提瓮的解释是:《后汉书.列女传.鲍宣妻》:'勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦……妻乃悉归侍御服饰,更着短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,修行妇道,乡邦称之。'后遂用为修行妇道﹑甘于贫苦的典故。
提瓮的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、基础解释 【点此查看提瓮详细内容】
《后汉书.列女传.鲍宣妻》:/'勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦……妻乃悉归侍御服饰,更着短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,修行妇道,乡邦称之。/'后遂用为修行妇道﹑甘于贫苦的典故。
二、引证解释
⒈《后汉书·列女传·鲍宣妻》:“勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。引宣不悦……妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,脩行妇道,乡邦称之。”后遂用为修行妇道、甘于贫苦的典故。明单本《蕉帕记·闹婚》:“如梦。幸配梁鸿。喜齐眉燕尔,自甘提瓮。”
三、汉语大词典
《后汉书·列女传·鲍宣妻》:“勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦……妻乃悉归侍御服饰,更著短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,脩行妇道,乡邦称之。”后遂用为修行妇道、甘于贫苦的典故。明单本《蕉帕记·闹婚》:“如梦。幸配梁鸿。喜齐眉燕尔,自甘提瓮。”
四、其他释义
1.《后汉书.列女传.鲍宣妻》:'勃海鲍宣妻者,桓氏之女也,字少君。宣尝就少君父学,父奇其清苦,故以女妻之,装送资贿甚盛。宣不悦……妻乃悉归侍御服饰,更着短布裳,与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕,提瓮出汲,修行妇道,乡邦称之。'后遂用为修行妇道﹑甘于贫苦的典故。
五、关于提瓮的词语
六、关于提瓮的诗句
提瓮自汲水 提瓮自汲水 提瓮立平沙 提瓮立平沙 提瓮未能忘出汲
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