太真的国语辞典是：天地未分时，混沌的元气。太真[tàizhēn]⒈天地未分时，混沌的元气。引晋·程本《子华子·卷上·阳城胥渠问》：「夫混茫之中，是名太初，实生三气，上气曰始，中气曰元，下气曰玄，玄资于元，元资于始，始资于初，太真剖割，通三而为一，离之而为两，各有专精，是名阴阳。」⒉道家对金的称呼。引明·李时珍《本草纲目·卷八·金石部·金》：「弘景曰：『仙方名金为太真。』」⒊仙人名。西王母的小女。引宋·张君房《云笈七签·卷九八·太真夫人赠马明生诗二首·序》：「太真夫人者，王母之小女也，年可十六七，名婉罗，字勃遂。」⒋唐杨贵妃为女官时的称号。引《旧唐书·卷五一·后妃传上·玄宗杨贵妃传》：「时妃衣道士服，号曰『太真』。」元·王实甫《西厢记·第二本·第一折》：「道我眉黛青颦，莲脸生春，恰便似倾国倾城的太真。」。
太真的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、综合释义 【点此查看太真详细内容】
原始混沌之气。《文选·傅毅＜舞赋＞》：“啟太真之否隔兮，超遗物而度俗。”李善注：“太真，太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。”仙女名。《云笈七籤》卷九八：“太真夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。”唐杨贵妃号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。”唐罗隐《牡丹》诗：“日晚更将何所似，太真无力凭栏干。”元王实甫《西厢记》第二本第一折：“﹝鶯鶯﹞有倾国倾城之容，西子、太真之颜。”明杨珽《龙膏记·邪萌》：“丰若有餘，柔若无骨，嘖嘖太真、飞燕，旷世兼长。”道教称黄金为太真。明李时珍《本草纲目·金石一·金》﹝释名﹞引陶弘景曰：“仙方名金为太真。”
二、汉语大词典
(1).原始混沌之气。《文选·傅毅〈舞赋〉》：“启太真之否隔兮，超遗物而度俗。”李善注：“太真，太极真气也。”《子华子·阳城胥渠问》：“太真剖割，通之而为一，离之而为两，各有精专，是名阴阳。”(2).仙女名。《云笈七签》卷九八：“太真夫人者，王母之小女也。年可十六七，名婉罗，字勃遂。”(3).唐杨贵妃号。《旧唐书·后妃传上·玄宗杨贵妃》：“时妃衣道士服，号曰‘太真’。”唐罗隐《牡丹》诗：“日晚更将何所似，太真无力凭栏干。”元王实甫《西厢记》第二本第一折：“﹝莺莺﹞有倾国倾城之容，西子、太真之颜。”明杨珽《龙膏记·邪萌》：“丰若有馀，柔若无骨，啧啧太真、飞燕，旷世兼长。”(4).道教称黄金为太真。明李时珍《本草纲目·金石一·金》﹝释名﹞引陶弘景曰：“仙方名金为太真。”
三、辞典修订版
天地未分时，混沌的元气。晋．程本《子华子．卷上．阳城胥渠问》：「夫混茫之中，是名太初，实生三气，上气曰始，中气曰元，下气曰玄，玄资于元，元资于始，始资于初，太真剖割，通三而为一，离之而为两，各有专精，是名阴阳。」道家对金的称呼。明．李时珍《本草纲目．卷八．金石部．金》：「弘景曰：『仙方名金为太真。』」仙人名。西王母的小女。宋．张君房《云笈七签．卷九八．太真夫人赠马明生诗二首．序》：「太真夫人者，王母之小女也，年可十六七，名婉罗，字勃遂。」唐杨贵妃为女官时的称号。《旧唐书．卷五一．后妃传上．玄宗杨贵妃传》：「时妃衣道士服，号曰『太真』。」元．王实甫《西厢记．第二本．第一折》：「道我眉黛青颦，莲脸生春，恰便似倾国倾城的太真。」
四、其他释义
1.原始混沌之气。2.仙女名。3.唐杨贵妃号。4.道教称黄金为太真。
五、关于太真的词语
六、关于太真的诗词
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