便创造了“宫室”。此外，还有地上房屋，即构架民居，其地处高地势可以防潮，周围密实可以挡风，上有屋顶可以避雨。关中地区的构架民居经过几千年的发展从总体上看似乎没有很大变化，但其形制、布局及空间形态却非常丰富和具有研究的价值，是关中地区传统文化理念的集中表现。本文主要探讨构架民居在关中农村地区的发展。 一.关中的自然条件因素对民居建筑的影响

关中地区属于亚热带季风气候，夏季高温多雨，冬季温和少雨，因此关中民居多采用坡屋顶以利于排除雨水。“房子半边盖”，就是指关中地区农村传统房屋建筑形式。这种房从侧面看正好是两面人字形房屋的一半。下雨时，雨水朝一边流。这种—边盖的房子，农村人叫“厦房”（图1-1）。同时为适应夏季闷热及沙尘侵袭的气候条件,两旁的厦房向内单坡高耸,院落在夏季成为一个很好的阴影区,满足居民日常生活要求的同时可防风沙袭击。 图1-1 二.关中居住建筑与当地文化习俗、宗教信仰、风水思想 2.1 关中传统文化习俗与关中民居建筑

关中地区是中华民族主要发祥地之一，是老官台文化、仰韶文化和龙山文化主要分布区。夏、商之后，在约两千年的历史时期中，先后有13代王朝和政权在关中地区建都。由此可知关中地区是我国传统文化的中心地区之一，文化积淀极为深厚，传统民居也具有独特的地域文化特色。

居住文化是民俗文化的重要组成部分，关中人历代都很注重居

住建筑。

关中民居在建造的过程中受风俗的影响，大体可分为几个程序： 1）择地和择日；建造房屋前，会请风水师按主人生辰八字等，来判定基地方位、地点和修筑日期。现在大多是择日，基地是依据有关部门的规划而定。

2）动土；动工前要向测定的神袛方向摆香炉贡品，在场院里挂起一块红布燃黄表，举行仪式，告知神灵，俗称“动土”。 3）起基；即打地基，也称“打夯”。

4）架梁；房屋在墙基打起后就要起架上梁，通常要举行上梁仪式。仪式一般在中午举行，届时要请人在主梁画八卦，系红布等（图2-1），贴吉祥对联，放稳大梁后，便放鞭炮庆贺。主人家一般要摆宴席宴请亲戚好友。 5）钉橼；

6）盖顶；即上好橼用和上麦秸的泥土 抹面，或铺瓦。图2-1 7)粉刷；抹泥、抹灰、装修门窗、贴地砖，墙砖等。2.2 关中地区宗教信仰与关中民居建筑

关中民居是中国传统院落式布局，表现出“深宅、窄院、封闭”的空间形态。传统院落是家庭社会伦理观念的产物，院落空间在性质上就是伦理空间，严格的等级秩序、明确的轴线关系、窄长的院落空间以及院落空间的纵向推进。这种模式一方面体现了关中传统文化在人们思想意识中的作用；另一方面也反映了传统文化与自然环境的结合。

院落空间首先讲尊卑等级秩序。也就是讲“礼”。尊崇礼教成为院落功能布局设计的基本原则。现如今关中院落庭院建筑也大体遵循这种长幼有序的居住秩序。

其次，院落空间重礼仪规范。关中窄长型的四合院用于礼仪、农作，聚会活动的面积超过用于起居生活的面积。

再次，关中民居的布局形态与人们的封闭传统意识也是分不开的。一座宅院几乎被房屋围满,院墙很高,宅院两侧的厦房都是“一边倒”,山墙向外,这和防御也许有很大的关系。院内所有的房屋都面向院内,由此就形成了一个完全封闭的与“外隔绝”空间。 2.3 关中地区风水思想与关中民居建筑

阴阳哲学贯穿于中国文化发展的始终，民居建筑文化也是如此。风水思想视住宅为“阴阳之枢纽，人伦之轨模”。它反映了人类社会生活的空间模式与伦理关系，祈求人类与自然和谐。关中民居的院落空间，其庭院的构成与空间组合，非常注意阴阳法则。首先，院子在形态上是由四周房舍相围合，外“实”内“虚”构成一对阴阳关系。其次，依据“门堂制度”，在轴线主导下次第排到门屋和正堂，再配以两厢，而“门堂”这一主次又是一对阴阳关系。在两厢的配置上形成第三对阴阳关系，以横轴线贯之。而在纵横轴线交织控制的院落关系之中，纵为主，横为次，形成第四对阴阳关系。 三.关中民居建筑特色

韩城党家村选址合理，房屋建造符合传统阴阳八卦之说，有很高的研究鉴赏价值和艺术欣赏价值。村中有建于600年前100多套

四合院和保存完整的城堡、暗道、风塔等建筑以及祖谱、村史，被专家称为东方人类传统民居的活化石。党家村融合中国文化、建筑之精华，是人类文明的宝贵遗产。

扶风温家大院是一所典型的关中古民居，它的平面与空间结构属于中国传统四合院模式，布局由前向后依次为：门房、庭院、正房和后院。庭院两侧两栋单坡顶厢房组成四合院，由4个建筑风格一致的多进式院落连接为一体，组成一个建筑群。从门窗、墙壁到方砖瓦片都体现了关中人雕刻技艺的精湛。在温家大院，建筑雕刻装饰是宝鸡民居的一大特色，赋予了关中民居独有的艺术、文化气息，是我国建筑文化的宝贵遗产。 四.当今关中地区民居建筑的发展趋势

现代关中民居从传统民居发展而来，在发展的过程中取其精华，弃其糟粕，即有选择的保留其精华部分，改善不适应现代生活的部分。一方面要传承关中地区的传统文化和地方建筑艺术特色，发扬关中地区传统民居的艺术欣赏价值和文化历史价值，另一方面也要适应时代的进步和人类生活的更高层次要求，借鉴传统民居的技术价值。

现代关中民居建筑受到外来建筑材料和建筑类型的影响，越来越少的保留其独特的建筑特色，只是一部分建筑文化习俗得以保留，其民居建筑类型越来越趋于大众化。因此，在关中地区我们有必要探索和设计出反映当代关中人民和关中地域特色的民居建筑，以传承关中文化和关中特色，弘扬中华民族多样的地域文化和地域

特色。

建筑是人类一项重要的创造，是人类生存发展的必要条件，也是一个民族的文化习俗的记录。建筑的发展起始于民居，民居的发展记载着历史。由于关中地区独特的地理、自然、人文环境，形成了关中民居特有的建筑艺术特性与风格。正是关中5000年的历史积孕、文化沉淀，筑就了关中民居的恢弘，使其成为我国民居建筑中的奇葩。作为陕西乃至全国传统文化的中心地区之一，我们应保证关中民居建筑的发展，为关中文化及中华文化的繁荣发展增砖添瓦。

参考文献：

1.《浅析陕西关中构架民居文化》武联、霍小平，西北建筑工程学院学报，1999.9第3期

2.《关中传统民居空间形态解析》郑鑫、邸芃，新西部下月刊，2010.07期

3.《山西传统民居》颜纪臣主编，北京：中国建筑工业出版社，2005

4.《历史时期关中地区气候变化的初步研究》朱士光、王元林、呼林贵，《第四纪研究》1998年第01期

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