隐在深山的闇亭寺

班级：护理145 学号：201412101536

摘要：闇亭寺始建于康熙二年（1663），称之为闽山古刹，位于永泰县盖洋乡赤岭与尤溪县岐尾的交界处，此寺供奉佛祖卢公。周围被深山环绕，如今已鲜有人知晓。文章探索了闇亭寺相关的重要人物及其发展，以向世人展现一个历史背景丰富，景色优美的闇亭寺。

关键词：永泰；闇亭寺；卢公；杨道明

永泰闇亭寺始建于康熙二年1663年，当初由二十二都吉安人张帷贵捐山地、募款把闇亭地方的观音亭扩建为闇然寺，后改称闇亭寺，此后，在民国18年（1929年）重建。几百年来，为佛教之一方圣地，被人誉为隐匿山中的“寺庙精品”。《重建闇亭寺碑》上记载“隔溪烟火数家，界分永泰；绕殿岚光一色，地属尤溪。乃一方之古迹，亦百代之名区，往古有一观音殿在焉，不知创于何时何代。迨清康熙二年，卢祖师禅寂于此焚修功圆，见有灵光独异，时檀越与本境诸缘首就此亭以重建之，颜曰：‘闇亭寺’焉。”笔者查阅资料试对闇亭寺的历史人物文化略作考察，以更加全面的向世人展现其“暗地生辉”的全貌。 永泰闇亭寺之卢公

据记载，卢公确有其人，名叫卢意诚，出生于永泰县嵩口镇卢洋村（古为永福县三十三都卢洋境）。据《永泰县志·方外传》记载：“卢公，三十三都人，为僧于暗然亭，修道六载，辟谷不食。康熙四年九月，告乡人以死期，架柴火化，乡人祀于亭中。今祷祈遍郡邑，驱蝗最应，呼为卢祖师。”

关于生活年代。据方志记载及民间传说，我们大致可以认为卢意诚生活于明末至清顺治、康熙年间。（康熙四年九月）

卢公从小生长在农家，一生勤勤恳恳。有一天，神灵附体，顿生向佛的意愿，遂往暗亭寺削发为僧，号元意禅师，时年32岁。康熙四年（1665年）40岁的元意禅师告知寺僧和乡人，自己某月某日要升天，登上自架的柴堆火化，功圆，只见一缕白光久久萦绕于上空，寺僧和乡人皆感奇异，便取其骨，塑像祀于卢公大殿中，尊称为“卢公祖师”。时至今日，每年仍有许多人到闇亭寺请香，一路敲锣打鼓而归，以保佑自己一家来年万事顺利。 永泰闇亭寺之杨道明

杨道明是闇亭寺住持，号罄扬法师。杨道明，江西省兴国县永丰区荷岭乡隘前村人，1929年加入革命的队伍，1930年，革命的热火燃到了江西兴国，成为中央革命根据地。

由于王明“左”倾冒险主义的错误领导，1934年8月，中央苏区第五次反“围剿”战争面临着被动失利的局面，后决定调杨道明担任闽赣省苏维埃政府主席当时的杨道明一直认为自己的经验不足，不足以挑起如此大担。于是，他找毛主席谈话表明自己不能胜任的想法，出乎意料的，毛主席拍着他的肩膀对他道：“你是一位实干的同志，能够听党的话，事情会做好的，不要紧，去好好锻炼。后来由于队伍中出现叛徒，所以行动失败。杨道明与队伍失去联系，在这样的情况下，他放下世俗的一切沉心下来敲起了木鱼，遁入空门。

新中国成立后杨道明的心情十分激动，有千言万语要向祖国倾诉，但又由于

种种都没有说出口，杨道明被选为闇亭寺住持，并被推选为省政协委员、省佛教协会副会长等职。杨道明于1999年在能仁寺逝世，享年90岁。

杨道明主持闇亭寺期间，以身作则，率先垂范，从严治寺，培养出一批修行好素质高的教徒，实现了寺里粮、油、柴、香烛自给，曾连续两次被省佛教协会评为先进单位。长期以来，杨道明团结佛教界人士，带动广大信徒群众坚持走爱国爱教的道路，并积极引导佛教与社会主义社会相适应。杨道明常告诫身边人说：“党委、政府的决定就是大局，杨道明们就要贯彻执行，念佛勿忘爱国。”杨道明很重视慈善事业，把寺庙和自己省吃俭用的钱，投入寺庙建设和公益事业。

传说，宋理学家朱熹曾到此山中避难，并在一石上留有一行上联：“闇潭水涌天心月。”长期无人续对。明末有一位中仙举人张孝光，到此地观赏胜境，有感而发，续了下联：“转山石卷岭头云。”后来闇亭寺的和尚把“闇潭水涌天心月，转山石卷岭头云”做为一副对联移到寺里，书写在与正殿相对的围墙上。闇亭寺还有一个奇观：寺庙后山树木茂盛，枝条衍生至庙沿，但在庙顶却从未见一片落叶。

当日的繁华与今日的萧条形成鲜明的对比，或是因为交通的不便，或是由于历史的蜕变。但那些属于闇亭寺的历史仍然在继续。