太和的解释是：亦作“大和”。天地间冲和之气。谓太平。人的精神、元气；平和的心理状态。和睦。魏鼓吹曲名。雅乐名。太和[tàihé]⒈亦作“大和”。天地间冲和之气。谓太平。人的精神、元气；平和的心理状态。和睦。魏鼓吹曲名。雅乐名。
太和的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看太和详细内容】
1.见“太和”，1.见“太和”。2.亦作“大和”。3.人的精神、元气；平和的心理状态。4.谓太平。5.和睦。清恽敬《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”6.魏鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。”7.雅乐名。唐段安节《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”
二、引证解释
⒈见“太和”。亦作“大和”。⒉天地间冲和之气。引《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“太”。朱熹本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。唐元稹《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”⒊人的精神、元气；平和的心理状态。引唐刘长卿《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。”宋司马光《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。”宋陆游《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”⒋谓太平。引三国魏曹植《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收华委世。”李善注：“太和，谓太平也。”唐陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。”宋宋祁《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。”清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“昔闻有明全盛日，长养宇宙登太和。”⒌和睦。引清恽敬《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”⒍魏鼓吹曲名。引《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。”⒎雅乐名。引唐段安节《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”
三、综合释义
阴阳会合，冲和之气。亦作“大和”。天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“太”。朱熹本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。唐元稹《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”人的精神、元气；平和的心理状态。唐刘长卿《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。”宋司马光《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。”宋陆游《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”谓太平。三国魏曹植《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收华委世。”李善注：“太和，谓太平也。”唐陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。”宋宋祁《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。”清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“昔闻有明全盛日，长养宇宙登太和。”和睦。清恽敬《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”魏鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。”雅乐名。唐段安节《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”
四、汉语大词典
亦作“大和”。(1).天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“太”。朱熹本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太和”。唐元稹《竞渡》诗：“数极斗心息，大和蒸混元。”清陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”(2).人的精神、元气；平和的心理状态。唐刘长卿《同姜浚题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。”宋司马光《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。”宋陆游《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”(3).谓太平。三国魏曹植《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎。”《文选·颜延之〈宋文皇帝元皇后哀策文〉》：“太和既融，收华委世。”李善注：“太和，谓太平也。”唐陆贽《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。”宋宋祁《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。”清唐孙华《国学进士题名碑》诗：“昔闻有明全盛日，长养宇宙登太和。”(4).和睦。清恽敬《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”(5).魏鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言明帝继体承统，太和改元，德泽流布也。”(6).雅乐名。唐段安节《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”
五、关于太和的反义词
六、关于太和的诗句