黄箓的繁体是：黃籙。
黄箓的拼音是：huáng lù。注音是：ㄏㄨㄤˊㄌㄨˋ。结构是：黄(上中下结构)箓(上下结构)。
黄箓的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看黄箓详细内容】
⒈指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。引唐康骈《剧谈录·崔道枢食井鱼》：“韦乃道枢之姑子也，数日后寄梦於母云：‘以杀鱼获罪，所至之地即水府，非久当受重谴，可急修黄籙道斋。’”宋周密《齐东野语·老苏族谱记》：“公济虽得弗问，而愤愤不能堪，诉之於天，许黄籙十坛。”明徐复祚《投梭记·奠江》：“一壁厢去请清真观道官建黄籙大醮追荐他。”⒉道家洁斋之法。引《隋书·经籍志四》：“受者必先洁斋……其洁斋之法，有黄籙、玉籙、金籙、涂炭等斋。”后即指隐居修道。唐马戴《失意书怀赠知己》诗：“直道何由启圣君，非才谁敢议论文。心存黄籙兼丹诀，家忆青山与白云。”
二、综合释义
指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。唐康骈《剧谈录·崔道枢食井鱼》：“韦乃道枢之姑子也，数日后寄梦於母云：‘以杀鱼获罪，所至之地即水府，非久当受重谴，可急修黄籙道斋。’”宋周密《齐东野语·老苏族谱记》：“公济虽得弗问，而愤愤不能堪，诉之於天，许黄籙十坛。”明徐复祚《投梭记·奠江》：“一壁厢去请清真观道官建黄籙大醮追荐他。”道家洁斋之法。《隋书·经籍志四》：“受者必先洁斋……其洁斋之法，有黄籙、玉籙、金籙、涂炭等斋。”后即指隐居修道。唐马戴《失意书怀赠知己》诗：“直道何由启圣君，非才谁敢议论文。心存黄籙兼丹诀，家忆青山与白云。”
三、汉语大词典
(1).指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。唐康骈《剧谈录·崔道枢食井鱼》：“韦乃道枢之姑子也，数日后寄梦于母云：‘以杀鱼获罪，所至之地即水府，非久当受重谴，可急修黄箓道斋。’”宋周密《齐东野语·老苏族谱记》：“公济虽得弗问，而愤愤不能堪，诉之于天，许黄箓十坛。”明徐复祚《投梭记·奠江》：“一壁厢去请清真观道官建黄箓大醮追荐他。”(2).道家洁斋之法。《隋书·经籍志四》：“受者必先洁斋……其洁斋之法，有黄箓、玉箓、金箓、涂炭等斋。”后即指隐居修道。唐马戴《失意书怀赠知己》诗：“直道何由启圣君，非才谁敢议论文。心存黄箓兼丹诀，家忆青山与白云。”
四、其他释义
1.指道士所做道场。道士设坛祈祷，所用符箓，皆为黄色，故称。2.道家洁斋之法。《隋书．经籍志四》:'受者必先洁斋……其洁斋之法﹐有黄箓﹑玉箓﹑金箓﹑涂炭等斋。'后即指隐居修道。
五、关于黄箓的造句
1、玄教另一弟子陈日新既精诣黄箓斋科，又研究道书丹经。
六、关于黄箓的诗句