此矢所以志也的下一句是什么
此矢所以志也的下一句：愈贞元中过泗州。诗词名称：《张中丞传后叙》。本名：韩愈。别称：昌黎先生、韩吏部、韩昌黎、韩文公。字号：字退之。所处时代：唐代。民族族群：汉族。出生时间：768年。去世时间：824年12月25日。主要作品：《晚春》《将至韶州先寄张端公使君借图经》《听颖师弹琴》《石鼓歌》《八月十五夜赠张功曹》等。主要成就：倡导古文运动。
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元和二年四月十三日夜，愈与吴郡张籍阅家中旧书，
得李翰所为《张巡传》。翰以文章自名，
为此传颇详密。然尚恨有阙者：不为许远立传，
又不载雷万春事首尾。远虽材若不及巡者，
开门纳巡，位本在巡上。
授之柄而处其下，无所疑忌，
竟与巡俱守死，成功名，
城陷而虏，与巡死先后异耳。
两家子弟材智下，不能通知二父志，
以为巡死而远就虏，疑畏死而辞服于贼。
远诚畏死，何苦守尺寸之地，
食其所爱之肉，以与贼抗而不降乎？
当其围守时，外无蚍蜉蚁子之援，
所欲忠者，国与主耳，
而贼语以国亡主灭。远见救援不至，
而贼来益众，必以其言为信；
外无待而犹死守，人相食且尽，
虽愚人亦能数日而知死所矣。远之不畏死亦明矣！
乌有城坏其徒俱死，独蒙愧耻求活？
虽至愚者不忍为，呜呼！
而谓远之贤而为之邪？说者又谓远与巡分城而守，
城之陷，自远所分始。
以此诟远，此又与儿童之见无异。
人之将死，其藏腑必有先受其病者；
引绳而绝之，其绝必有处。
观者见其然，从而尤之，
其亦不达于理矣！小人之好议论，
不乐成人之美，如是哉！
如巡、远之所成就，如此卓卓，
犹不得免，其他则又何说！
当二公之初守也，宁能知人之卒不救，
弃城而逆遁？苟此不能守，
虽避之他处何益？及其无救而且穷也，
将其创残饿羸之余，虽欲去，
必不达。二公之贤，
其讲之精矣！守一城，
捍天下，以千百就尽之卒，
战百万日滋之师，蔽遮江淮，
沮遏其势，天下之不亡，
其谁之功也！当是时，
弃城而图存者，不可一二数；
擅强兵坐而观者，相环也。
不追议此，而责二公以死守，
亦见其自比于逆乱，设淫辞而助之攻也。
愈尝从事于汴徐二府，屡道于两府间，
亲祭于其所谓双庙者。其老人往往说巡、远时事云：南霁云之乞救于贺兰也，
贺兰嫉巡、远之声威功绩出己上，不肯出师救；
爱霁云之勇且壮，不听其语，
强留之，具食与乐，
延霁云坐。霁云慷慨语曰：云来时，
睢阳之人，不食月余日矣！
云虽欲独食，义不忍；
虽食，且不下咽！
”因拔所佩刀，断一指，
血淋漓，以示贺兰。
一座大惊，皆感激为云泣下。
云知贺兰终无为云出师意，即驰去；
将出城，抽矢射佛寺浮图，
矢着其上砖半箭，曰：吾归破贼，
必灭贺兰！此矢所以志也。
”愈贞元中过泗州，船上人犹指以相语。
城陷，贼以刃胁降巡，
巡不屈，即牵去，
将斩之；又降霁云，
云未应。巡呼云曰：南八，
男儿死耳，不可为不义屈！
”云笑曰：欲将以有为也；公有言，
云敢不死！”即不屈。
张籍曰：有于嵩者，少依于巡；
及巡起事，嵩常在围中。
籍大历中于和州乌江县见嵩，嵩时年六十余矣。
以巡初尝得临涣县尉，好学无所不读。
籍时尚小，粗问巡、远事，
不能细也。云：巡长七尺余，
须髯若神。尝见嵩读《汉书》，
谓嵩曰：何为久读此？嵩曰：未熟也。
巡曰：吾于书读不过三遍，终身不忘也。
因诵嵩所读书，尽卷不错一字。
嵩惊，以为巡偶熟此卷，
因乱抽他帙以试，无不尽然。
嵩又取架上诸书试以问巡，巡应口诵无疑。
嵩从巡久，亦不见巡常读书也。
为文章，操纸笔立书，
未尝起草。初守睢阳时，
士卒仅万人，城中居人户，
亦且数万，巡因一见问姓名，
其后无不识者。巡怒，
须髯辄张。及城陷，
贼缚巡等数十人坐，且将戮。
巡起旋，其众见巡起，
或起或泣。巡曰：汝勿怖！
死，命也。
众泣不能仰视。巡就戮时，
颜色不乱，阳阳如平常。
远宽厚长者，貌如其心；
与巡同年生，月日后于巡，
呼巡为兄，死时年四十九。
”嵩贞元初死于亳宋间。或传嵩有田在亳宋间，
武人夺而有之，嵩将诣州讼理，
为所杀。嵩无子。
张籍云。
二、韩愈其他诗词
《师说》、《杂说四·马说》、《初春小雨》、《春雪》、《山石》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。