本单元的几篇课文，都是与人的品格、志趣、情怀、抱负有关。它们或以睿智雄辩论述人生理想与担当，或以奇特想象寄寓不凡的追求，或以生动事迹彰显人物品格，或以诗意语言抒写人生感悟与思考。阅读这些经典作品，感受古人的智慧与胸襟，潜移默化，形成自己的品格。
其中，《〈孟子〉三章》展现了孟子的品格和志趣，给我们以人生的启迪。《愚公移山》叙述了愚公不畏艰难，坚持不懈，挖山不止，终于感动了天帝，“移山”成功的故事。我们从中能够感受到愚公的聪明智慧，坚忍执着。《周亚夫军细柳》叙述汉文帝在霸上、棘门、细柳三处军营劳军的故事，刻画出了一个治军严明、刚正不阿的“真将军”形象。《诗词五首》分别表现了陶渊明、杜甫、李贺、杜牧和李清照不同的志趣、情怀，展现了他们对人生命运的感悟和思考。
教学不同体裁的古代诗文名篇，要引导学生从不同角度感受古人的智慧和胸襟，从而提升学生的精神品格。在教学过程中，应重视预习，落实预习中提出的要求，包括借助注释和工具书理解大意、查找相关资料等；重视诵读，把诵读作为整个教学的核心环节；重视古今的沟通，让学生明确诗文传达出的思想与精神。同时要注重引导学生重视课外古诗词的积累与运用。
教学写作部分时，要引导学生学会在不同的场合得体地表达自己的意思，在写作中能够做到语言表达得体。
教学综合性学习部分时，要带领学生了解文化遗产的有关内容，并关注身边的文化遗产，以此展开活动。让同学们既有思想认识的提升，又有语文素养的多方面训练。
分类 内容 22.《孟子》三章 23.愚公移山 课时 3 2 2 3 教学要点 1.指导学生借助注释和工具书，整体感知文章的大意，积累常见的文言词语和名言警句。 2.引导学生进一步熟悉阅读古诗文的方法，反复诵读品味，提高阅读古诗文的能力。 课文 24.周亚夫军细柳 25.诗词五首 写作 综合性学习 表达要得体 1 3.带领学生阅读不同体裁的古代诗文名篇，指导学生从不同角度感受古人的智慧和胸襟，提升自身边的文化遗产 己的精神品格。 4.引导学生在不同场合得体地表达自己的意1 思，在写作中能够做到语言表达得体。 5.带领学生了解文化遗产的有关内容，关注身 课外古诗词诵读 边的文化遗产。 6.要求学生注重课外古诗词的积累与运用。
22《孟子》三章
【教学目标】
1.借助注释和工具书读懂课文，了解课文主要内容，把握文章的观点和思路。 2.反复诵读，体会孟子说理论证的特点，品味对举、排比等句式的表达效果。 3.理解文章的内涵，积累文中的名言警句，背诵课文。 【教学课时】
3课时
第1课时
【课时目标】
1.反复诵读，理解文意，背诵课文。
2.理解“天时”“地利”“人和”与“得道多助，失道寡助”的内涵。 3.体会孟子说理论证的特点，品味对举、排比等句式的表达效果。 【教学过程】 一、文本导入
师：同学们有没有听说过这样一句话：“得人心者得天下。”这是“亚圣”孟子在《孟子·离娄上》中提出的观点，我们本学期学的第一课《消息二则》中的《人民解放军百万大军横渡长江》中西路军胜利的原因之一就是“得人心”。今天，我们一起来学习《得道多助，失道寡助》，深入探究克敌制胜的首要条件。
（板书：得道多助，失道寡助）
【设计意图】由孟子的观点引入对本学期第一课的回顾，吸引学生的阅读兴趣，从而导入新课。 二、预学展示
1.作者简介 课件出示：
孟子（约前372—前289），名轲，邹（今山东邹城东南）人，战国时期思想家，儒家学派代表人物之一。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。其文章气势充沛、逻辑严密、语言流畅、论事论理雄辩有力。
2.作品简介 课件出示：
《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。内容包括孟子的言行、政治学说以及有关哲学、伦理、教育思想等学术问题的论争。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合称为“四书”。其特点包括：①长于言辞，气势磅礴，论证严密，雄辩色彩鲜明；②善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。对后世散文的发展产生了深刻的影响。
【设计意图】文学常识用屏显的形式出现，意在巩固学生的自学效果。 三、合作探究
1.熟读课文
（1）教师播放示范朗读，学生听读，注意把握字音、停顿、重音。 （2）学生齐读课文，教师进行朗读指导。 方法指导：注意排比句的节奏。
如：域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。
2.译读课文
（1）译读课文“天时不如地利……是天时不如地利也”这部分内容，把握文意。 学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 课件出示：
天时：指有利于作战的天气时令。
地利：指有利于作战的地理形势（物质条件的优势）。 人和：指作战时人心一致，内部团结。 三里之城：方圆三里的内城。 郭：外城。在城外加筑的一道城墙。 环：围。
（2）译读课文“城非不高也……故君子有不战，战必胜矣”这部分内容，把握文意。 学生自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。 课件出示： 池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，皮革制成的甲、胄、盾之类。 委：放弃。 去：离开。 域：限制。 固：巩固。
威：名词用作动词，震慑。 3.品读文章
师：请同学们仔细品读课文，思考以下问题。
设问1：《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是什么？ 预设 中心论点即“天时不如地利，地利不如人和”。
师补充：孟子提出天时、地利、人和的概念，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”，强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前二者与后者的比较，强调指出各种客观条件在战争中都比不上“人和”这个条件，决定战争胜负的是人而不是物。在比较中立论，给人的印象极其深刻。句式亦极相同，语气十分肯定，斩钉截铁，不容置疑。
设问2：中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
预设 作者围绕中心论点，连用两个论据进一步论证。首先选取攻战的例子，从进攻的一方阐明“天时不如地利”，区区小城，四面受围而不能克，即使有得“天时”者，也不能胜，旨在说明“地利”重于“天时”；接着同样选攻战的例子，从防守的一方说明即使在占有“地利”的情况下——“城非不高”“池非不深”“兵革非不坚利”“米粟非不多”，
但有人却弃城而逃，因为“地利”亦难比“人和”。这两个例子均非实际战例，而是泛指，即除特殊情况外，一般如此。因而使论证具有普遍的意义和一定的说服力。
设问3：这篇短论在论证方法上有什么特色？
预设 逐层论证，层层深入。文章开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性；接着进一步阐发，说明欲得“人和”，必先要“得道”。
全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
设问4：文章第5、6、7句运用了什么句式？有什么效果？
预设 （1）运用排比句，再次强调“地利”不如“人和”。（2）运用对举句式，将“得道者”与“失道者”的后果互相衬映，点明文章主旨。
【设计意图】引导学生疏通文章内容，理清文章论证思路。 四、当堂检测
师：孟子的观点在今天有什么普遍意义呢？ （生交流讨论）
预设 治国、作战以及做任何事情，都要顺乎民心，合乎正义，这样才能得到人民群众的拥护；失去民心，注定是要失败的。
【设计意图】体会孟子思想在当代的指导意义，增强学生对国家安定团结的政治局面的认识。 【板书设计】
第2课时 富贵不能淫
【课时目标】
1.反复诵读，理解文意，背诵课文。 2.把握文章观点，理清文章的论证思路。 3.理解“妾妇之道”和“大丈夫”的内涵。 【教学过程】 一、激趣导入
人们经常说“大丈夫说到做到”“大丈夫行不更名，坐不改姓”，那么什么样的人才能称之为“大丈夫”呢？这节课我们一起来看看“亚圣”孟子对“大丈夫”的阐释。
（板书：富贵不能淫） 二、预习检测
1.检测字词 （1）注音。
公孙衍（yǎn） 丈夫之冠（ɡuàn） 富贵不能淫（yín） ．．．（2）理解词语。 课件出示： 通假字：
往之女家（“女”同“汝”，你） ．词类活用：
丈夫之冠也（名词用作动词，行冠礼） ．
富贵不能淫（形容词的使动用法，使……迷惑） ．贫贱不能移（动词的使动用法，使……动摇） ．威武不能屈（动词的使动用法，使……屈服） ．
【设计意图】以检测的形式，督促学生的课下学习。要求落实到纸面上，正确率要求百分之百。
2.学生齐读课文，教师进行朗读指导
方法指导：听录音朗读课文，注意读准字音、节奏。学生自由读课文并翻译课文。先
对照课文注释及工具书自主学习，疑难之处做标记；然后组内交流；还有不明白的地方在班内交流，互助学习。 三、合作探究
师：请同学们再读课文，思考以下问题。 1.浅析文章
设问1：景春心目中的大丈夫形象是怎样的？
预设 景春心目中的大丈夫，是像公孙衍、张仪那样的位高权重、令人望而生畏的当权者。
设问2：孟子对“大丈夫”的阐释，哪三句话能概括其精髓？ 预设 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。 【设计意图】引导学生疏通文意，整体感知文章大意。 2.理清思路
设问1：第1段在文中有什么作用？
预设 为后文孟子的反驳树立了批驳的靶子，引出下文。 设问2：第2段可分几层，其主要内容分别是什么？
预设 可分为两层。第一层为“是焉得为大丈夫乎”至“妾妇之道也”，内容为反驳景春的观点，公孙衍、张仪所行不过是迎合主上，是“妾妇之道”，称不上“大丈夫”。（驳论）第二层为“居天下之广居”至“此之谓大丈夫”，内容为正面提出何谓“大丈夫”。（立论）
设问3：说说全文的论证思路。
预设 先树立批驳的靶子，再反驳景春的观点，接着提出自己的看法，最后得出结论。 【设计意图】引导学生由浅入深、由表及里地分析文章，理解深层含义，加强背诵。 3.深层探究
设问1：怎样才能做到有大丈夫之道呢？
预设 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。（贯彻儒家倡导的“仁”“礼”“义”）
得志，与民由之；不得志，独行其道。（有“用之则行，舍之则藏”的立身处世态度） 设问2：对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
预设 “妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权力面前无原则，如张仪之流，只是顺
从主上的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的“仁”“礼”“义”的坚守，一如儒家所倡导的“穷则独善其身，达则兼善天下”。
设问3：公孙衍、张仪非大丈夫的原因是什么？
预设 他们以自己的喜怒哀乐行事，挑起天下战争，这是崇尚强权，是极端的个人主义；他们不以正义为标准，不以天下太平为己任，不以百姓幸福为理想。 四、当堂检测
师：说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。
预设 这是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。
【设计意图】体会孟子思想在当代的指导意义，正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的“大丈夫之道”的内涵，感受大丈夫的英雄气度。 【板书设计】
第3课时 生于忧患，死于安乐
【课时目标】
1.准确而流畅地朗读课文。
2.品味排比的修辞手法，理解文章内容。
3.理解“生于忧患，死于安乐”的道理，体会层层推理的论证方法。 【教学过程】 一、激趣导入
《生于忧患，死于安乐》是《孟子》中的一篇经典文章，文中的“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”更是千古名句。这节课，我们就来学习这篇文章。
（板书：生于忧患，死于安乐） 二、预习检测
1.理解词语 课件出示： 通假字：
曾益其所不能（“曾”同“增”，增加） ．
困于心，衡于虑（“衡”同“横”，梗塞、不顺） ．入则无法家拂士（“拂”同“弼”，辅佐） ．词类活用：
人恒过（名词用作动词，犯错误） ．入则无法家拂士（动词作状语，在国内） ．
2.自由诵读课文，注意停顿 课件出示：
（1）舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。
（2）……必先/苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以动心/忍性，曾益/其所不能。
【设计意图】此处指导学生需注意重点词语和朗读停顿。 三、合作探究
设问1：文章开头运用了什么修辞手法？这部分有什么作用？
预设 文章开头运用了排比的修辞手法。一连列举六位历史上著名人物的事例，说明这些人虽出身贫贱，但他们都在经受艰苦的磨炼之后，显露出不同于凡人的才干，后来都被统治者一一委以重任，而且干出了一番出色的事业。同时，这一排比句式的运用，也使文章读来气势逼人，具有不可辩驳的力量。
设问2：作者列举这六个人的事例有什么作用？
预设 为下文“天将降大任于是人也……曾益其所不能”这一著名论断做铺垫。
设问3：本文主要运用了什么论证方法？ 预设 运用了正反对比论证、举例论证。 设问4：说说文章是如何层层推理展开论证的。
预设 文章开头先列举事例，提出担当重责的人才都必须先经过艰苦磨炼的观点，并由此引申发挥，由个人推论到治国，从正反两方面进行论述，最后得出“生于忧患，死于安乐”的结论。本文的中心论点是在列举大量事实、层层推理的基础上，在结尾处概括出来的。因而具有很强的说服力。
【设计意图】引导学生梳理文章内容，学习文章层层推理的特色。 四、当堂检测
《生于忧患，死于安乐》中提出担当大任的人必须经过艰苦的磨炼。请根据查找的相关资料，补充一些例子，并说说你的看法。
1.司马迁受宫刑而作《史记》。
2.曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。
3.贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 （生交流讨论，举手发言）
师小结：美国剧作家帕特里克说：“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久。”优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的道路，却能磨炼人的意志，增强人的上进心。学习了本文，希望大家悉心体会，思有所悟，学有所获。
【设计意图】增强学生的忧患意识，激励学生要有克服困难的信心和勇气，学会正确对待生活中的困境。 【板书设计】
【设计亮点】
本课的教学主要围绕把握文章观点和论证思路，品味句式的表达效果，理解文章内涵三个方面进行。在教学过程中，先引导学生借助注释梳理文章内容；然后通过反复诵读，把握文章节奏，体会作者说理的特点；最后提出设问，由学生分组合作探究，得出结论，从而了解文章的主要观点及论证思路，获得启示。
资料链接
结合文本赏析孟子文章特点
1.逻辑严密，论证有力。
《得道多助，失道寡助》一文逐层论证，层层深入。文章开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”“地利不如人和”，突出了“人和”的重要性；下文进一步阐发说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。
《富贵不能淫》一文中，作者没有直接批驳对方的观点，而是通过言“礼”，阐明“妾妇之道”，进而指出“大丈夫之道”，由此有力地批驳了对方的观点。
《生于忧患，死于安乐》一文将中心论点置于篇末，作者先论证“生于忧患”，后论证“死于安乐”。“生于忧患”是全文论证的重点，论证方法是先举事例，归纳出观点，然后从理论上加以说明。“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡”一句，由个人上升到国家，是对“死于安乐”的论证说明。这样由事例到道理，由个人到国家，正反对比，
层层推进，逻辑严密，论证有力，极具说服力。
2.多用排比句，说理更有力。
《得道多助，失道寡助》一文在叙述事例、阐述事理时，巧用排比的修辞手法，使文章语气强烈，气势奔放，说理性强。如“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，连用四个双重否定句构成排比，极言防守一方所具备的“地利”优势，使“地利不如人和”的结论极具说服力。
《富贵不能淫》一文中，“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”运用排比句，从不同角度对“大丈夫”的行为操守进行了诠释，使“大丈夫”的形象深入人心。
《生于忧患，死于安乐》一文中，开头运用排比句列举了六位历史上著名人物的事例，句式整齐，既增强了文章的气势和感染力，又为中心论点提供了足够的事实论据。 素养提升
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”这句话，今天依然可以指导我们去探索人生的价值。富贵是人们所羡慕的，但我们不能因贪求富贵而丧失本性；贫贱时要坚定意志，在诱惑面前要能不忘初心，不轻易改变，只有这样才能在贫贱中奋起；在权势面前不卑不亢，不向恶势力摧眉折腰，坚持高尚的情操，不屈不挠，才能有所成就。能够真正做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人，才能算得上是大丈夫，才算得上是个纯粹的人。
适用话题：修身养德
23 愚公移山
【教学目标】
1.结合注释，积累词语，疏通文意；反复诵读，培养文言语感。 2.理解情节安排的作用，感知人物形象。
3.领悟故事的深刻寓意，感受愚公的可贵品质，学习愚公精神。 【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.结合注释，积累词语，疏通文意；反复诵读，培养文言语感。 2.梳理内容，感知人物形象。 【教学过程】
一、激趣导入，凸显文题
同学们，我们在学习和生活中，会遇到各种各样的困难。面对困难，是应该勇敢克服，还是选择逃避呢？答案是显而易见的。在人生路上，遇到困难这座大山，只有移平它，才能够顺利地继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》中的主人公愚公，就遇到了巨大的困难，让我们一起走进课堂，看看他是怎样战胜困难的吧！
（板书：愚公移山）
【设计意图】由“困难”引入新课，吸引学生阅读兴趣。 二、整体感知，增强语感
1.作品简介及文体知识（见本课《状元大课堂》本课“作品简介”“文体知识”栏目） 2.读准字音
提示：读准“孀、叟、箕畚、厝、雍、亡”的字音。 预设 孀妻（shuānɡ） 智叟（sǒu） 箕畚（jī běn） ．．．．
厝（cuò） 雍（yōnɡ） 亡以应（wú） ．．．3.读准停顿
（听录音，师引导）
预设 惩/山北之塞 曾不能/毁山之一毛 遂/率子孙荷担者/三夫 邻人京城氏之孀妻/有遗男 命/夸娥氏二子/负二山
4.分角朗读，品味情感
分角色朗读全文，一人为愚公，一人为愚公妻子，一人为智叟，一人读剩余文字。（师点评指导，引导学生弄清重要语句的意思，纠正学生情感、语调等把握不到位的地方。）
师小结：朗读时要注意重音、停顿、语气和语调，要根据文字的内容把握朗读的快慢、语气的轻重。
【设计意图】熟悉生字词，把握节奏，反复诵读。读好、读通文字有助于学生理解句意及文章主旨，从而更好地把握人物、领悟寓意。 三、研讨品析，感知人物
1.再读课文，感知态度
师：请同学们结合课后练习第一题，再读课文，完成下面表格。 课件出示：
人物 大部分家人 相关语句 态度分析 杂然相许。杂曰：“投诸渤海之尾，支持移山，并主动献计献策，隐土之北。” 其妻献疑曰：“以君之力，曾不能解决移山中存在的问题 对移山存有疑虑，担心愚公愚公妻子 损魁父之丘，如太行、王屋何？且的力量和无处放置土石 焉置土石？” 邻人之孀妻弱子 邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，不顾力量弱小，支持移山 跳往助之 河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝轻视、嘲讽愚公，认为移山智叟 之不惠！以残年余力，曾不能毁山是愚蠢的行为，根本不可能之一毛，其如土石何？” 成功 操蛇之神 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之对愚公的决心和勇气感到畏于帝 惧 天帝 师小结：
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，被愚公移山的行动及其精神一厝朔东，一厝雍南 感动 支持愚公移山的有：愚公家人、邻人之孀妻弱子、天帝。 反对、害怕愚公移山的有：智叟、操蛇之神。 2.两相比较，感知人物
师：智叟和愚公之妻的话，句式上有相似之处，他们对待愚公移山的态度相同吗？ （生交流讨论）
预设 愚公之妻是从“献疑”的角度说的，语气较轻，语含关心，她不反对移山，只是表明自己对移山的重要问题——“焉置土石”的疑虑。智叟“甚矣，汝之不惠”是在严厉责备；“残年余力”“曾不能毁山之一毛”语含轻蔑，有意挖苦；“其如土石何”就是赤裸裸的嘲讽讥笑了。
师小结：愚公之妻，赞成移山，关心核心问题的解决办法；智叟，不赞成移山，处处
语含讥诮，认为愚公实在是自不量力，愚不可及。
【设计意图】通过研讨文中众人对愚公移山一事的不同举动和态度，进而引导学生更好地把握主要内容，探究愚公的形象。
第2课时
【课时目标】
1.分析故事情节安排的作用，理解人物及文章寓意。 2.培养敢于面对困难、坚持不懈的奋斗精神。 【教学过程】 一、回忆导入
师：回忆上节课，请一位同学用简洁的语言复述课文。
预设 古时候，有一位叫愚公的老人，他的家门口有两座大山。苦于大山的阻塞，愚公决定率领全家人移走大山。最终愚公的精神感动了天帝，天帝命夸娥氏二子移走了大山。 【设计意图】通过回忆上节课的内容，概括复述课文，既检验了学生上节课的学习效果，又训练了他们的概括能力。 二、分析情节，理解人物
1.分析情节
师：请同学们阅读课文，思考以下问题。（生交流讨论）
设问1：作者写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，有什么作用？
预设 文章开头写二山既高且大，而愚公仅以全家力量来“平险”，可初见其“愚”；接着写运土石，而倒土地点是“渤海之尾，隐土之北”路程如此遥远，更见其“愚”。而随着情节的发展，愚公说出了“子子孙孙无穷匮也，而山不加增”的道理。由此可知，实际上愚公的见解远远超出一般人，实在是“大智若愚”。可见，写太行、王屋二山的高大，运土路程的遥远，就是为了更好地烘托愚公的形象。
设问2：作者安排京城氏之子“跳往助之”这一情节有什么意图？
预设 文章安排“遗男”“跳往助之”这个情节，一方面表示愚公移山的伟大壮举得到了众人的支持，连小孩都来了，说明移山是“北山”人的共同愿望；另一方面，增加了文章的生动性，避免了单调，“跳往助之”四字写出了孩子欣欣然的神态，这与智叟“笑而止之”形成鲜明对比，暗含作者的褒贬之意。
设问3：故事以神话结尾，有何作用？
预设 以神话结尾增添了故事的瑰丽色彩，富有浓厚的想象力。借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，既赞美了愚公移山的诚心和坚定的意志，又反映了古代劳动人民的美好愿望，更加突出了故事的主题。
【设计意图】通过分析具体情节安排的作用，引导学生进一步了解愚公的精神。 2.理解人物
师：了解了这些情节安排的作用，接下来让我们进行更深入的探讨。
设问1：有人说愚公“不愚”，也有人说愚公“很愚”，谈谈你对“愚公”这一形象的认识。
预设 （1）他有远大的抱负，从“指通豫南，达于汉阴”可以看出，他的移山是为了造福千千万万的后代子孙。有了这样的抱负，他才能不顾年迈力衰，不顾劳动的艰辛，毅然担负起这一伟大事业。（2）他对移山的信心来自他在人和自然关系问题上的正确认识，他懂得人力是“无穷匮”的，移山事业尽管不可能在一两代人的手里完成，但只要世世代代坚持干下去，就一定有完成的希望。
设问2：通过同学们的讨论，我们可以感受到愚公和智叟两人的名字是有其深意的，讨论分析一下。
课件出示：
（生讨论交流）
预设 （1）“愚公”的“愚”和“智叟”的“智”是一对反义词，形成了鲜明对比：愚公有实现“指通豫南，达于汉阴”以造福人民大众和后代子孙的宏伟抱负，对人力的无穷尽怀有坚定的信念；智叟只看到自然的威力，看不到人力的伟大，认为愚公“以残年余力”去移山是“不惠”之举。从这一对比中，就可看出“愚公”和“智叟”，一个高尚，一个平庸。（2）作者命名时特意将两个人物加以颠倒：以愚公的大智大勇、坚定执着而命名为“愚”，以“智叟”的鼠目寸光、冥顽不灵而命名为“智”。这一颠倒，加重了对比色调，增强了讽刺效果。（3）“愚公”的“公”和“智叟”的“叟”也带有一定的感情色彩：“公”是敬称，相当于“老人家”；“叟”则是一般的甚至带有一丝不敬的称呼，相当于“老头子”。这一安排暗示了作者的情感倾向。
【设计意图】引导学生认识愚公的形象，了解“智叟”人物的设置对衬托“愚公”形象的作用。 三、理解寓意
《愚公移山》的寓意是什么？ （生交流讨论） 预设： 课件出示：
（1）晋、唐时人对愚公移山故事的理解在较大程度上是沿着道家哲学中“求道”“契真”思想的方向进行的。
（2）现代人对这一故事的解读则更多受到当时社会思潮的影响。历史学家傅斯年先生对愚公移山故事的解读很有特点，他说：“我们可以从这里透彻地悟到，人类的文化和福利，是一层一层堆积来的，群众是不灭的，不灭的群众力量是可以战胜一切自然界的。……”
（3）愚公精神指的是一种自力更生、不畏艰苦的精神。愚公知道人力是可以战胜自然的，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止；相反，如果绕山而行或干脆搬家则是害怕困难、停滞不前。而人世间无处不存在着艰难和险阻，人们不可能时时、事事回避的。愚公的决心和精神，代表了人类改造和征服自然的愿望，当今社会我们仍需要发扬这样的精神，去拼搏，去努力。
【设计意图】这一环节的设置让学生明白《愚公移山》的寓意随着时代的发展是不唯一的。它的寓意可以教化个人，也可以影响一个民族。 四、学习精神
1.愚公精神为中华儿女津津乐道，请说说你所了解的“当代愚公”。 预设 “当代愚公”黄大发——用生命践行为民情怀。 2.说说个人的愚公精神
让学生说一说自己在生活中遇到的困难，以及是如何克服困难的。 【板书设计】
【设计亮点】
本课教学时先引导学生通过反复诵读增强语感，进而理清文章内容；然后通过分析不同人物对愚公移山的态度，引导学生深刻认识愚公移山的影响力；最后再深层探讨情节安排的作用及愚公的形象，从而理解愚公移山所蕴含的深刻意义，领悟愚公精神在当今社会的现实意义。
素养提升
山水阴阳
阴阳原是指日光的向背，向日为阳，背日为阴。我国古代地名中的“阴”和“阳”实际上是一种方位指示，“日之所照曰阳”，也就是说太阳所能照到的地方就称为阳。 山水阴阳是说古代以山南、水北为阳，以山北、水南为阴。 形成这种局面的原因是山峰高耸，日光能照射到的地方是山的南面；而河流位于地平面以下，所以太阳能照射到的地方其实是河流的北面。 故有“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”的说法。
在我国历史上，很多地名及地理表述都与此关系密切，如江阴、衡阳、汉阳等。 《愚公移山》 中说：“指通豫南，达于汉阴。” 其中的“汉阴”是指汉水的南岸。 “泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流”（姚鼐《登泰山记》）、“所谓华山洞（南宋王象之《舆地纪胜》写为‘华阳洞’。 看正文下句，应为‘华阳洞’）者，以其乃华山之阳名之也” （ 王安石《游褒禅山记》）等都体现了“山南水北谓之阳，山北水南谓之阴”之说。 代表人物
“当代愚公”代表人物
黄大发，汉族，曾先后担任贵州省遵义市播州区草王坝村（现播州区团结村）村长、
党支部书记等职务。20世纪60年代起，他带领群众，历时30余年，靠着锄头、钢钎、铁锤和双手，修筑了一条跨3个村，主渠长7200米，支渠长2200米，绕三重大山、过三道绝壁、穿三道险崖的水渠，结束了草王坝长期缺水的历史。2017年4月，中央宣传部授予黄大发“时代楷模”荣誉称号。2017年11月，黄大发荣获第六届“全国诚实守信道德模范”的称号。2018年3月，黄大发当选感动中国2017年度人物。
24 周亚夫军细柳
【教学目标】
1.积累有关司马迁及《史记》的文学常识，积累文言词汇。
2.自读课文，借助课文注释和工具书，自主疏通文意，并梳理故事情节。 3.理解人物形象，感受人物精神。 4.把握文章写人叙事的技巧。 【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.积累有关司马迁及《史记》的文学常识，积累文言词汇。
2.自读课文，借助课文注释和工具书，自主疏通文意，梳理故事情节。 【教学过程】
一、激趣导入，初步感知
同学们，今天我们学习的课文，从题目上看有哪些信息？（生：题目中有人物、地点、事件。）也就是说，题目的意思是周亚夫驻军细柳营。军队驻守，本是一件很平常的事，却被载入史册，名垂千古，为什么呢？现在就让我们走进课文，了解原因。
在学习正文之前，同学们先自由阅读课文，了解与课文相关的文学常识，并做简单的整理和归纳。
【设计意图】让学生在自主搜集资料的过程中，加深对人物的最初印象，进而提高学习本文的兴趣。提示学生重点积累有关司马迁及《史记》的文学常识。
课件出示：
周亚夫（？—前143），西汉名将，绛侯周勃之子，封条侯，历仕汉文帝、汉景帝两朝，
以善于治军领兵，刚正不阿著称。军事才华卓越，在吴楚七国之乱中，他统帅汉军，一个多月便平定了叛军，拯救了汉室江山。
文帝，即刘恒（前202—前157），西汉第五位皇帝。他励精图治，兴修水利，施行“与民休息”的政策，发展经济，巩固中央集权，开启了“文景之治”。
司马迁（约前145—？），字子长，夏阳（今陕西韩城）人，西汉历史学家。早年游遍南北，考察风俗，采集传说。汉武帝元封三年（前108）继父职，任太史令。后因替李陵辩解，得罪下狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤继续完成所著史籍。
《史记》，原名《太史公书》，全书共一百三十篇，包括十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。它是我国第一部纪传体通史，开创了纪传体和书表的编写体例。《史记》记述了从传说中的黄帝到汉武帝共三千余年的史事。鲁迅赞其为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
（板书：周亚夫军细柳 司马迁） 二、初读课文，整体感知
1.积累文言词汇（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目） 2.朗读指导，让学生初步感受文章大意 教师播放课文录音范读，学生听后自由朗读。 3.找出文中写慰问细柳营的内容。试试分角色朗读
提示：读文言文要读准字音，读准停顿，读出语气，注意圈点标画难点障碍。这一环节，可由学生提出应注意的字词读音、句内停顿及个别语句的语气。小组讨论解决处理，教师点评。
4.结合预习成果，分小组合作讨论，理解词语，疏通文意
借助课文注释和工具书，自主疏通文意。出现疑难，小组内讨论解决，无法解决的问题提出来，其他小组帮助解决。
通假字：
（1）军士吏被甲（“被”同“披”，穿着） ．
（2）改容式车（“式”同“轼”，车前横木。这里用作动词，指扶轼） ．一词多义：
上自劳军（名词，军队） ．至霸上及棘门军（名词，军营） ．
军霸上（动词，驻军） ．
上乃使使持节诏将军（动词，派；名词，使者） ．．使人称谢（动词，派） ．
【设计意图】引导学生利用课文注释和工具书，自主疏通文意，发挥小组合作的作用，互帮互助，获得双赢。其中，对重点字词的积累是学习的重点之一。通过检查预习成果了解学生疏通的情况，扫除疑难，帮助学生正确理解文意。 三、再读课文，情节梳理
1.自由朗读课文，简要概括每段内容
预设 第1段交代事件背景：匈奴大举攻入边境，周亚夫等将军奉命备战。第2段写汉文帝劳军的情况，集中表现周亚夫的治军有方、刚正不阿。第3段写劳军结束后汉文帝和群臣的反应：“群臣皆惊”，文帝发出由衷的赞叹。
2.用简练的语言分别概括汉文帝在霸上、棘门营和细柳营劳军的经过。汉文帝分别给予了什么样的评价？（可用原文语句回答）
预设 在霸上、棘门营的劳军经过：直驰入，将以下骑送迎。 汉文帝评价：若儿戏耳，其将固可袭而虏也。
在细柳营的劳军经过：先驱至，不得入；上至，又不得入；军中不得驱驰；介胄之士不拜。
汉文帝评价：嗟呼，此真将军矣！可得而犯邪！
【设计意图】引导学生对文章内容进行梳理，让学生通过文帝看到两种截然不同的军队后发出的由衷感叹，明确故事是在鲜明的对比中呈现的。本环节的设计旨在为下一课时探究“真将军”做铺垫。
第2课时
【课时目标】
1.紧扣“真将军”，学习周亚夫的精神品格。
2.学习本文正面与侧面描写相结合，通过对比、衬托来塑造人物形象的方法。 【教学过程】 一、合作探究
研读课文，完成以下问题。
1.从哪些语句可以看出周亚夫不愧为“真将军”？写出了怎样的细柳军？怎样的周亚夫？
预设 （1）“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。” ——常备不懈，严阵以待。军队训练有素，周亚夫治军有方。
（2）“天子先驱至，不得入。”“上至，又不得入。”“亚夫乃传言开壁门。”“将军约，军中不得驱驰。”
——细柳军军纪严明，令行禁止。
（3）“将军亚夫持兵揖曰：‘介胄之士不拜，请以军礼见。’” ——周亚夫刚正不阿，忠于职守，不阿谀奉承，不趋炎附势。 2.文章在塑造周亚夫时，运用了哪些描写方法？ （小组讨论交流，师引导）
预设 正面描写与侧面描写相结合，特别是运用对比和衬托的手法突出人物的特点。 师补充：汉文帝在霸上及棘门军“直驰入”，与在细柳军的两次入营受阻、在营中不得驱驰“按辔徐行”形成对比，体现出周亚夫的治军严明。这可以说是“情势”的对比。在霸上及棘门军“将以下骑送迎”与在细柳军时周亚夫“持兵揖”“不拜”形成对比，体现出周亚夫的刚正不阿、恪尽职守。这可以说是“性格”的对比。出营门后，群臣的“惊”和汉文帝的“称善者久之”也形成对比，表现出汉文帝的贤明、识大体。这可以说是“结果”的对比。对比的手法给出了反面的参照物，使得正面形象更加鲜明。
文中还有大量侧面描写，如写细柳军士吏全副武装，写军门都尉、壁门士吏严格传达将军的指示，写汉文帝及群臣的反应，都是从侧面衬托周亚夫的形象。侧面衬托的写法避免了单一从正面来写的直露，提供了更多观察人物的视角，也使得人物形象更加丰满、立体。
师小结：司马迁用最精简的笔墨，给我们讲述了周亚夫驻扎在细柳时，汉文帝去慰问军队的事，通过正、侧面描写相结合以及对比、衬托的手法，表现了周亚夫将军治军严明、忠于职守的形象特点。
文中虽只有两处对周亚夫的正面描写，尽管着墨不多，却如画龙点睛，鲜明地展现了人物的性格特征，使人物形象栩栩如生、跃然纸上。
【设计意图】以上问题的设计，意在完成本文的教学目标。第一个问题引导学生找关键句子品读人物；第二个问题引导学生体会正面描写与侧面描写相结合，通过衬托、对比
来塑造人物形象的方法。采用小组讨论的形式，引导学生认识，通过对比着重突出周亚夫的刚正不阿、治军严谨的形象的写作手法。此问题是重点也是难点，需给学生充足的时间讨论和发言。 二、学以致用
1.运用正面描写与侧面描写相结合，或对比、衬托的手法写一个片段。不少于300字。 提示：可以写你熟悉的同学、老师、亲人……比如：如果要表现一个人学习勤奋，除了正面描写之外，还可以从哪些侧面来写？
（学生自由习作）
2.赏评《史记》中自己喜爱的任何一个人物形象，如廉颇、蔺相如、屈原、项羽、张良、韩信、李广、卫青、霍去病等，并制成人物介绍的资料卡片。
学生课后自主阅读相关资料，并制作人物资料卡片。
结束语：古往今来，像周亚夫这样保持初心、坚守本真的人数不胜数，“精忠报国”的岳飞，“留取丹心照汗青”的文天祥，“为中华之崛起而读书”的周恩来……他们才是我们真正应该崇拜的偶像。
【设计意图】这一环节是对本课的拓展延伸，有助于学生学以致用，加深对本文的印象，巩固所学知识。 【板书设计】
周亚夫军细柳
【设计亮点】
本文是一篇自读文言文，文章篇幅较长，学生理解有一定的难度。但是文章故事非常有趣，容易引起学生的学习兴趣。疏通字词、文意的学习过程，学生可借助课本注释和工具书自主完成，老师做简要点评和指导即可。教学目标的完成过程应做到环环相扣，逐渐加深学生对课文的理解。只有课前做好充分准备，才能在课堂上游刃有余。
背景链接
汉文帝即位之后，与匈奴贵族继续采取“和亲”的政策，双方没有发生大规模的战争。
但是后来匈奴的单于听信了汉朝奸细的挑拨，跟汉朝绝交了。公元前158年，匈奴单于起兵六万，袭扰上郡和云中。为了加强防卫，汉文帝委派刘礼、徐厉、周亚夫三位将军分别驻扎在霸上、棘门、细柳。这三处地方离长安较近，为了鼓舞士气，汉文帝亲自入营慰劳将士。本文讲的就是这次劳军的事情。素养提升
《周亚夫军细柳》中的词句秘妙
1.关注句式：连用三个“以……为……”
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
这一段主要围绕“大入边”之“大”来构建段落。整段文字看似与“大”无关，实则处处围绕“大”字做文章。写汉文帝三封将军“以备胡”，这是从内容上写胡人“入边”之“大”：边关吃紧，战势严峻。为了达到内容与形式的珠联璧合，司马迁在言语上连用三个“以……为……”的排比句式，以排山倒海的“声”势从言语上体现了“大”，以此增强文章的气势，形成一种“山雨欲来风满楼”的危急感。不仅如此，司马迁甚是在意言语细节。在连用三个“以……为……”时，打破言语的惯性，突然在第二个“以……为……”中省略了“以”字，这看似唐突，实则其心可鉴，省略第二个“以”字后，“以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门”不仅在视觉上间隔缩短，而且在朗读时彼此节奏加紧，联系更加紧密，军情更显危急，胡人“入边”之形势就显得更“大”了。而且，三个“以……为……”；“……为……”；“以……为……”之间张弛有度，一紧一松，营造了语势上的跌宕起伏，极具音韵之美。
2.关注标点：叹号对句号
“天子先驱至，不得入”，于是先驱曰：“天子且至！”一个叹号，将人物说话的神情语气淋漓尽致地表现了出来。在叹号的补充下，原本粗笔勾勒的“先驱曰”三字就带给人无穷的回味——先驱是如何“曰”的呢？与此同时，前文之“不得入”三字的简笔也变得丰富起来，它里面有着极为丰富的故事，带给我们丰富的画面感与想象空间——那初到的先驱与细柳营的军士之间发生了什么呢？
“军中闻将军令，不闻天子之诏。”句末的句号里，尽显了军门都尉之“曰”的神情和态度，与之前的叹号形成强烈反差，一个盛气凌人、怒不可遏，一个有礼有节、淡定从容。这不仅反映了“曰”者的品质，更体现了周亚夫的治军有方与训练有术。
一个标点的背后有着音容，有着故事，隐藏着一个高大的人物形象，蕴蓄着作者对人
物的情感。看似平平淡淡的文字，因为标点的存在而摇曳生姿了。
3.关注虚词：“于是”和“乃”彰显圣贤风度，扬起故事波澜
居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”
从文本的繁简而言，去掉此句中“于是”也未尝不可。但是，用上“于是”，事件发生的时间长度就出来了，故事就有了空间。“不得入”三字暗藏的君与将士之间的矛盾就出来了。面对尴尬，汉文帝并未发怒，而是派使者转告将军“吾欲入劳军”。“乃”字反映出汉文帝的从容平和。“欲”表达的只是自己的愿望，且给了对方从容的取舍空间。“吾欲入”的言外之意是“并非一定要进入”。此处之“欲”与后文“其将固可袭而虏也”之“固”有天壤之别，展现了汉文帝的明事理、识大体，不愧为一代明君。
25 诗词五首
【教学目标】
1.诵读课文，了解不同体裁的诗歌在形式和韵律上的特点。
2.了解五首诗词的创作背景，结合诗人生平，理解诗词中寄寓的情感。 3.熟读成诵，并初步学习品析诗歌中传情达意的艺术手法。 【教学课时】
3课时
第1课时
【课时目标】
1.反复诵读《饮酒》（其五），读懂古体诗韵律特点，理解诗歌的内容。 2.品词析句，厘清诗人情感脉络，理解诗歌中寄寓的情感。 3.体会诗人传情达意的艺术手法和精神追求，领悟人生的真谛。 【教学过程】
一、助读，大比拼中导入新课
1.课前回顾，学生抢答背诵相关句子
《答谢中书书》中表现作者情感和意愿的句子是：实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
《与朱元思书》中表达作者对富春江奇山异水的留恋，以及鄙弃功名，淡泊人生的思想感情的句子是：鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。
《野望》中描绘恬静田园风光的诗句是：树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
2.导入新课：文字是作者情感的外露。重温这些经典名句，我们可以发现，这些作者在诗文中都期望一种生活，即远离官场、走向自然的归隐生活，温馨淳朴、怡然自得的田园生活。今天，我们一起走近陶渊明，来了解他的田园诗和精神追求。
3.作者简介 课件出示：
陶渊明（约365—427），一名潜，字元亮，浔阳柴桑（今江西九江）人，东晋诗人。曾任江州祭酒、彭泽令等职，后不为五斗米折腰，弃职而去，从此归隐田园。他的诗主要表现出对污浊现实的厌烦和对田园生活的热爱，他是田园诗派的鼻祖。代表作有诗歌《饮酒》《归园田居》，散文《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》等。
【设计意图】选择心境和情怀类似的三篇诗文进行背诵，一方面复习以前所学课文，做到温故知新；另一方面意在引出陶渊明，引导学生了解人物，为下文理解其精神追求蓄势。
二、诵读，感知古体诗的韵律
1.读顺字音节奏 （1）指导朗读。
朗诵诗歌应注意节奏的连贯、语速的快慢、音调的高低、语气的强弱等，有对比、有起伏、有变化，使整个朗诵犹如一曲优美的乐章。（听录音范读）
（2）学生自读，同桌互读，小组评读。 课件出示：
字音：车马喧（xuān） 东篱（lí） ．．节奏：
结庐/在人境，而无/车马喧。 问君/何能尔？心远/地自偏。 采菊/东篱下，悠然/见南山。 山气/日夕佳，飞鸟/相与还。 此中/有真意，欲辨/已忘言。
提示：古体诗，形式上以五言为主，朗读时通常按“二三”式来停顿。
（3）抽查朗读，全班齐读。 2.读出诗歌韵味 提示：
（1）本诗偶数句入韵，押“ɑn”韵，韵脚有“喧”“偏”“山”“还”“言”，韵脚要根据语境读到位。
（2）语调、语气和节奏都应是舒缓的。
①起句要平静些，转折句也可处理为平静的读法，但要体现出得意感。
②“何能尔”设问，“尔”，代指前句，写出了反常、与众不同，故应读重音。“心远地自偏”为全篇之骨，要读出自豪感，体现出淡然而满足的精神状态。后三个字，应一字一顿，而且要有余音。
③五、六句要读出你的想象和联想来，要读出“见”字的“悠然”、怡然自得来。 ④七、八句朗读时应想象林中美景，想象相与归巢的鸟儿的自在快乐。
⑤九、十两句重在写回归田园的乐趣，宜读出自得其乐的心情。结句最后三个字，应一字一顿，而且要有余音，似乎自己已与大自然融为一体，物我两忘。
3.读懂诗词大意
（1）结合注释和工具书，理解诗意并质疑。 （2）小组交流并释疑。 4.读出诗歌画面
师：诵读速度要慢，边读边体味，尝试还原诗歌中呈现的画面，想象诗人当时的情态。 提示：要抓住“结庐”“人境”“车马”“菊”“南山”“山气”“飞鸟”等意象，还原诗歌画面，并细细品味它们所蕴含的情感，理解诗人的心境和情感。
【设计意图】继续加强诵读的训练，通过指导朗读，学生反复诵读，让他们与文本对话，明确古体诗的句数、句式、平仄、用韵自由的特点，让学生在初步了解诗意的基础上，想象诗歌画面，为后面理解诗人情志做铺垫。 三、析读，厘清情感脉络
1.破诗题，释疑解难
师：大家有没有发现诗歌的题目和内容之间存在什么问题？
预设 诗里根本没写酒，但题目却叫“饮酒”，这是因为这首诗可能是陶渊明喝完酒之后写的。
资料助读1： 课件出示： 《饮酒》序文：
余闲居寡欢，兼比夜已长①，偶有名酒，无夕不饮。顾影独尽②，忽焉③复醉。既醉之后，辄④题数句自娱。纸墨遂多，辞无诠次⑤，聊⑥命故人书之，以为欢笑尔⑦。
【注释】①夜已长：秋冬之季，昼渐短夜渐长，到冬至达最大限度。②独尽：独自干杯。③忽焉：很快地。④辄：就，总是。⑤诠（quán）次：次第，层次。诠，同“铨”。⑥聊：姑且。⑦尔：罢了。
师补充：文人的体内有两种液体，一种是泪，一种是酒。泪酝酿为心中的诗情，酒挥洒出笔下的文字，于是诗歌便氤氲出了酒的醇香。也就是说，这组古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”，表达对世事人生的感慨。
2.抓诗眼，厘清脉络
师：文章的构成有两个意义方阵，请同学们结合句式和关键词，思考诗歌的层次。 预设 开头四句为一层：作者虽然居住在“人境”里，却听不到车马的喧闹声，如何能做到这样呢？原来是“心远”使然。关键词为“心远”，第三、四句为自问自答的设问句式。第二层为后六句：写作者“心远”境界之下看到的自然美景和达到的忘我境界。
3.寻证据，理解情感
师：品读课文，找出作者“心远”的原因，体会诗人“心远”情怀的表现。 （生交流讨论，师点生答并引导）
预设 原因：结庐在人境，而无车马喧。（“车马喧”指世俗中的名利，抛却了名利，心自然就“远”了。无求名逐利之心，即使身居闹市也宛如住在深山。）
表现：（1）采菊东篱下，悠然见南山。（“悠然”形象地写出了诗人远离世俗后心灵的自得、闲适、恬淡；“见”写出了诗人看到南山美景时的随意与自然。一俯一仰的动作中，南山的美景正好与采菊时悠然自得的心境相映衬，合成物我两忘的“无我之境”，体现了作者心灵的自由和惬意。）
（2）山气日夕佳，飞鸟相与还。（一静一动，写南山暮景：在美好的黄昏中，飞鸟结伴返回山林。意境宁静恬淡，流露出了诗人归隐后怡然自得的心情。）
（3）此中有真意，欲辨已忘言。（“真意”，即自然之趣和人生真谛。作者从这美景中，
悟到了人生的真谛，就是要远离名利纷争、自得其乐。由此可以看出作者达到了物我两忘、悠然自得的境界。）
师小结：篱笆、菊花、南山、夕阳、飞鸟、人——优美、宁静、惬意，组成一幅恬淡悠闲的田园生活图，使人心生向往，这也正是陶渊明的追求。诗中看似没有人的参与，却处处有人，人与自然相处和谐，达到了“物我合一”的境界。
4.析根源，读懂心愿
师：陶渊明的志趣是如何形成的？表达了他怎样的心愿？
预设 陶渊明在年轻的时候也曾“猛志逸四海，骞翮（hé）思远翥（ｚｈù）”［《杂诗十二首》（其五）］，有着非凡的理想抱负，但黑暗的现实让他失望，最终他选择了解印辞官，归隐山林。
资料助读2： 课件出示：
陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。到任尚不足百日，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务。这个督邮，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则便栽赃陷害。县吏对陶渊明说：“当束带迎之。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”说完，解印而去，辞职回乡。从此，躬耕陇亩，读书为文，不再做官。
师小结：从踌躇满志，到躬耕隐居，陶渊明经历了痛苦的抉择。最终他选择了远离官场，回归自然，追求精神上的自由。
结束语：古代士大夫继承陶渊明的精神，当他们仕途失意或厌倦官场后，从陶诗这里寻到了新的人生价值，以此来安慰不羁的灵魂。于是，“不为五斗米折腰”成了中国士大夫精神世界的标准，而平淡自然的诗风也就成了他们心中崇高的艺术境界，所以苏轼说“古今贤之，贵其真也”——全是因为一个“真”啊！
【设计意图】厘清诗人的情感脉络，理解诗人的情志，是学习本诗的重点。以诗眼“心远”为抓手，探求原因和表现，既能引导学生学会解读诗词，又能结合背景，做到知人论世，从而更好地理解诗意，把握情感。 【板书设计】
第2课时
【课时目标】
1.反复诵读《春望》《赤壁》两首诗，读懂近体诗韵律特点，理解诗歌的内容。 2.结合诗人生平和创作背景，理解诗歌中寄寓的情感。 3.鉴赏诗人传情达意的艺术手法，领悟诗歌艺术技巧。 【教学过程】 一、导入，温故知新
1.温故
与学生一起回顾学过的近体诗，明确近体诗的律诗和绝句的基本分类。 预设 绝句：《泊秦淮》《江南逢李龟年》《峨眉山月歌》
律诗：《望岳》《游山西村》《野望》 2.知新
指出本节课所要学的两首诗中哪首是律诗，哪首是绝句。 预设 律诗：《春望》 绝句：《赤壁》
【设计意图】通过回顾学过的近体诗，引导学生了解本课所学两首诗的体裁特点。 二、诵读，感知近体诗的韵律
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《春望》《赤壁》，同桌互读，感知两种体裁诗歌的韵律特点，小组评读。
课件出示：
字音：搔更短（sāo） 不胜簪（zān） 折戟（jǐ） ．．．
节奏：
春望
国破/山河/在，城春/草木/深。感时/花/溅泪，恨别/鸟/惊心。 烽火/连/三月，家书/抵/万金。白头/搔/更短，浑欲/不/胜簪。
赤壁
折戟/沉沙/铁/未销，自将/磨洗/认/前朝。 东风/不与/周郎/便，铜雀/春深/锁/二乔。
（2）抽查朗读，全班齐读。 （师进一步指导重音）
预设 停连：依节奏停顿，依意思或者感情连贯。
重音：强调的字词读得重、响。如《春望》中“破、深、溅泪、惊心、三月、万金、搔、不”需重读。语气：依据诗歌的内容、感情。如《赤壁》韵脚“销”“朝”“乔”要重读拖音。诗的前两句记叙，音调以平缓为宜；后两句为议论，音调以沉郁为宜。
2.读晓诗歌形式
预设 五言诗，朗读节奏划分为“二二一”和“二三”式。绝句的节奏类似于律诗。律诗中颔联、颈联两联一般为对偶，形式整饬雅致，音韵华美。绝句对仗不严格。
3.读懂诗歌大意
（1）结合注释和工具书，理解两首诗歌的大意并质疑。 （2）小组交流并释疑。 4.读出诗歌情味
读时速度要慢，边读边体味，尝试还原诗歌中呈现的画面，想象诗人当时的情态。 【设计意图】反复诵读，让学生与文本对话，感知近体诗的韵律特点，让学生沉浸在诗歌的意境中。通过节奏、语气、重音等，初步感知诗歌内容，为后面与诗歌产生共鸣、理解诗人情志做铺垫。 三、品读，感知诗情 （一）品读《春望》
1.破诗题，预测内容 师：“春望”是什么意思？
预设 “春望”即春天所见。“春”点明了“望”的时间，“望”点明了人的行为。
师：作者都“望”到了什么呢？请发挥想象，简要概括。
预设 远景：山河城郭中景：荒草残木近景：春花飞鸟特写：稀疏白发 2.寻意象，“望”眼前之景
师：自读诗歌，找出诗人所见景物，体会诗人笔下的春的基调。
预设 国破山河在，城春草木深。（妙用“破”和“深”，体现春天的长安城因为战乱而呈现一派衰败之景——山河虽仍存在，都城却草木茂盛杂乱，这一景象与昔日的繁华形成巨大反差。一个“深”字，写出了乱草遍地、林木苍苍的景象，令人满目凄然。）
感时花溅泪，恨别鸟惊心。（“感时”承上，“花”和“鸟”是春天的象征，也都是美好的象征。此情此景，诗人看到美丽的繁花、听到悦耳的鸟鸣都要“溅泪”和“心惊”，或者说，连花鸟都感觉落泪惊心。这说明国家已经真的很凄惨了。“恨别”启下。）
基调：凄惨暗淡。 3.探根源，了解时局背景
师：对照注释，探究是什么原因造成了这种凄凉的景象。 预设 是安史之乱造成的灾难性后果。 资料助读： 课件出示：
安史之乱
安史之乱是唐玄宗末年至代宗初年（755—763）由安禄山与史思明叛乱发动的战争，是同唐朝皇室争夺统治权的内战，为唐由盛而衰的转折点。安史之乱持续八年之久，对社会经济造成极大的破坏，尤其是北方地区遭到浩劫。可谓“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠”。
4.抓诗眼，“望”诗人之心
师：面对安史之乱造成的灾难，诗人流露出怎样的思想感情？请同学们结合诗句进行分析。
预设 感时花溅泪，恨别鸟惊心。（“时”，时局，诗人为当时的时局而感伤。可见其忧国伤时。）
烽火连三月，家书抵万金。（“家书抵万金”，可见家书的珍贵，表达了诗人对妻子儿女的强烈思念之情。）
白头搔更短，浑欲不胜簪。（“搔”，动作描写，写出了诗人忧愁不堪，以致头发变白、
变少，难以胜簪的事实，传神地表现了诗人心忧如焚，而又无可奈何的情态。）
5.细思量，“望”“诗圣”形象
师：阅读本诗，你读出了一个怎样的“诗圣”形象？
预设 读出了一个愁绪满怀的“诗圣”形象；读出了一个悲苦忧伤的“诗圣”形象；读出了一个忧国伤时、念家悲己的“诗圣”形象。世上疮痍，诗中圣哲，民间疾苦，笔底波澜，这就是“诗圣”杜甫。
结束语：历史长河奔流，千年诗篇生辉。杜甫就是这样，忧国忧民的情怀已经融入了他的血液。他生活在苦难的谷底，但他的思想永在巍峨的峰巅！让我们带着对古往今来所有忧国忧民之士的景仰，一起来背诵《春望》。
【设计意图】引导学生通过分析字词体会诗歌整体基调，理解诗人情感，把握诗人形象。
【板书设计】
（二）品读《赤壁》
1.读资料，晓相关背景 课件出示：
杜牧（803—853），字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧生活在风雨飘摇的晚唐时期。他虽是宰相杜佑之孙，二十六岁中进士，但因为秉性刚直，自视甚高，被人排挤，在江西等地做了十年幕僚，“仲束于簿书宴游间”，很不得志。三十六岁内迁为京官，后受宰相李德裕的排挤，贬到黄州、池州等地任刺史。此诗是他借赤壁之名，寄寓吊古之意，并抒写自己的感慨。
2.寻意象，辨兴感之由
师：这是一首兴感之作，诗人感慨的起因是什么？
预设 折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（诗的前两句借一件前朝遗物来兴起对前朝人物和事件的慨叹，写兴感之由。诗人“自将磨洗”和“认”的动作，显示出他对前朝遗物的兴趣和对历史的思索，一个立于江畔凭吊古迹的诗人形象跃然纸上。）
3.悟诗情，识兴感之心
师：诗人凭借前朝遗物，抒发了怎样的感慨？
预设 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。（这两句的意思是说，倘若不是东风给周瑜的方便，结局恐怕是曹操取胜，大乔、小乔将被关进铜雀台中了。诗人慨叹历史上英雄成名的机遇，隐含着自己生不逢时，有政治军事才能而不能施展的郁闷。）
4.析手法，明兴感之巧
师：诗歌在写法上有什么特色？试简要分析。
预设 诗歌咏史怀古，特别是最后两句议论，以“二乔”的命运来反映赤壁之战对东吴政治军事形势的重大影响，以小见大，别出心裁，借此来抒发自己的感慨，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气，同时告诫统治者不要寄希望于侥幸，应深刻警醒。
资料助读： 课件出示：
以小见大
“以小见大”的基本点在于小，一事一物，一情一景选取的都是小的对象。从写法上来讲：从大处着眼、小处落笔；关键在于立意要高、要大，但要注意的是要在尽可能微小之处来体现立意的高大。
从表达效果上来讲：深入发掘，展开联想，为读者创造一个比现实生活更为广阔、更为深远的艺术境界。
结束语：无情的战争给人们带来悲欢离合；而诗词，是穿越千年依然至美的风景，是流传百代依然至纯的盛情。愿我们执诗词之手，与诗词谐老。
【设计意图】通过引导学生品读鉴赏诗歌，运用抓关键词句的方式，进一步理解诗歌名句及作者的情感，锻炼学生的自我思考意识和答题意识，初步学会鉴赏古诗词的技巧。 【板书设计】
第3课时
【课时目标】
1.反复诵读《雁门太守行》《渔家傲》，读懂其韵律特点，理解诗歌的内容。 2.品词析句，理解诗歌中寄寓的情感。
3.体会诗人传情达意的艺术手法和精神追求，学会鉴赏名句。 【教学过程】
一、抓特点，明确体裁
阅读《雁门太守行》和《渔家傲》，辨析两文体裁的特点。
预设 《雁门太守行》看似有律诗的形式，但它实质上是一首古乐府旧题，属于歌行体。《渔家傲》是一首词。
资料助读1： 课件出示：
歌行体
行，歌行体，由汉代乐府诗发展而来，通常用“歌”“行”命名，音节、格律比较自由，可采用五言、七言、杂言，形式富于变化。东汉乐府诗歌中的《雁门太守行》是一首歌颂洛阳令王涣政绩的诗。雁门，指雁门关，泛指西北边塞地区。诗人李贺直接借用此题写边塞战争，这与唐人好借用旧题写当下题材的创作之风有关。
资料助读2： 课件出示：
词
词又称曲子词、长短句、诗余等，是一种押韵的、可以配乐歌唱的文体。词萌芽于南朝，形成于唐，盛行于宋。按字数分为小令（58字以内）、中调（59~90字）、长调（91字以上）。每首词都有一个调名，称“词牌”。词牌规定了词的阕数、句数、每句的字数，即：词有定句，句有定字。词牌规定了词的格式，所以创作词称“填词”，依调填词为“倚声”。宋词有豪放派和婉约派两大派别，豪放派代表词人有苏轼、辛弃疾等，婉约派代表词人有柳永、李清照等。
【设计意图】通过资料助读，学生可以更直接地掌握两篇作品的特点及有关知识，帮
助学生更完整、系统地了解古诗词的体裁分类知识。 二、诵读，感知不同体裁诗歌的韵律
1.读顺字音节奏
教师范读《雁门太守行》《渔家傲》，同桌互读，感知两种文体的韵律特点，小组评读。 字音：提携（xié） 殷勤（yīn） 嗟（jiē） 谩有（màn） ．．．．节奏：
雁门太守行
黑云压城/城欲摧，甲光向日/金鳞开。角声满天/秋色里，塞上燕脂/凝夜紫。 半卷红旗/临易水，霜重鼓寒/声不起。报君/黄金台上意，提携玉龙/为君死。
渔家傲
天接云涛/连晓雾，星河欲转/千帆舞。仿佛/梦魂/归帝所，闻/天语，殷勤问我/归何处。
我报路长/嗟日暮，学诗/谩有/惊人句。九万里风/鹏正举。风/休住，蓬舟吹取/三山去！
（教师进一步指导重音）
预设 《雁门太守行》中首联中的“黑”要拖长音，“压”“摧”要重读；“金”要拖长音，“开”要重读，读出严阵以待的应敌状态。颈联要用颤音，读出战地的悲壮场面。“提携玉龙为君死”要读得激昂有力，读出报效朝廷的决心。
朗读《渔家傲》时，重音的选择要特别注意，如“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞”中的“接”“连”“舞”等字要重读，以表现辽阔、壮美的气势。
2.读晓诗词形式
预设 七言律诗，朗读节奏较为自由；词，节奏灵活多变。 3.读懂诗词大意
（1）结合注释和工具书，理解两首诗词的大意并质疑。 （2）小组交流并释疑。 4.读出诗词情味
师：阅读不能贪快，要注意语速，读出语气、语调变化，边读边体味，尝试还原诗歌中呈现的画面，让自己融进意境。
【设计意图】反复诵读，让学生与文本对话，感知近体诗和词的韵律特点，让学生通
过对节奏、语气、重音等的辨析，进一步把握不同文体的韵律特点，初步感知文本，为后面把握情感做铺垫。 三、品读，把握诗词情感
（一）品读《雁门太守行》 1.了解作者，知人论世 （1）作者简介。 课件出示：
李贺（790—816），字长吉，福昌（今河南宜阳）人，唐代诗人，有“诗鬼”之称。世称李昌谷、鬼才等，与李白、李商隐并称“唐代三李”。其诗多表现政治上不得志的悲愤，对藩镇割据、宦官专权的现实也有所揭露和讽刺。艺术上善于熔铸辞采，驰骋想象，运用神话传说，创造出新奇瑰丽的诗境，在诗史上独树一帜。有《昌谷集》传世。
（2）背景介绍。 课件出示：
李贺生活的中唐时代，藩镇割据，叛乱此起彼伏，发生过多次战争，国家的安定和统一受到严重威胁。从有关《雁门太守行》这首诗的一些传说和材料记载推测，诗作可能是在平定藩镇叛乱战争这一背景下写的。
2.把握意象，再现画面
师：请同学们自读诗歌，探究下面的问题。
设问1：诗人构思大胆，把一场旷日持久的战争高度集中在一个昼夜的时间里加以表现。诗中共写了三个画面，分别是什么？
预设 白天：敌军压城，官军严阵以待图 黄昏：战后惨烈图 中夜：夜袭易水图
设问2：作者营造这些画面，意在表达怎样的情感？
预设 诗人以热烈的礼赞和深沉的追念，塑造出了具体、动人的英雄人物形象，颂扬了将士们不屈的战斗意志和誓死报国的决心。
3.探究写法，鉴赏词句
（1）请同学们根据前几课所学，自读诗歌，分析诗歌采用的写作技法。
预设 黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。（运用比喻、夸张的修辞手法，把敌军比作黑云，写出敌军人马众多、来势凶猛；“城欲摧”表现了兵临城下的紧张气氛和危急形势，表现了战争形势的紧迫。在色彩运用上，“黑”字突出敌人的猖獗、军情的危急；“金鳞”形容铠甲闪亮如金色鳞片，一个“金”字表现出我军将士雄姿英发、高昂迎战的状态。两相比照，表现出战争形势的激烈。）
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。（分别从听觉和视觉两个角度渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷场面。这一句不从正面写战争的惨烈，只是用“角声满天”侧面写战争规模，用“凝夜紫”侧面写血流成河的场面，给人以悲壮之感。）
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。（点明主旨，引用战国时燕昭王置千金于台上以招贤才的典故，表现了将士们誓死杀敌、报效朝廷的决心。）
（2）李贺写诗总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，结合本诗举例说明。 预设 本诗几乎句句都有鲜明的色彩，如金色、胭脂色、赤红色等，不但鲜亮浓艳，而且跟黑色、黄色、白色等交织在一起，构成一幅色彩斑斓的画卷，渲染出了战争场面的悲壮惨烈。
4.齐读诗歌，领略豪迈
（1）点生朗读最后两句诗，读出坚定、豪迈之情。 （2）教师配乐深情地诵读全诗。
（3）全班齐背诗歌。（注意抑扬顿挫，背出铿锵节奏美）
【设计意图】本环节旨在品读《雁门太守行》，引导学生通过分析探讨来理解诗歌的内容以及艺术特色，进而更好地理解诗情，提高诗歌鉴赏能力。 【板书设计】
（二）品读《渔家傲》
1.了解作者，知人论世 （1）作者简介。 课件出示：
李清照（1084—约1155），号易安居士，章丘（今属山东）人，宋代女词人，婉约词派代表人物。其词以南渡为界，前期多写其悠闲生活，后期多慨叹身世，情调感伤，有的也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽，对后世影响较大，被称为“易安体”。代表作有《声声慢》《一剪梅》《如梦令》《醉花阴》《武陵春》等。
（2）背景介绍。 课件出示：
从内容、情调及风格上看，这首词应是词人南渡以后的作品。国破、家亡、夫死的经历使她的词风趋于含蓄深沉，但这首词却表现出非常不同的风格，它气势磅礴、音调铿锵，是李词中别具一格的杰作。这首词虽是记梦之作，但其实是现实生活的折射，词中写到大海、舟船，人物涉及天帝和词人自己，可能都与词人为辨明“馈璧北朝”之诬，曾追随宋高宗行踪，乘舟在海上航行，历尽波涛之苦这段经历有关。
2.品词知事
设问1：上片主要写了什么内容？
预设 记梦天帝。写词人在天地浑茫的追寻中借天帝之口提出了对“我”终“归何处”的询问。
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。（写梦中所见景象。“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形成一种浑茫无际的境界，似梦似幻，美妙神奇，富有浪漫色彩。）
仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。（一个“归”字，好像她原来是从天上宫阙来到人间，经历了千辛万苦后又回到天帝身旁。不仅回到“帝所”，还受到天帝情意恳切地问话。）
设问2：下片主要写了什么内容？
预设 回答天帝。下片紧承上片的天帝询问，作出回答。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。（这是词人回告天帝。一个“嗟”字，生动地传达出作者对日暮途远的叹息，感慨空有才华，于世事无补。）九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！（回答天帝，希望自己像大鹏一样高飞远走，到海上仙山去。传达出词
人对现实的厌弃和对美好境界的追求。）
设问3：本词和《赤壁》都表现了作者对自身才华、命运的认识，但又有什么不同？ 预设 杜牧借对三国史事的遐想，慨叹历史上英雄成名的际遇，曲折表达自己空有抱负，生不逢时、无从施展的无奈；本词是借梦境与天帝对话，表达对自己空有一身文学才华却屡遭战乱，甚至连个人的安定幸福都无法保障的不满。
【设计意图】本环节旨在品读《渔家傲》，引导学生通过品读词句，感知词作内容，理解词人情感，并通过鉴赏艺术手法，提高审美能力。
3.赏技品味
师：本词被评论家誉为“无一毫粉钗气”，请同学们结合词中写景的语句，简析本词意境和风格上的特色。
预设 开头两句写天、云涛、晓雾、星河、千帆，景象极为壮丽；“接”“连”二字把四垂的天幕、汹涌的云涛、弥漫的大雾自然地组合在一起，展现出一幅辽阔、壮美的海天相接的图画，描绘出一种瑰奇雄伟的境界。下片的“九万里风鹏正举”等三句虚实结合，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。词作把真实的生活感受融入梦境，把梦幻与生活、想象与现实融为一体，构成气度恢宏、格调雄奇的意境，表现出作者内心一种刚健昂扬的气概，充满浪漫幻想的气息。
结束语：词人苦于现实。只好借梦境、神话、想象，含蓄地表达了对南宋统治者不思收复失地、不顾民众苦痛、苟安江南的不满，对没有战乱、离散和痛苦的幸福生活的向往。“九万里风鹏正举”，那个“江山留与后人愁”的李清照，今天若在，定然会“沉醉不知归路”的。 【板书设计】
【设计亮点】
“书读百遍，其义自见。”遵循这一认知规律，教学设计中，我首先确定以诵读贯穿
教学的全过程。通过指导朗读，学生逐步明确不同体裁的诗歌的阅读方法，学会用恰当的语气、语调、语速进行诵读，为他们今后有感情地朗读诗歌打好基础。其次，我强调“知人论世”方法的运用。在鉴赏诗词时，我引导学生要结合作者生平以及时代背景来分析，知人论世，才会感同身受，才能更好地理解和把握诗情。对于诗歌的艺术手法，教学中我没有详细展开，也没有引入太多的术语，只是引导学生领会艺术手法的妙处即可。对诗歌大意，我完全放手，让学生自己对照注释来理解和把握，希望他们通过自主学习，提高理解诗歌的能力。
疑难突破
1.怎样理解陶渊明诗中的“而无车马喧”和“心远地自偏”？
这两句诗要结合诗人的人生理想和个性追求才能深入理解。陶渊明酷爱田园生活的宁静和自由，厌恶官场的虚伪和奸诈。为了生计，他几次出来做官都极不情愿，最后终于解职归田，永不出仕。这里所说的“车马”意指达官贵人的高车骏马，也就代表着官场烦琐的应酬和功利性极强的交往。归隐田园，虽说仍离不开“人境”，但没有了这样的烦扰，所以说“而无车马喧”。至于“心远地自偏”，实际上是道出了感觉与处境之间的辩证关系：隐居主要是寻求一种精神上的自由境界，而不在于居所是否荒远。如果心灵的“焦距”调好了，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。
2.对《春望》的颔联“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的理解，历来有两种解释：一是诗人落泪，二是花鸟落泪。你赞成哪一种？为什么？
赞成第一种。这是触景生情的写法，面对国家破碎，种种念头齐涌心头，禁不住见花落泪，闻鸟惊心，表达了诗人感时伤世的感情。
赞成第二种。这是移情于物的写法，以花鸟拟人，写花也溅泪，鸟亦惊心，表达了诗人感时伤世的感情。 素养提升
律诗、绝句中的“对仗”
对仗，指用字数相等、结构形式相同、意义对称的一对短语或句子来表达两个相对或相近意思的修辞手法。具体要求：第一，出句和对句，平仄是相对立的；第二，出句和对句，同一位置上的词语，词性相同，字不能相同。如：杜甫《春望》中“感时花溅泪，恨
别鸟惊心”，“感时”对“恨别”，动宾短语对动宾短语；“花”对“鸟”，名词对名词；“溅泪”对“惊心”，动宾短语对动宾短语。再如“烽火连三月，家书抵万金”。绝句、律诗的对仗各有规则。绝句一般不要求对仗，是否用对仗，凭作者意愿。有的前两句对仗，后两句不对仗。律诗中颔联和颈联一般要求对仗，首联和尾联可对仗也可不对仗。 资料链接
黄金台
黄金台亦称招贤台，相传为战国时燕昭王所筑，是燕昭王尊师郭隗之所。故址在今河北易县东南北易水南。
据史料考证，燕昭王于公元前311年即位，至公元前279年共执政30余年。他即位之初即着手招贤纳士。有感于千金买骨的故事，高筑“黄金台”以招贤纳士，以至名将乐毅、剧辛先后投奔燕国。公元前284年，乐毅率军联合各国攻齐，占领70余城。有人推测其筑台时间为公元前310年。当时只言筑台而无“黄金”二字，到南朝宋文学家鲍照《放歌行》“岂伊白璧赐，将起黄金台”，始见黄金台之名。
陈子昂《登幽州台歌》中的幽州台，即黄金台。
写作 表达要得体
【教学目标】
1.指导学生根据表达目的，注意读者对象的特点和应用的场合，以得体地表达。 2.指导学生在写作中能够恰当使用词语与句子，做到语言表达得体。
3.了解感谢信、邀请书、倡议书以及演讲稿等实用文的特点，根据其特点选择得体的表达方式与内容。 【教学课时】
1课时 【教学过程】 一、激趣导入
写作中，语言是否表达得体，不仅可以显示出我们写作能力的强弱，而且可以显示出我们综合素养的高低。那么，怎样做到语言得体呢？这节课，就让我们一起来探究一下。
（板书：写作 表达要得体） 二、回顾课文，明确“表达得体”
1.什么是表达得体？
预设 语言表达得体，就是要根据语境使用语言，理解不同场合、不同时间、不同身份、不同对象、不同目的等要素，选用恰当的语句来表情达意。
师补充：“语境”有“内部语境”（指上下文的具体语言环境）和“外部语境”（指语言交际时的各种情境条件）之分，“得体”是指语言的运用要注意并适应内外语境的各种要求。
回顾《叶圣陶先生二三事》《最苦与最乐》两篇课文，试着分别摘出一处表达得体的句子，填入表中。
课件出示： 课文 《叶圣陶先表达 分析 《左传》说不朽有三种，居第一位的是立德。尊称叶圣陶为“先生”，是“前辈”，这是对有身份的、同行中年长的或资历深的人的尊称，表达得体 生二三事》 在这方面，就我熟悉的一些前辈说，叶圣陶先生总当排在最前列。叶圣陶先生是单一的儒，思想是这样，行为也是这样。 《最苦与最乐》 翻过来看，什么事最快乐呢？自然责任完了，采用设问句，引发听众思考；算是人生第一件乐事。古语说得好，“如释重引用俗语，运用口语，符合负”；俗语亦说的是，“心上一块石头落了地”。学生这一对象和演讲场合 人到这个时候，那种轻松愉快，真是不可以言语形容。 2.怎样才能表达得体？
师：请同学们阅读下面的内容，探究其中表达不够得体的地方。 课件出示：
从前有个秀才到集上去买柴，他文质彬彬地对卖柴的人说：“荷薪者（挑柴火的）过来。”那个卖柴的莫名其妙，但“过来”两字还是听懂了，又看到秀才招手，便挑柴过来。秀才又问：“价钱几何？”卖柴的糊涂了，不过“价钱”两字还是听懂了，就开了价钱。秀才于是讨价还价了：“外实而内虚，烟多而焰少，请损之（请减少价钱）。”这回那个卖柴的怎么也听不懂，于是挑着柴火走了。
预设 秀才之所以没有买成柴火，是因为他没有考虑说话对象的身份特点及当时的场合。他在集市用书卷文言体与一个没有文化、只会使用口头语的卖柴人交流，这就导致了
卖柴的人听不懂他的话，他买柴失败。
课件出示：
有个人请客，看看时间过了，还有一大半的客人没来，心里很焦急，便说：“怎么搞的，该来的客人还不来？”一些敏感的客人听到了，心想：“该来的没来，那我们是不该来的喽？”于是悄悄地走了，主人一看又走掉好几位客人，越发着急了，便说：“怎么这些不该走的客人，反倒走了呢？”剩下的客人一听，又想：“走了的是不该走的，那我们这些没走的倒是该走的了！”于是全都走了。
预设 这个人请的客人最后都离开了，是因为他说话目的不明确、观点不鲜明，让客人们都认为自己是“不该来的”。
课件出示：
这次我们从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师黄教授祝寿。黄教授视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。黄教授又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分欣慰。
预设 这一段致辞中，“光临”“高足”是敬辞，用于自己不当，可以将“光临”改为“回到”，将“高足”改为“学生”。“欣慰”一词对象用错，可以用口语表述，改为“高兴”。“至今健在”不适用于祝寿的场合，可将“至今健在”删去，或改为“精神矍铄”。
师：要想让语言表达得体，要注意五个原则： 课件出示：
（1）看准对象，掌握分寸。要根据听话人的性别、年龄、经历、地位、文化背景等特征，采用不同的语言来表达，即“对什么人说什么话”。
（2）分清场合，巧妙用语。特定的环境需用特定的话来表达。工作场合，用语准确、简洁，常用术语行话；生活场合，说话自然、灵活，多用口语；会议场合，说话庄重、规范，用书面语；娱乐场合，说话风趣、生动，多用口语。也就是我们常说的“到什么山上唱什么歌”。
（3）明确目的，有的放矢。要表示感谢，用语就应真诚恭敬，而不能流露出“自高自大”的态度；若是想获得对方的原谅，表达应诚恳，以期得到对方的谅解；若是想反映某个问题，则应观点鲜明，指出问题的要害，提出合理的建议。
（4）注重语体，符合要求。文学类的文本讲究生动形象，应用类文本讲究准确、严密、平实。不同的文体应该用不同的语言风格：具体说来，新闻简洁、扼要，概括性强。
广播稿、演讲词要明白、口语化，少用长句；广告要通俗凝练，新颖活泼，幽默易记；合同要措辞严密，表述清晰；请示、申请要委婉平和；批评、表扬要持之有据；贺词要热情；等等。
（5）谦辞敬辞，文明得体。用语要做到礼貌得体，主要注意两点。一是使用一些约定俗成的礼貌用语，例如：看望别人说“拜访”，陪伴朋友说“奉陪”，中途退席说“失陪”，求人帮忙说“劳驾”，请人指点说“赐教”，赞人见解说“高见”等；二是必须注意用准谦敬辞。谦辞只用于自己，敬辞只能用于他人。
【设计意图】注意趣味引入，激发学生对写作课的兴趣，在分析、探究、归纳中，明确表达得体的原则。另外，回顾课文，也会让学生认识到写作和表达得体的关系，以便更好地投入学习。
三、结合材料，辨析“表达得体”
1.问题引入
师：阅读下面的材料，你能看出有何不妥吗？ 课件出示：
学校拟邀请校外辅导员王老师参加远足活动，下面是××同学发送给王老师的短信： 王老师，您好！我是××学校学生××，为纪念五四运动一百周年，学校准备组织一次以“激扬青春”为主题的远足活动，邀请您务必参加。学校安排我和您联系，我将到寒舍拜访，请您对我们的工作进行指导，您看什么时间方便？
预设 存在表达不得体的问题。“务必”具有命令式的语气，邀请老师参加活动，不该用命令式的语气，没有注意说话对象；“寒舍”是谦辞，是对别人称自己的家，此处应用敬辞，如“贵府”或是“您家”。
2.实战演练
学校文学社开展“文学与文化”专题活动，打算邀请市文化馆张老师做专题讲座。下面是邀请函草稿的正文部分。画线词语表达都不得体的一项是（ ）
张老师您好。我校文学社拟邀请您于6月20日9点在学校报告厅为我们做“文学与文化”的专题报告。您学富五车，①久闻大名，如果能来我校对我们②不吝赐救，将是我们的莫大③荣幸。本应④光临寒舍向您表达我们的愿望，无奈学习时间太紧，不能成行，敬希⑤见谅。届时我们一定洗耳恭听，⑥不耻下问。
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
预设 B【解析】①久闻大名：早就听到对方的盛名，多用作初次见面时的客套话。与语境不符，使用不得体。②不吝赐救：不吝惜自己的意见，希望给予指导，是请人指教的客套话。使用得体。③荣幸：光荣而且幸运。使用得体。④光临寒舍：在别人到自己家来的时候，为表谦虚和欢迎的客套语。使用不得体。⑤见谅：请求别人谅解。使用得体。⑥不耻下问：不以向地位比自己低、知识比自己少的人请教为可耻，形容虚心求教。使用对象错误，使用不得体。
课件出示：
下列各句表达得体的一项是（ ）
A.家长会上，班主任刘老师对家长说：“刚才王校长的视频讲话全面、深刻，抛砖引玉，请大家畅所欲言，共话家校合作。”
B.老张的儿子中考成绩优异，老张欣喜若狂，逢人就说：“令郎还算争气，这次考了全校第三，是他最好的发挥了。”
C.李华与二十年未见的大学同学张梅偶遇，他激动地说：“久违了，老同学！真没想到，在这里遇见你；更没想到二十年过去了，你还是这么年轻。”
D.李勇对前来邀请他吃饭的老王说：“老王，恭喜乔迁！我一定会赏光赴宴的。” 预设 C【解析】A项，“抛砖引玉”是谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见；B项，“令郎”是敬辞，不能用于称自己的儿子；D项，“赏光”是敬辞，不能用于自己。
【设计意图】为了更好地让学生掌握谦辞和敬辞，安排三组与实际生活相关的题目加以训练，为后面应用文写作打好基础，同时也能激发学生参与活动的热情，让作文课堂气氛更为活跃。
四、修改材料，实践“表达得体”
学习小组先讨论下面的发言稿有什么问题，然后根据提示尝试着修改。 课件出示：
我们班最近变化很大，卫生好了，纪律好了，学习成绩也好了，本月获得了年级“流动红旗”。之所以取得这样好的成绩，我认为主要归咎于班主任的管理。班主任管理很严格，很到位，很负责，我很欣赏，要充分肯定。
提示：
1.可以从多个角度思考发言稿有什么问题。比如，是否注意了文中提及对象的身份，
词语使用是否恰当等。
2.修改时要注意发言稿的写作目的和使用场合。
3.如果你觉得修改意见比较多，可以在不改变原意的基础上，重写一段话。 预设 存在问题：1.“归咎”为贬义词，用错对象，应该改为“归功于”；2.“我很欣赏”“充分肯定”之类的话是上级对下级、长辈对晚辈的评价，用于学生评价老师，不合适；3.没有达到班会课总结的目的，即表达对班主任老师的感激之情，内容不够具体。
修改： 课件出示：
同学们有没有发现我们班最近变化很大？我们的教室是不是更加窗明几净了？课堂上再也没有不遵守纪律的同学了？最让人高兴的是，无论是单元测验还是月考，我们班在同年级中进步都是最大的！正是因为有了这些变化，本月我们获得了年级“流动红旗”。我们能取得这么好的成绩，应该归功于班主任的认真负责，严格管理。让我们以热烈的掌声对班主任老师的辛勤付出表示衷心的感谢。
师小结：连用三个问句，引起与会者的思考和注意，拉近与听众的距离，语言更亲切得体；把“归咎”改为褒义词“归功”，语境得体；点明班主任的付出，表达感激之情，具体得体。
【设计意图】让学生在合作探究的基础上，通过修改材料进一步明确表达得体的原则，为后面写作训练预热。
五、品读例文，评点“表达得体”
1.根据文题，画思维导图 课件出示：
学生会计划开展“环境保护月”活动，准备邀请领导、专家学者、环保热心人士、家长或其他学校的师生等作为嘉宾参加活动的启动仪式。请你任选一个对象，以学生会的名义写一份邀请函。
提示：
（1）明确邀请函的写作目的，体现书面邀请的正式性和对对方的尊敬。要根据嘉宾的身份，选择恰当的称呼。
（2）应介绍活动的时间、地点、主题等情况，让对方对活动有所了解。如果需要对方在活动中发言，也应该提及，以便对方提前做好准备。
（3）语言要简洁明了，大方得体。 预设
标题：邀请函或主题+邀请函 称呼：依据邀请对象选用得体的称呼
正文：活动的时间、地点、主题，以及需要对方做何准备工作 格式 结尾：祝颂或希望 落款：学生会、日期
邀请对象：学校领导、专家学者、环保热心人士、家长或其他学校的师生等 邀请事由：开展“环境保护月”活动
邀请目的：作为嘉宾参加“环境保护月”启动仪式 邀请函 邀请语言：书面语邀请，正式；同时要简洁明了，大方得体 2.阅读例文，思考讨论后评点本文的“表达得体” 课件出示：
“环境保护月”活动启动仪式邀请函
尊敬的家长：
您好！
为了增强全校同学的环境保护意识，推动同学们积极投身到环境保护的实践中去，为绿色校园、和谐校园建设贡献自己的力量，也为了提倡绿色低碳生活，在全校乃至全社会倡导健康文明的生活方式，我校将于×年×月×日上午×时举行“环境保护月”活动启动仪式。本次活动的主题是“参与环保行动，营造绿色校园”。我们诚挚邀请您参加活动的启动仪式，期待您的出席。
启动仪式将在学校的统一安排下进行。请家长到学校后，先去您子女所在的班级登记，然后和同学们一起到学校操场指定的区域就座。启动仪式上，有一个环节是“绿色校园我建议”，我们会随机邀请一些家长发言，向我校全体同学提出环境保护的具体要求。
祝您身体健康，工作顺利！
××中学学生会 ×年×月×日
（学生自由评点文中所体现的本课所学）
预设 这篇邀请函格式正确、要素齐全、语言得体。主要表现在：标题直接点明邀请的目的，清晰醒目；格式上有称呼、问候语、祝颂语、落款，符合邀请函的基本格式要求；正文中有邀请的理由，让家长明确被邀请的原因；有活动的时间、地点，以及启动仪式的流程和注意事项，让被邀请者有所了解和准备，更显真诚、有礼。整个邀请函，态度诚恳，简洁明了，表达得体。
3.拓展迁移，把握书信体应用文写作格式
师：请同学们探讨一下，采用书信格式写作的应用文还有哪些？它们的共同点是什么？
预设 感谢信、慰问信、表扬信、申请书（请假条）、倡议书、介绍信、证明信、求职信、应聘信、祝贺信、请柬等。
格式一般由六个部分构成，即标题、称呼、问候语、正文、祝颂语、落款。 表达都简洁明了，语言得体。
4.仿照例文，再写一份邀请函，邀请除家长以外的其他人
【设计意图】画思维导图，意在让学生梳理思路，明确邀请函的格式；点评例文，意在让学生在欣赏、评价的基础上，夯实应用书信体格式的能力，举一反三，培养学生分析欣赏和应用写作的能力。
六、放手写作，力证“表达得体” 课件出示：
在“环境保护月”活动中，你所在的班级将向全校师生发出倡议，倡导节约、低碳、环保的理念。请以班级的名义写一份倡议书。不少于500字。
提示：
1.应介绍发出倡议的背景、目的，这样更容易让人们理解和信服。
2.明确倡议书的主题，如“节约新风尚，环保小卫士”“低碳生活我行动”等，并提出活动的具体内容和要求。
3.注意倡议书的使用场合、对象，做到表达得体。
【设计意图】经过了前面几个环节的学习、交流、探究，学生对如何表达才更得体已经有了一定的知识建构，对书信体应用文的写作有一定的积累。此刻，让学生自己动手，写作“写作实践三”，相信学生会规范、得体地表达。 【板书设计】
【设计亮点】
表达得体是一个人基本的语言素养。本节课设计五个环节，从认知到训练，从分析鉴赏到动手写作，整个教学环节一环扣一环，步步有提升，学生在课堂中，既有思维认识的提升，又有写作能力的提升，而且，自始至终，课堂采用互动模式展开，通过提供趣味性的材料，既引领学生深入学习，又调动了他们的参与热情。
另外，表达要得体的写作教学，不仅引导学生掌握了书信体应用文的写作方法，训练了写作能力和实际生活应用能力，还从语言建构的角度培养了学生的语文素养。
课外古诗词诵读
【教学目标】
1.把握诗词大意，背诵古诗词，学习鉴赏宋词的技巧。
2.感受宋词的语言美、意境美、情感美，激发学生诵读古诗词的兴趣。 【教学课时】
1课时 【教学过程】 激情导入
唐诗宋词，是我国古代文学史上两座并肩而立的高峰，一座交汇着现实和浪漫，一座辉映着婉约与豪放。第13课我们学习了五首唐诗，这节课就让我们走进宋词，一起来感受飞扬着轻灵，蹁跹着缠绵，氤氲着温柔的宋词之美。
浣溪沙
一、知人论世，走近词人
1.作者简介 课件出示：
晏殊（991—1055），字同叔，抚州临川（今属江西）人，北宋政治家、文学家，有“宰相词人”之称。其词语言婉丽，音韵和谐，工巧凝练，意境清新，善于捕捉事物特征，熔铸佳句，多描写四季景物、男女恋情、诗酒悠游、离愁别绪，反映富贵、闲适的生活。今有《珠玉词》存世。
2.背景介绍 课件出示：
晏殊生于承平之时，少年得志，后官至宰相，政事之外，过着“惟喜宾客，未尝一日不宴饮”的生活，征歌逐舞，以诗酒消遣。这样的地位、生活、思想感情，决定了他的诗词作品如珠似玉，温润秀洁，字里行间只有些许淡淡的闲愁。本词所抒发的就是悼惜残春之感。
【设计意图】初步了解作者，让学生对词人和作词背景有了一个初步印象，有助于学生理解词意，把握词人的情感。 二、读通，感知词作内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《浣溪沙》，同桌互读，感知词的韵律特点，小组评读。
师指导：诵读时应有婉转低吟的语气，读起来有种淡淡的忧伤。阅读时要抓住“曲”“一”“气”“旧”“下”“几”“可”“落去”“燕”“径”等仄音来读，这样整体的韵律感就出来了。
2.读懂诗词大意
（1）结合注释和工具书，理解这首词的大意并质疑。 （2）小组交流并释疑。 3.读出意境画面
提示：阅读要读出情味，边读边体味，边体味边想象，尝试还原词句呈现的画面，想象词人当时的情态。
【设计意图】反复诵读，让学生与文本对话，感知词作韵律和节奏，读出情味。同时初步感知词作内容，为下文理解诗人情志做铺垫。 三、品读，揣摩词人之意
设问1：词人徘徊于小园香径，精心选择了哪些景物来写？ 预设 选了酒、亭台、夕阳、落花、归燕等景物来写。
设问2：词人借助这些景物，流露出怎样的情感？试结合具体词句分析。
预设 一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。（新词“一曲”，清酒“一杯”，孤单冷寂。新词旧景对比，抒发了物是人非的惆怅之情及对时光流逝的感慨。）
夕阳西下几时回？（“夕阳西下”是无法阻止的，只能寄希望它东升再起。“几时回”三字，所折射出的似乎是一种期盼其返却又情知难返的细腻心态。）
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（“花落”是伤春，流露了对繁华易尽的“无可奈何”；“燕来”则传达出看到旧识重来的欣喜。惋惜伤感与通达欣慰交织在一起，融入花开花落、燕去燕来等景物中，透露出某种生活哲理。）
小园香径独徘徊。（“独”字写出了词人独处时的寂寞，伴着萧条的春色和眼前时光的流逝，词人生出无限的悲凉。“徘徊”运用动作描写，生动形象地表现出词人对美好春光的留恋和对年华易逝、美好不再的怅惘、伤感及孤独寂寞之情。）
设问3：全词表达了词人怎样的情怀？
预设 全词表达了词人对年华易逝、好景不长的感伤之情。
设问4：这首词多处用到对比的写法，请你找出其中的一个例子，并简要说说这样写的好处。
预设 “新”与“旧”对比。好处：“新”是唱新词，“旧”是饮酒唱词时的环境——旧亭台，新词与旧景对比，抒发了物是人非的怅惘情思。（或“去”与“来”对比。好处：“去”是花落去，“来”是燕归来，“来”“去”对比，增加了时光流逝的惋惜之情。）师小结：这首词之所以脍炙人口，广为传诵，根本原因在于情中有思。本词似乎于无意间描写司空见惯的景象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙、人生的问题。词中含蓄地涉及时间永恒而人生有限这样深广的意念，也让读者更加感到时间的宝贵，从而想要珍惜眼前的一切，活出自己的精彩。
【设计意图】在理解内容的基础上，通过让学生抓取关键词句来理解词人的情感。更有的放矢，也能提升学习的效率。
【板书设计】
采桑子
一、知人论世，走近词人
1.作者简介 课件出示：
欧阳修（1007—1072），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号文忠，吉州永丰（今属江西）人，北宋政治家、文学家，唐宋八大家之一。后人将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。他主张文章应“明道”“致用”，对宋初以来靡丽、险怪的文风表示不满，是北宋古文运动的领导者。其散文说理畅达，抒情委婉；诗风与其散文近似，语言流畅自然。其词婉丽，承袭南唐余风。代表作有《醉翁亭记》等。
2.背景介绍 课件出示：
公元1049年（宋仁宗皇祐元年），欧阳修移知颍州，“爱其民淳讼简而物产美，土厚水甘而风气和”，便买田于颍，以便日后退居。晚年辞官后，欧阳修得以如愿归居颍州。他或结伴同游，或乘兴独往，经常徜徉于画船洲渚，充分领略了颍州的山水风光，把颍州西湖风物之美和对西湖的喜爱之情诉诸笔端，写成了《采桑子》十首，歌咏颍州西湖美景，抒发恬淡安适的情怀。这首词是十首词中的第一首。
【设计意图】了解作者，熟悉背景，才能更好地理解诗歌，把握诗人的思想感情。学习前先给出作者的有关情况和写作背景，让学生了解，为进一步学习打好基础。 二、读通，感知词作内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《采桑子》，同桌互读，感知词的韵律特点，小组评读。 （2）抽查朗读，自由诵读。
教师针对学生朗读过程中出现的问题，进一步指导阅读。预设 诵读时应怀着美好的心境、惬意的情怀阅读，读出恬淡、闲适、愉悦之情。读“西湖好”“处处随”“琉璃滑”“掠岸飞”等时，末字要稍拖长音。
2.读懂诗词大意
（1）结合注释和工具书，理解这首词的大意并质疑。 （2）小组交流并释疑。 3.读出意境画面
提示：阅读要读出情味，边读边体味，边体味边想象，尝试还原词句呈现的画面，想象词人当时的心境。
【设计意图】反复诵读，让学生在美读中与文本对话，感知词作的韵律和节奏，引发共鸣，为下文理解词人情志做铺垫。 三、品读，读出西湖之美
设问1：请同学们找出并概括词人描绘的有关西湖的几幅图画。
预设 共描绘了四幅图画：①春水碧绿，流转绵延图；②长堤芳草，笙歌隐现图；③水面无风，光滑如镜图；④船动不觉，沙鸟惊飞图。
设问2：词人是从哪些角度描写西湖的？营造了怎样的氛围？
预设 词人从视觉、听觉（绿水逶迤——视觉；隐隐笙歌——听觉；微动涟漪——视觉）的角度对西湖进行了描写，营造出了西湖一片安谧、恬静的氛围。
设问3：请同学们美读词作，谈谈词人还运用了哪些技法来表情达意。
预设 直抒胸臆：词作第一句话中“西湖好”是词眼，直抒胸臆，抒发了词人对西湖的喜爱与赞美之情。
动静结合：如风平浪静，湖面如镜，船动惊禽，划破了湖面的平静。
师小结：这首词写的是春色中的西湖，词中风景与心情，动感与静态，视觉与听觉，两两对应而结合，形成了一道流动的风景。全词以轻松淡雅的笔调，描写词人泛舟颍州西湖时所见的美丽景色，以“轻舟”作为观察风景的基点，舟动景换，但心情的愉悦是一以贯之的。色调清丽，风格娟秀，充满诗情画意，读来清新可喜。
【设计意图】让学生抓住关键词句，通过品读进而理解词作蕴含的情感和表情达意的手法。采用设问形式，一步一步引导学生更加深入地品味词作。 【板书设计】
相见欢
一、知人论世，走近词人
1.读晓文题
“相见欢”是词牌名，不是标题。 2.作者简介 课件出示：
朱敦儒（1081—1159），字希真，洛阳（今属河南）人，宋代词人。有“词俊”之名，与“诗俊”陈与义等人并称为“洛中八俊”。其词语言流畅，清新自然，多写隐居生活的闲适放浪；南渡后，也有感怀、愤激之作。今存词集《樵歌》。
3.背景介绍 课件出示：
靖康年间（1126—1127），金兵攻破东京，俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，押解北上，史称“靖康之变”，北宋灭亡，宋室南迁。朱敦儒仓促南逃金陵，总算获得暂时的喘息机会。这首词就是他客居金陵时，登上金陵城西门城楼时所写。
【设计意图】学习之初即补充资料，让学生了解作家和写作背景，做到知人论世，有利于学生把握词作的思想感情。 二、读通，感知词作内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《相见欢》，同桌互读，感知词的韵律特点，小组评读。 （2）自由诵读，抽查朗读。
通过抽查朗读，发现问题，教师进一步指导阅读。 （3）学生按照指导再读词作，进一步体会语气和节奏。
2.读懂诗词大意
（1）结合注释和工具书，理解这首词的大意并质疑。 （2）小组交流并释疑。 3.读出意境画面
感知词作内容后，再次诵读体会，更能读出情味。边读边体味，边体味边想象，尝试还原词句呈现的画面，想象词人当时的情态。
【设计意图】书读百遍，其义自见。让学生反复诵读，在诵读中感知内容，与作者产生心灵的共鸣，为下文理解词人情志做铺垫。 三、品读，揣摩诗人之意
1.把握感情
设问：古人登楼或登高，常多感慨，词中哪一句是作者的感慨？ 预设 “几时收？”
追问：悲情体现在哪些地方？（提示：可通过抓关键词的形式来判断） 预设 景：清秋、夕阳垂地、悲风。事：中原乱、簪缨散、吹泪过扬州。
师小结：朱敦儒独自一人登上金陵城楼，纵目远眺，回望故乡，满眼萧条，悲愤之情油然而生。2.品析词句
（1）品析“万里夕阳垂地大江流”一句中“夕阳垂地”的表达效果。
预设 “夕阳垂地”指黄昏日暮之时，万里大地都笼罩在恹恹的夕阳中。这种情景，让人联想起南宋国势衰落、江河日下的现状，也为全词奠定了苍凉感伤的感情基调。
（2）“中原乱，簪缨散，几时收？”中“簪缨”运用了什么修辞手法？这三句抒发了作者什么样的思想感情？
预设 运用了借代的修辞手法，“簪缨”代指达官贵人。“中原乱，簪缨散，几时收？”作者忆及中原沦陷、士族南逃的往事，直抒胸臆，抒发了悲痛、愤慨之情，也有对收复河山的渴望与一时又难以收复的无奈（或担忧）之情。
（3）词的最后一句“试倩悲风吹泪过扬州”运用了何种修辞手法？试简要分析。 预设 运用拟人的修辞手法，请求“悲风”把泪吹过大江，吹到已成为战争前线的扬州，充满无限悲慨，抒发了对战事的关切之情。一个“悲”字，注入了浓厚的感情色彩。
师小结：从下片品味情感，词人身在金陵，心赴扬州；出发点在金陵，落脚点在扬州。这看似是词人对扬州的无限关切，实则是词人对国家的无限热爱。这首词传达出词人深沉
的亡国之痛，这其中蕴含着词人一颗强烈的爱国之心。（板书：亡国之悲，爱国之心）整首词抒发了词人无限的悲慨，这不仅是个人的身世之悲，更是家国之悲、时代之悲。
【设计意图】在理解内容的基础上，先让学生理解词人登高的意图；然后让学生抓住意象，品析词句，进而理解感情。这样步步推进，学生便能轻松感知词人的情感。 【板书设计】
如梦令
一、知人论世，走近词人
背景介绍 课件出示：
这首词是李清照的早期之作，词人当时生活稳定幸福，时常回忆起少时游玩的情形，于是诗兴大发，写下了这首流传千古的小令。
【设计意图】介绍词作背景，有助于理解作者不同时期的作品风格，更好地把握情感。 二、美读，感知词作内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《如梦令》，同桌互读，感知词的韵律特点，小组评读。 （2）自由诵读，抽查朗读。
针对学生朗读的问题，教师进一步指导朗读： 语气：欢快、喜悦。
韵脚：关注“暮、路、处、渡、鹭”，韵母都是“u”。 重音指导：强调喝酒的地点要突出“溪亭”。 强调喝酒的时间要突出“日暮”。 强调喝醉酒本身要突出“沉醉”。 2.读懂诗词大意
结合注释和工具书，理解这首词的大意。
关注：溪亭、兴尽、藕花。 师：何为“常记”？
预设 “常记”就是常常记起。 追问：什么事让她常常想起、念念不忘？ 预设 呼朋引伴，聚会喝酒。 3.美读全词，想象画面
学生再读词作，抓住意象，发挥想象，力争在头脑中想象出画面，融入意境。 【设计意图】反复诵读，让学生与文本对话，感知词作的韵律和节奏，读出情味。并通过诵读初步感知词作内容，想象画面，为下文理解词人情怀做铺垫。 三、品读，感悟词人情怀
1.品读“醉”意
设问1：再次默读词作。想一想：这首词是围绕哪一个字来写的？从哪些地方可以看出来？
预设 “醉”字。表现：沉醉不知归路；误入藕花深处。 设问2：词人因何而“醉”？ 预设 因美酒和美景而“醉”。
设问3：除了美景、美酒，还有什么会让李清照“醉”？
预设 还有词人和自己的伙伴在一起的那种美好情谊，对年轻时那些美好生活的回忆，都让她深深陶醉。
师小结：李清照的“醉”既是酒醉更是陶醉。其实不管“兴”也好，“记”也罢，“醉”也好，还是“误”也好，作者是“字字如金”。因为“兴”所以“醉”，因为“醉”所以“误”，因为“醉”，所以常常记得。
2.品字悟情
设问1：如何理解两个“争渡”表达出的情感？
预设 两个“争渡”，表现了主人公急于从迷途中找寻出路的焦灼心情。正是由于“争渡”，所以又“惊起一滩鸥鹭”，把停栖在沙洲上的水鸟都吓飞了。至此，词戛然而止，言尽而意未尽，耐人寻味。
设问2：说说“惊起一滩鸥鹭”一句中“惊”字的妙处。
预设 “惊”字既暗示了船行之快，又生动地写出了停栖在小洲上的水鸟被吓得惊慌
失措的情态。
3.对比悟情
设问：本词和《渔家傲》（天接云涛连晓雾）在情感上有什么不同？
预设 本词：这首词写的是悠闲的生活，在词人的眼中景物都是美好的，词人通过一段美丽的回忆表达了对生活、对自然的热爱之情。
《渔家傲》（天接云涛连晓雾）：词人将真实的生活感受融入梦境，反映了词人对现实的不满、对自由的向往和对光明的追求。
【设计意图】从“醉”字入手，切入词作，探寻词人“醉”的原因，这样便于引导学生理解词作的内容和情感。另外，通过与《渔家傲》的对比，既勾连了旧知识，又在比较中进一步理解了作者作品的风格。 【板书设计】
【设计亮点】
在本课的教学设计中，我注重引导学生用恰当的语气、语调、语速来诵读，从而培养他们的语感。其次，在鉴赏诗词时，我引导学生结合作者生平以及时代背景来分析，更好地理解和把握诗情。然后通过内容分析，引导学生更加深入地了解作者的思想感情。
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