人教版高中历史必修三教材分析

众所周知，人类社会的历史五色斑斓，千姿百态，正是这样的多元性和丰富性才使得每一阶段的历史都有其独特性，每一个历史人物都有其丰富的个性。

新课程努力全面反映人类社会的发展历史进程，从多角度反映人类社会的历史成就，必修一必修二必修三这样的课程框架结构就是一种积极的探索。

必修一政治文明史能够使人们了解政治制度的由来和演变

必修二经济文明史可以使人们熟悉物质文明的发展

必修三思想文化史能继承历史上的思想文化成果

从中国方面看，必修三设计了五个专题，古代中国两个专题，近代现代三个专题，古代两个专题一个为中国传统文化主流思想的演变，一个为中国古代的科技与文化。

中国传统文化主流思想的演变主要是要求了解儒家思想在中国的发展演变，古代中国的科技与文化则重点介绍了中国古代骄人的科技成就和中国古代传统的文学艺术成就，这两个专题并不仅仅是要学生识记四大发明、唐诗、宋词、汉赋等具体的知识点，而是要透过中国古代的思想文化史的学习，使我们更好的了解什么是中国，什么是中国的传统，如何正确对待中国的传统，并在正确承继传统的基础上有所创新等，

近现代的三个专题分别为近代中国的思想解放潮流，20世纪以来中国重大思想理论成果和现代中国的科技与文化。

历史进入近现代，中国的发展失去了古代的优势，面对着西方文明的冲击，东西方文化的冲突不可避免，对这种冲突的态度实际上不仅贯穿于近现代的历史之中，也会贯穿于

我们这个现在正在进行的全球化时代。近代以来，思想解放的潮流如何冲破旧思想制度的束缚便成为世代主旋律，近现代中国的思想文化实际上主要就是如何走出封闭学习西方并在学习西方过程中不断结合自身实际而创造自己的新文化历史过程。鸦片战争之后，中国被迫开放，学习西方拯救中国成为仁人志士努力的方向，于是从林则徐魏源等人的新思潮萌发到李大钊等人传播马克思主义，已然落后的中国应该学习西方先进的文化成为当时爱国者们的共同追求

到近代中国的思想解放潮流就是按照以上内容来展开的。但是桔生淮南则为桔，桔生北则为枳，近代前期思想解放之后的依然蹀躞说明对西方的文化生吞活剥全盘西化是救不了中国的，结合西方的先进思想，不是言必称希腊，而是有所取舍根据中国的国情，创造属于自己的思想文化才能改变中国的面貌，于是三民主义、毛泽东思想和邓小平理论这些20世纪以来的重大理论成果形成，这些理论成果无疑都改写了中国的近现代史，推动了中国的民主进程民族独立和现代化建设，对中国的近现代化发展功莫大焉。

而现代中国的科学技术与文化这个专题，除了使我们了解新中国的科技成就和教育发展的史实之外，更主要的恐怕应该是使我们明确科技教育和在现代化建设中的重大作用，以及对文化应该采取的重要态度。

与中国方面相比，世界思想文化史的内容相对简单，仅有三个专题。这三个专题基本上是按照思想--人文精神、科技（从经典力学到网络技术）和文学艺术（文学、美术、音乐和影视艺术）三个角度介绍西方思想文化的主要成就的。除思想涉及到西方古代希腊的人文精神之外，其他科技和文学基本上都是19世纪以后的内容。

这样的安排虽然不能反映世界思想文化的全部，但是所反映的内容基本上都是世界思想文化的精髓，不仅对西方的历史和现实产生了重要影响，也影响了我们的历史和现实。

她们属于人类文化的共同遗产，了解她们，不仅是记住几个哲学家、科学家、艺术家的成就和作品，更主要使学生们能够正确看待异质文化，“认识人类思想文化发展的多样性，理解和尊重世界各地区、各国家、各民族的文化传统”少一些民族狭隘主义，多一些兼容并包的宽容胸怀，这样才能在现代社会中不仅能够胸怀祖国，更能放眼世界，不仅传承祖国的思想文化遗产，更能吸收人类的思想文化精华，如此现代公民的培养才是我们历史教育所要追求的。