游客兄弟们，大家好!期待您们莅临平武——报恩寺参与旅游。我很侥幸能够担任您们的导游，伴随各位领会平武人文风景的神韵，一起度过一段夸姣的韶光。
在秀美而独特的平武县城，有一座举世闻名的国家级要点文物保护单位报恩寺。它集悠远厚重的前史、博学多才的文明、精巧绝伦的建筑、繁富绮丽的艺术于一体，是名副其实的国宝。
平武的前史非常悠长，早在先秦时期这儿即是氐人所建白马国的一部分。西汉初年正式设置县级政区刚氐道，距今已有2200年前史。西晋时始有平武之名，北魏孝武帝时置江油郡。西魏废帝二年置龙州，延至明朝嘉靖四十五年改为龙安府，所以平武又称龙州或龙安。
报恩寺是由龙州宣抚司世袭土官佥事王玺王鉴奉旨修造的。于明英宗正统五年(1440年)正式开工，至正统十一年(1446年)主体工程根本建成。景泰三年(1452年)王玺死后，其子王鉴秉承佥事之职，与同僚薛公辅、李爵等多方集资，装塑点染，持续修葺。至天顺四年(1460年)，历20年方全工乐成。距今已有560余年前史。1956年被四川省列为要点文物保护单位。1996年，又被列为全国要点文物保护单位。
报恩寺占地上积2.7万平方米，建筑面积3500平方米，它坐西向东，其主体建筑规划在一条长300米的中轴线上，由东向西次序升高，隶属建筑左右对称摆放，分为门前广场和前、中、后三进院子。由于规模宏大，其规划和掌管施工卢禹、郭鼎等20余名工匠又是王玺从北京等地请来，因此其形制和气势都活像皇城宫廷，故又有深山宫廷之名。报恩寺不只规模宏大，建筑精巧，其建筑还独具特色。它的建筑在个性上由宋、元向明、清过渡，体现了承上启下的特色。其单体建筑，既严厉依照宫式办法缔造，细部装修又灵敏地运用了地方技巧，在建筑艺术上具有浓郁的地方特色和民族个性。每座建筑不只宏伟壮丽，各具特色，而且还具有高度的抗震性，自创立以来，经受了1610年、1630年和1976年等屡次激烈地震，仍安定无恙，无缺如初，被中外建筑、地震教授称为“明初稀有之遗构”，“匠心独运的抗震建筑”。这座陈旧的寺院尽管全系木质规划，却不腐蛀，甚至不结蛛网，这又是一个奇观。缘由安在?它的用料非常讲究。整座寺院，木村悉数选用本地所优质楠木建成，此处仅有，别处绝无，可谓一绝。
如今咱们来到了山门，山门坐落中轴张前端，是报恩寺的正门，为单檐悬山式建筑，两边连以八字形高墙，门上悬横匾一方，上书“赦修报恩寺”五个苍劲有力的金色大字。由于这是王玺请示皇帝，经皇帝格外同意而建筑的，故称赦修。匾额周围镂空透雕云龙图画，立体感极强。山门外稍间内，彩塑两尊金刚神像。左为密迹金刚，右为那罗廷金刚。山门内两稍间中彩塑“三头六臂”、“四头八臂”明王神像各一尊，头作焰发，手持法器，体形魁梧，容颜威严，令人望而生畏。山门前广场正中，有两座形制一样的石经幢。经幢原来是丝帛的伞盖状物，上书佛经，于佛前立杆悬挂。相传幢影映于人身，能够免除罪垢。山门与广场之间的三角形平台上，安顿男女狻猊一对。狻猊身高3米，俯首蹲坐，左右坚持，姿势威武，充沛显现了报恩寺石雕技艺的精深。
穿过山门就进入了寺内第一进院子，三座单孔石拱桥并排其间，连接着山门与对面的天王殿。桥面呈弧形，中桥桥面铺砌团花图画的白色琉璃砖，两边桥面嵌以青砖。桥身两边均装置雕琢精巧的石护栏。
桥北侧是钟楼。楼高13米，平面呈正方形，总面积152平方米，为16柱重檐歇山式建筑，绿色琉璃瓦屋顶。正面檐下悬横匾一方，楷书“天音醒世”四个金字。钟楼脊柱悬挂一大一小两口铸铁钟，大钟重约5吨，小钟重约2.5吨。均为明代铸造，钟声宏亮，悄悄一击，便能动静数里。
钟楼西面有座小小方亭，内有水井一口，名曰“范公井”。此井为明代龙州宣抚司阅历范辂所凿。范辂原任御史，因直谏犯上而于正德十四年(1519年)被明武宗贬为龙州宣抚司阅历。此刻距报恩寺建成已有70余年。他见寺内僧侣饮水困难，便慷概解囊，出资凿成此井。井成之后，寺内僧侣饮水思源，对范公非常思念，便在井上建亭树碑，认为留念。井深17米，规划讲究，工程艰巨。水味香冽，四季浮泽如露。
跨过石拱桥，迎面即是天王殿。殿高13米，总面积269.4平方米，为单檐歇山式建筑。檐下悬横匾一方，制造精巧。附近透雕云龙纹饰，两旁圆雕托匾力士各一，造形极为生动。屋顶掩盖黑色琉璃颜色，跟着迟早阳光的改变，呈现出不一样的颜色，华光四射，令人称奇。屋内装修富丽，顶部120块天花板，制造成“百花图画”，各种花朵，立体感很强。全都坚持了五百多年前的原貌。
殿内南北两稍间内置佛台，台上彩塑四大天王神像。像高4米，胸宽1米，身形匀称，外型威武。左面两尊为东方持国天王和南边增加天王。持国天王手持琵琶，增加天王按剑屹立。右边两尊为西方广目天王和北方多闻天王。广目天王手托浮屠，多闻天王手杵宝伞。这四位现已彻底汉化了的天王。
走出天王殿，就进入了第二进院子。正面为全寺的中心建筑物大友宝殿，左右两边北为大悲殿，南为华严藏。
先看大悲殿。殿高16米，为16柱重檐歇山式建筑，总面积369平方米。殿顶为黑色琉璃瓦盖面，绿色琉璃瓦剪边。东西两边山花各组装“群狮戏绣球”图画，嬉戏的小狮俯仰转侧，姿势各异，生动活泼，单纯心爱。檐下斗拱每层装修各不一样，门窗装修古拙高雅，天花藻井制造讲究悉数制造龙凤花草图画，构图生动，颜色浓艳，给人以庄严庄严之感。五光十色的斗拱，也是报恩寺一大物色之一。斗拱是古代大型木规划建筑物的重要构件之一，具有规划和装修的两层功用。报恩寺除山门之外，其他木建筑均很多施用了斗拱，总数达2200余朵，品种达48种，改变无穷，装修各异，被建筑教授称为“斗拱博物馆”。殿中置须弥座式石砌佛台，台上供奉千手观音菩萨像一尊。观音像连台通高9米，全身贴金，赤双足，稳立于仰覆莲花宝座上，头戴花冠，身披菁纱，璎珞垂地，身形柔媚，外型秀美，无穷匀称。观音正身躯干为一根无穷的楠木精摹细琢而成，一头四面，头顶重塑浮屠式的三面小头像，肩上的两只大手高举无量光佛，反面呈扇形布满着1004只手，每只手掌别离刻有一只圆睁的慧眼，别离拿着不一样的佛门法器。这些手前后参差，左右盘绕，上下重迭，与不讳饰，悬空摆放成15层圆孤，宛如一株盛开的金色菊花，千姿百态，秀美壮丽。此千手观音雕像国内稀有，为报恩寺一绝。
殿内壁上，塑有反映观音生平事迹的《香山壁记》。壁塑生动地记叙了观音由人到神的生平事迹。规划谨慎，主题杰出，外型生动，情节感人。是不行多见的壁塑艺术精品。
咱们再看与大悲殿相对的华严藏，其面积和建筑规划与大悲殿一样，殿内正中设置轮轮经藏一座(道教称“星斗车”)。转轮经藏是用于藏经和供佛的佛门法器，它还象征释教因果轮回。信徒将它转变一圈，犹如朗读“六字”真言一遍，可消灾除祸。转轮经藏自地上起通高9.5米，系楠木制造。其规划杂乱，制造独特，技术精巧，雕饰冗杂。既是精美的建筑模型，也是超卓的技术品。藏体上各种神像、木雕彩绘、佛像经典，都有很高的前史、艺术价值。此转轮经藏为国内保管最佳的一座，也被称为报恩寺一绝。
转轮经藏周围的四根大柱各悬泥塑蟠龙一条，龙身长约7米，遍体金甲耀目，筋骨突露，外型各异。有的耀武扬威，侧目而视;有的引颈长吟，气势逼人;有的呲牙咧嘴，奋击漫空。宛如活龙再现，大有离柱腾飞之势。报恩寺乃是群龙集会之所。寺内柱额梁枋、天花澡井、脊饰瓦当，甚至香炉、匾额、钟纽等处，或雕或塑，或刻或画，处处都是龙的形象。传说有9999条之多，因此又被称为“深山龙宫”。此亦为报恩寺一绝。
如今咱们来观赏寺院的正殿大雄宝殿。大雄宝殿是报恩寺的主体建筑及精华地点，为重檐歇山式建筑，高19.6米，总面积571.2平方米。殿的左右两边斜坡通道上，各有满意斜廊一重(俗称四不挨)。斜廊为四方柱支承大式卷棚顶建筑，建立在歪斜10度的斜坡上，不必钉栓，附近不挨任何建筑，还阅历了屡次激烈地震，仍安定独立。这在建筑史上可谓一大奇观，为报恩寺所特有。
大殿装修较为繁富。殿内地上墁以黑色琉璃方砖，砖面浮雕浅刻，画面以云纹、灵兽为主，构图生动，技法高明。殿内后槽，筑有面阔3间的无穷佛坛，坛上端塑三尊主佛。佛像连台通高7.5米，中心为如今佛(释迦牟尼佛)，左为曩昔佛(迦叶诸佛)，右为将来佛(弥勒诸佛)。正中的释迦牟尼佛，头戴宝冠，阔面方颐，鼻高耳垂，身披袈裟，前胸裸露，肩宽腰细。三尊塑像全身著金，双目仰望，浅笑欲言，显得庄严而又慈祥，各自结跏跌坐于仰覆莲花宝座上。佛像反面，各有泥塑贴金莲瓣背屏式背光一道，高约8米。上面以瑞云、灵兽、大鹏、蛟龙排成图画。边际为火焰纹，制造杂乱精巧，赋有激烈的神秘颜色。殿内供桌、香炉、木鱼等制造无不精巧，技术绝伦。释迦牟尼佛前，供有“当今皇帝万万岁”的九龙牌位一道。这是王玺及龙州汉番官民，向皇帝“祝延圣寿，酬谢皇恩”的象征。左右墙壁上是宝贵的明代岩画——“十二圆觉”像。
转到三世佛塑像反面，屏壁上还有一堂面积125.3平方米的壁塑。壁面采纳泥塑、悬塑、岩画相结合的办法，刻画了“三大士”救苦救难、普渡众生的情形，外型极端生动。壁面共分3铺(组)：中心一铺为南海观音菩萨，她头戴花冠，肩披轻纱，袒胸露怀，面相娟秀，端倪传神，左手抚膝，右手屈指于胸，下乘独角麒麟，死后饰以波涛滚滚的海水，周围并有善财童子和韦驮服侍;左面一铺是文殊菩萨，她面相文静秀美，身形娇柔、窈窕，乘坐青狮，前后并配以供养随侍和驯狮人;右边一铺是普贤菩萨，他面貌正经，肘悬衣带，下乘六牙白象，周围也配以信士、供养人和驯象奴。整个“三大士”周围都衬以树立的假山、浩淼的云水。山中又缀以花草竹木、龙狮虎象、善男信女。身躯硕大的“三大士”腾空高悬于“梵天佛地”之中。古代艺术家们突破了通常寺院塑像的惯例，赋予了塑像以鲜活的生命力。连“三大士”肌肤的弹性、双眼的回视、肌肉的纹理，都体现得形象传神，真可谓“夸大适度，益真其美”。给人以呼之欲出、百看不厌的感受。外国友人称之为“中国的维纳斯”。
步出大雄宝殿后门，眼前恍然大悟，呈现一座宽阔幽静的院子，这是寺内第三进院子。院子西端是无穷宏伟的万佛阁，院中的南北两边，有两座外型独特的碑亭。
两碑亭均为16柱重檐八角攒尖顶式建筑，亭高15米。南北对称，规划一体。两亭之间，有古柏两株，枝繁叶茂，夹道屹立。亭树相映，蔚为壮丽。亭内各有石碑一通，别离矗立于无穷的背上。传说它是龙之九子中的龙大，力大无穷，被派来驮碑。碑身用云雾墨石制造，通高665厘米，宽113百米，厚42厘米。碑首浮雕云龙，高120厘米。北亭碑正面刻“既是土官不为例，准他这遭”的御笔圣旨，反面刻“敕修大报恩寺碑文”。南亭碑正面刻皇上准修报恩寺部属14处小寺院称号，反面刻“敕修大报恩寺记”。这两通碑是研讨报恩寺前史的重要材料。处于寺院中轴线结尾的万佛阁，是报恩寺最高、面积最大的一座建筑。阁高24米，总面积572.5平方米。平面呈回字形，为30柱5开间三檐四滴水楼阁式建筑。装修富丽，宏伟壮丽，在建筑学、力学、技术学及抗震等方面都达到了惊人的水平，是集建筑、雕琢、泥塑、岩画艺术为一体的艺术之宫。
进入阁内底层，迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊，佛像、莲台通高5.5米，左右两边又塑“十大高僧”立像，像高3米。他们凝神静听，若思若虑，表情多端，容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像，为建筑报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立，恭听讲经说法，神态非常忠诚。
殿内佛坛前这座石雕圆香炉，是报恩寺各殿石雕香炉的代表，是精品中的精品。香炉通高1.8米，共分6层，上面刻有手持各种乐器的乐伎，千层百瓣的奇树异草，活蹦乱跳的群狮，还有耀武扬威的云龙，真是活灵敏现，绘声绘色，整个香炉外型新颖，小巧玲珑，精巧特别。
阁内楼上楼下的岩画，满绘岩画，面积达328平方米。画面内容为“护法图”，人物高达3米。有神态温肃的“帝君”，也有凝目欲语的“玉女”，还有张口瞋目，威武雄壮的“金刚力士”。各种人物凹凸参差，瞻前顾后，周围再衬以云天缥缈的布景。颜料以朱红色为主，服饰间描以金线，色泽艳丽，内容丰富，为明代岩画遗产中不行多得的精品。
楼上有楠木整雕而成的7座佛像，佛经上称为“七佛”。别离是毗婆尸佛、尸弃佛、毗合婆佛、拘楼孙佛、拘那舍佛、迦叶佛和释迦牟尼佛。楼座附近设置回廊，游人能够凭栏远眺，纵情赏识古寺佳景和小城风景
各位兄弟，今日的报恩寺旅游行将完毕了，期待您及您的兄弟再来平武旅游。