第七十七罗汉是谁
第七十七罗汉是周利盘特尊者。五百罗汉第柒拾柒尊周利槃特尊者，侍统十八罗汉之第十六尊。尊者系佛世时舍卫城一婆罗门之子，后与兄摩诃盘特同为佛陀弟子。周利盘特，又作周利盘特、周利盘陀伽、注荼半托迦、掉利盘物、周罗般陀，略称般陀、半托伽。意译为小路、路边生。罗汉是阿罗汉的简称，梵音译。含有杀贼、无生、应供等义。杀贼是杀尽烦恼之贼，无生是解脱生死不受后有，应供是应受天上人间的供养。在小乘佛教中，是伟大的佛陀得法弟子修证最高的果位。
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武汉归元寺数罗汉从右边教笫71位罗汉是什么尊者
武汉归元寺数罗汉从右边教笫71位罗汉是菩萨尊者。归元禅寺位于湖北省武汉市汉阳区归元寺路，由白光法师于清顺治十五年(公元1658年)兴建。占地153亩，有殿舍200余间，各类佛教经典7000余卷。
归元寺第70尊罗汉怎么解签
其实，到了罗汉圣像前，不如需要什么直接求什么更棒。
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放生三年了
这个文章是回顾自己三年放生的经历，并且结合了自己的行业和心路历程。
“不放不知道。”这是我经常对围观放生的人说的：“放生得财富，得健康，得智慧，不放不知道”。 一般这么说，围观的听到了，有的默默离去，有的追问不止，有的沉默反思。我们不能要求别人怎么样，我们只能要求自己离佛近一点，再进一点...... 我的文章《放生三年了》，不知道被谁做成了慈善点击，也有一些人打电话来问如何放。还有人要我详细的说放生感应。这就让我总想再写个详细点的。于是今天执笔。念佛不念到300万声以上觉得念佛是功课，念到300万声以上开始有感觉了，觉得念佛是快乐。无论如何，念佛是正行，放生是助行。正助双修。 为什么放生是学佛的第一助行，因为佛门六度第一是布施，而放生具足“财布施，法布施和无畏布施。”是布施之王，最容易激发慈悲心。对于容易激发慈悲心的行为，吃素和放生最迅速。三年前，开始放生。要查有多少生命，很注重福报大小。要注重什么生命放起来回报大，等等。后来看了诸葛亮的《诫外甥书》----“忍屈伸，去细碎，广咨问”。这个去细碎，让我有所感悟，从此不再计较这些小事情，放开心量。 三年前，收入是每月600，写专栏为生，是股票专栏，我的职业是股评。大家看到电视里的股评家侃侃而谈，其实大都是自己没有钱做股票，是赚工资的。我每个月放生100元。其他时间念佛，当时我是在家写专栏，属于自由职业吧。看到我写的文章很有气度，却不知道我随时会没有饭吃，没有电脑，要去网吧写文章。我的狗到了吃饭时间会去网吧找我。放生是我和女朋友的一个乐趣，我们什么都没有，也就更加看得开一些。当时钱不多，但是修行的心比较真诚。 03年5月非典的时候，网吧全关门。我没电脑，没地方写稿。我不知道求谁好，于是跪床上求阿弥陀佛，结果次日妹妹给了我3000元买电脑。6个月以后，我有了另外一个专栏可写，月收入1200元拉。同时认识了一个公司的副总，经常聊QQ。他说公司好了让我去帮忙，还给我汇了600元。 10月，两份专栏因为特殊原因停止。我突然没有了收入，这个时候马上就接到杭州副总的邀请，让我去帮忙，并且再预支给我1000元路费。我欣然前往。这个时候我已经在长江放生10个月。刚到杭州，看到车站的夜色和焰火，象在迎接我一样。我再度出现了野心，感觉自己一定会在这个城市发财。果然，我五个月在这里赚了13万，我是新来的，还只有高中文凭。而我的同事有本科证却每月只有2500元。这和我私下找了一些客户有关。我的放生开始大了起来，也更加多了。每次放，500元以下都懒得去，去一次都放800多以上，我们的放生地点也开始转移到了西湖。一个诗歌描述西湖：去年曾见此湖图，不信人间有此湖，今日打从湖上过，湖光更胜旧画图。我们越来越喜欢西湖。 有一次公司的一个大客户要和我单独合作，我那几天感觉有光照着自己一样，心想事成。当时以为是佛光普照，其实后来才知道是财神附体。总之有上顿没下顿的日子过去了。随着客户的增加，后来我的贪心促使我扔了压力开始加大的工作，去云南。输光后生活一度陷入低谷。但是我有钱就布施，就放生。也不管那么多了，一起一落，思想有了进步，不太看重钱了。结果认识了另外一个广州公司副总，去了广州，月收入到了15000。还上了电视，做了培训讲师。人生真是多变啊。我的体会，做股票最总是靠福分的，因为做股票你的即使再好，也不如认识操盘手。操盘手是控制市场走势的。我以前没福的时候，认识一个大操盘手，我却不信他，等到信了，缘分也结束了。我总在感慨。有了技术没有福分的人，在这个世界上太多了。各个行业都如此。后来我又离开了广州公司，因为巨大的工作压力。做股票这行，工作压力之大不可想象，往往寿命都要减少。其实也是不断的参与（股票就是），福分的折减造成。 离开以后，我在家工作。同时发愿放生2000斤泥鳅，当时认为自己一年怎么也能赚够就发愿了，不过没有工作，还是有点没底。可发愿以后两个半月，现在已经放了1713斤泥鳅了。任务马上完成。完成以后，我要放一只超级大乌龟来庆祝。发愿以后的感应我一定要写出来供养同修。发愿以后，我认识了一个操盘手，告诉我的一个股次日涨停。我于是和他合作开发客户。我找有钱人做股，他提供股票，赚了我收3成利润。我每月收入超过25000。我把钱不太计较，我说，今年不存钱，就是放生，帮助一些亲戚朋友。我借给朋友一些钱，也给妹妹一些钱，然后留个几千用就够。其他的来放生，放生钱超过了我们收入的30%。我做股票11年了，技术公认还不错，可是依旧不赚钱。连续亏损8年多，亏光以后给别人做，才开始赚一些。但是给别人做也是别人亏自己赚，只有在我这次发愿以后，出现了我和客户都赚的情况。这是所有经济人的追求和梦想。我在中国股票市场牛市还没有来之前就得到了。最后我们买的股，大盘突然大跌，我们的股却涨了2.5%，我客户的30万股从容卖出。这样的幸运事情真应该想一想为什么落到自己身上。我正努力劝客户和妹妹放生。我每天念佛功德也会给客户回向。发愿以后，佛天感动，一定会很快让你加倍满愿。 如果你不是为自己，如果你信心足。放生这么好，为什么不大放，既然都说好，为什么不发愿。这让我想起《影尘回忆录》里面，几个居士发愿建寺院，谁都没有钱，根本不可能。但是他们真要建，后来各个方面出资，居然很快就建成了长春楞严寺。还让我想起一次单位同事一起过毕业墙，墙很高，有2.3米，要男女同事不通过工具全部过去。我们开始也认为不可能，后来掌握了方法，很快全部过去了。你真诚，佛会帮你。有什么难事呢？佛是西方现在所推崇的潜意识，并且说“潜意识”的能量是显意识的30000倍，其实是无量倍才对。 人应该无所不能才对。关键可能是人自己的自信丧失了。所以《弥陀要解》里面说，信有六信，并且自信排在第一。我们弥陀弟子首先要自信。昨日江边春水生，艨瞳巨舰一毛轻，向来枉费推移力，此日中流自在行。我们一生多少梦想，多少憧憬，多少痴盼。没有因缘的时候，他是一个水中花。如法争取的时候，他是天上的明月，朗朗在目。 我们经常放乌龟，有一次去超市，看到几个大乌龟，我对一只最大的乌龟说：“等我过几天有钱，就来放你们走。”回到家后，我和女朋友倒头睡在床上，也把这个空头许诺给忘记了。睡着睡着，女朋友梦到那个大乌龟要我们快点去救他，否则就来不及了。我女朋友马上起来推我，当时我一分钱没有，就打电话找妹妹要了200元，马上汇款就过来了，我们去了超市。那几个乌龟还在，离鱼缸两米远的时候，乌龟在向我们爬。我女朋友问：“是你们谁托梦告诉我快来救救你了？”几个乌龟都不说话，我们就抓起一个问，那个乌龟冲我们眨了左眼，我们大喜，就买下了他和另外一个来过秤，一个乌龟在过秤前撒尿，给我们省了2元多钱。好象知道我们穷一样。后来这两个乌龟我们舍不得放，就在家养着了。还有一次，女朋友梦到一个大神龟，哭了。女朋友问他为什么哭，他说“国家看似太平，但是人民造的杀业太大，动物遭殃。心里难受。”他还说要把他的两个儿子送给我女朋友。当时女朋友和我商量一下，觉得暂时不要孩子。后来我说这个故事给不学佛的哥们，他们就说“龟儿子。”来笑话我，于是也不再和人提。其实乌龟是前世修行人，今生放生最好的归宿就是寺院的放生池塘，还有机会听到佛音。乌龟我放得不算多，三年也就100多只，但是感应却非常猛烈，也说明乌龟是有灵气的，适合初学多多放生的动物。 我小时候曾经大量打杀青蛙，数量在几千只。小时候我就一直有皮肤病，也没有想过原因。2000年，也就是在我小时候打杀青蛙，扒皮烤肉的二十年以后，有一天我从大拇指到右臂之间一夜之间出现一大片黑斑，后来逐渐消退，但是大拇指没有褪，并且开始痒，两天就要自己用指甲刀剪掉一层皮，并且喜欢在火边烤，烤得痒而痛才停止。简直就是活现报的典范了。妈妈让我用药我也不用，我知道是讨债，就让可怜的小青蛙讨个痛快吧。“为什么小时候没有人告诉我这些？”我有时候很痛苦，痛苦的是伤害了青蛙。每次去黄沙码头水产市场放过泥鳅以后，都会发现附近有一只无助的青蛙，他跳出了主人的牢笼。我马上帮他们送进水中。这是菩萨送我的青蛙，让我快放青蛙。我放过泥鳅以后就放青蛙。青蛙适合在有菏叶的池塘，或者有小洲的江里，因为是两栖动物。他们柔软友善，吃小虫。我愿意和他们做朋友。完成2000斤泥鳅发愿以后我就考察地形来放些青蛙。我的拇指是对我的警告，我不幻想他快点好了，这太便宜我了。让这个痛继续留下吧。 泥鳅吃泥，帮助环境保护。还吃点小微生物和小虫。他们喜欢肥沃的泥土，不大适合没有泥土的水。生命力强，喜欢逆水上游。还知道感恩。如果你放100斤以上的泥鳅，你会看到无数的泥鳅在跳舞，象雨点落到江面上，这是他们在表示感谢，表达欢畅的心情。放泥鳅比较便宜，同样的钱数量也多。是比较适合放生的动物。 大鲤鱼是最有趣的动物。如果放他，他会报喜。我放的鲤鱼其实不算多。但是却有过三次鲤鱼报喜经历。第一次，我基本没钱生活的情况下，梦到和父亲，女朋友在长江游玩，有无数的大鲤鱼在江里翻滚，都露着大脊背，我梦里想，我放的鱼都长大了。然后半个月，我就进了一家高收入的机构。第二次，我没有工作的时候，心里比较迷茫，不知道自己目前应该如何做。这时候梦到“地下的河里，有一些鲤鱼，但是数量不算多，还比较小”。这是鲤鱼告诉我，放生念佛还不够，要继续，坚持，很快会有好果报的。第三次，我在汕头做电视节目，去放鳗鱼和乌龟，正在放，有一个大红鲤鱼突然从池塘吃蹦起，蹦得非常高，象在为我们的行为喝彩，也象在给我报喜。次日，我就得到意外收入2000，然后很快得到更加意外的收入32000。再以后一个多月，又得到将近60000。经常放生，这类事情真是遇到太多太多了。 鳝鱼放得不少，现在都是养殖的，但是只要是命就放，绝对不想那么多，现在基本什么都是养殖的了。找不是养殖的动物都难。鳝鱼似乎比较怕冷，除此以外和泥鳅差不多，生存能力强，吃水草，小虫，还吃比他小很多的小鱼。鳝鱼同样非常感恩，放了以后，一些鳝鱼会将头高高伸出水面，最后看一眼是谁放了他。 有个故事说，一个人煮鳝鱼，熟了以后发现鳝鱼把肚子挺得很高，出了水面，仔细研究，鳝鱼肚子里有鱼子。原来鳝鱼妈妈是为了保护自己的孩子不被煮死。这个人看到以后，就极其感伤，再不肯吃肉。这个故事告诉我们要放鱼子。鱼子离开鱼还能活很久。鱼子的特点是数量大。鱼子放在浅水中，一层细沙一层鱼子，一层草。这样可避免他们成为大鱼的美餐。这可是细心的人放的呀。我和女朋友曾经买了500元两大箱子鱼子，倒进了珠江。汗。 佛菩萨圣诞放生，确实和平时不同。有一次阿弥陀佛圣诞，我去放生，回来的时候，公共汽车似乎变成了豪华宫殿，喇叭中播放的杂乱的音乐变成了朗朗的佛号，公路上其他的车也都走走停停动静有致美妙无伦暗合佛音。境界美妙无比。不禁让我想到“你在这边放生，极乐世界的宫殿已经开始为你建造，莲花也在怒放。 难以形容的快乐，让我盼望着下一个美妙节日的到来。 放生是布施之王,无论放什么动物,都同时具足了财布施,法布施和无畏布施. 但是放各种具体的动物毕竟在细微的果报上有所不同,听海涛法师讲:”放泥鳅可以美容,使皮肤光华细腻; 放乌龟可得安详,且比放其他动物更加让人长寿; 放海螺得平安,心量大(因为海螺在海里生长,且每次放都是很多,会增加信心,知道自己有大福报); 放青蛙,则自己的腿会比较有力(听了开示才知道我小时候跑步就最差原来和我小时候杀青蛙有关,而我胳膊力量很大,是大学铅球冠军,腿和手臂对比明显); 放可医治皮肤病;放鸟类可使自己的身体轻盈; 放蚯蚓可增加忍耐和适应环境能力(要多带自己的孩子去花鸟鱼市场买蚯蚓呦); 放老鹰会增加视野和胆色,气魄; 放鳝鱼会学会感恩; 放鲤鱼会增加欢喜心,增加弹跳能力.放鸽子,算了.其他的动物大家可以自己发挥.总之别小看了这个秘密,绝对真实有效。 死尽偷心,深信有借有还; 搞大放生,突破心量极限，心量多大福分多大,我们在放生的时候,经常赞叹说:”功德无量”. 但要放出慈悲心才真正功德无量.因为我们放得再多,也是”所灭罪如爪上土,未灭罪如大地土”.因为罪过是无量劫造成的,假使有体相者,尽虚空法界不能容受.但是借放生念佛,可以欢喜信入 , 激发体性,破除魔障,放生放到佛光普照,放到慈悲心激发,才灭无量罪过,”如同健儿突围而出,非复千军能制”. 有人问:”念佛不放生多好,还不用花钱.”但是不放生,就没有内财和外财布施;不得财富和健康报.同时念佛没有助行----念佛是有多大心量得多大利益,而放生是不断拓开心量,增长慈悲,大开布施之门的第一方法.开始放的几次,会有好运临头,但是别急,以后就没有,大约一年的积极放生,开始心想事成. 如同积气冲关.没有感应,空空洞洞的感觉不要紧,那是在积累.到了一定的程度,欢喜心,慈悲心,舍心,自由的境界,健康的心态都会出现.所以说放生是人类的最好习惯.。 放生以前,念忏悔偈(以前所造的恶业,都由无始贪嗔痴,从身语意之所生,从今我愿都忏悔),三归依(归依佛,不堕地狱,归依法,不堕饿鬼,归依僧,不堕畜生),再念“南无阿弥陀佛”佛号（根据当时情况念多少声）,想象佛光照在你和动物上方.放掉,然后回向----“愿意把功德替所有众生回向到极乐世界”.
归元寺500罗汉,第170位尊者是哪位
170．华王尊者；即华菩萨。
500罗汉是只那500罗汉
第一 阿若憍陈如尊者
第二 阿泥楼尊者
第三 有贤无垢尊者
第四 须跋陀罗尊者
第五 迦留陀夷尊者
第六 闻声得果尊者
第七 旃檀藏王尊者
第八 施幢无垢尊者
第九 憍梵波提尊者
第十 因陀得慧尊者
第十一 迦那行那尊者
第十二 婆苏盘豆尊者
第十三 法界四乐尊者
第十四 优楼频螺尊者
第十五 佛陀密多尊者
第十六 那提迦叶尊者
第十七 那延罗目尊者
第十八 佛陀难提尊者
第十九 末田底迦尊者
第二十 难陀多化尊者
第二十一 优婆鞠多尊者
第二十二 僧迦耶舍尊者
第二十三 教说常住尊者
第二十四 商那和修尊者
第二十五 达摩波罗尊者
第二十六 伽那迦叶尊者
第二十七 定果德业尊者
第二十八 庄严无忧尊者
第二十九 忆持因缘尊者
第三十 迦那提婆尊者
第三十一 破邪神通尊者
第三十二 坚持三字尊者
第三十三 阿□楼驮尊者
第三十四 鸠摩罗多尊者
第三十五 毒龙皈依尊者
第三十六 同声稽首尊者
第三十七 毗罗胝子尊着
第三十八 伐苏蜜多尊者
第三十九 阇提首那尊者
第四十 僧法耶舍尊者
第四十一 悲察世间尊者
第四十二 献花授记尊者
第四十三 眼光定力尊者
第四十四 伽耶舍那尊者
第四十五 莎底比丘尊者
第四十六 波阇提婆尊者
第四十七 解空无垢尊者
第四十八 伏陀蜜多尊者
第四十九 富那夜舍尊者
第五十 伽耶天眼尊者
第五十一 不着世间尊者
第五十二 解空第一尊者
第五十三 罗度无尽尊者
第五十四 金刚破魔尊者
第五十五 愿护世间尊者
第五十六 无忧禅定尊者
第五十七 无作慧善尊者
第五十八 十劫慧善尊者
第五十九 旃檀德香尊者
第六十 金山觉意尊者
第六十一 无业宿尽尊者
第六十二 摩诃刹利尊者
第六十三 无量本行尊者
第六十四 一念解空尊者
第六十五 观身无常尊者
第六十六 千劫悲愿尊者
第六十七 瞿罗那含尊者
第六十八 解空定空尊者
第六十九 成就因缘尊者
第七十 坚通精进尊者
第七十一 萨陀波仑尊者
第七十二 乾陀诃利尊者
第七十三 解空自在尊者
第七十四 摩诃注那尊者
第七十五 见人飞腾尊者
第七十六 不空不有尊者
第七十七 周利盘特尊者
第七十八 瞿NB丘尊者
第七十九 师子比丘尊者
第八十 修行不着尊者
第八十一 毕陵伽蹉尊者
第八十二 摩利不动尊者
第八十三 三昧甘露尊者
第八十四 解空无名尊者
第八十五 七佛难提尊者
第八十六 金刚精进尊者
第八十七 方便法藏尊者
第八十八 观行月轮尊者
第八十九 阿那邠提尊者
第九十 指尘三昧尊者
第九十一 摩诃俱絺尊者
第九十二 辟支转智尊者
第九十三 山顶龙众尊者
第九十四 罗网思惟尊者
第九十五 劫宾覆藏尊者
第九十六 神通亿具尊者
第九十七 具寿具提尊者
第九十八 法王菩提尊者
第九十九 法藏永劫尊者
第一百 善注尊者
第一百一 除忧尊者
第一百二 大忍尊者
第一百三 无忧自在尊者
第一百四 妙惧尊者
第一百五 严土尊者
第一百六 金髻尊者
第一百七 雷德尊者
第一百八 雷音尊者
第一百九 香象尊者
第一百十 马头尊者
第一百十一 明首尊者
第一百十二 金首尊者
第一百十三 敬首尊者
第一百十四 众首尊者
第一百十五 辨德尊者
第一百十六 羼提尊者
第一百十七 悟达尊者
第一百十八 法灯尊者
第一百十九 离垢尊者
第一百二十 境界尊者
第一百二十一 马胜尊者
第一百二十二 天王尊者
第一百二十三 无胜尊者
第一百二十四 自净尊者
第一百二十五 不动尊者
第一百二十六 休息尊者
第一百二十七 调达尊者
第一百二十八 普光尊者
第一百二十九 智积尊者
第一百三十 宝幢尊者
第一百三十一 善慧尊者
第一百三十二 善眼尊者
第一百三十三 勇宝尊者
第一百三十四 宝见尊者
第一百三十五 慧积尊者
第一百三十六 慧持尊者
第一百三十七 宝胜尊者
第一百三十八 道仙尊者
第一百三十九 帝网尊者
第一百四十 明网尊者
第一百四十一 宝光尊者
第一百四十二 善调尊者
第一百四十三 奋迅尊者
第一百四十四 修道尊者
第一百四十五 大相尊者
第一百四十六 善住尊者
第一百四十七 持世尊者
第一百四十八 光英尊者
第一百四十九 权教尊者
第一百五十 善思尊者
第一百五十一 法眼尊者
第一百五十二 梵胜尊者
第一百五十三 光耀尊者
第一百五十四 直意尊者
第一百五十五 摩帝尊者
第一百五十六 慧宽尊者
第一百五十七 无胜尊者
第一百五十八 昙摩尊者
第一百五十九 欢喜尊者
第一百六十 游戏尊者
第一百六十一 道世尊者
第一百六十二 明照尊者
第一百六十三 普等尊者
第一百六十四 慧作尊者
第一百六十五 助欢尊者
第一百六十六 难胜尊者
第一百六十七 善德尊者
第一百六十八 宝涯尊者
第一百六十九 观身尊者
第一百七十 华王尊者
第一百七十一 德首尊者
第一百七十二 喜见尊者
第一百七十三 善宿尊者
第一百七十四 善意尊者
第一百七十五 爱光尊者
第一百七十六 华光尊者
第一百七十七 善见尊者
第一百七十八 善根尊者
第一百七十九 德顶尊者
第一百八十 妙臂尊者
第一百八十一 龙猛尊者
第一百八十二 弗沙尊者
第一百八十三 德光尊者
第一百八十四 散结尊者
第一百八十五 净正尊者
第一百八十六 善观尊者
第一百八十七 大力尊者
第一百八十八 电光尊者
第一百八十九 宝杖尊者
第一百九十 善星尊者
第一百九十一 罗旬尊者
第一百九十二 慈地尊者
第一百九十三 庆友尊者
第一百九十四 世友尊者
第一百九十五 满宿尊者
第一百九十六 阐陀尊者
第一百九十七 月净尊者
第一百九十八 大天尊者
第一百九十九 净藏尊者
第二百 净眼尊者
第二百一 波罗密尊者
第二百二 俱冉阝含尊者
第二百三 三昧声尊者
第二百四 菩萨声尊者
第二百五 吉祥咒尊署
第二百六 钵多罗尊者
第二百七 无边身尊者
第二百八 贤劫首尊者
第二百九 金刚味尊者
第二百十 乘味尊者
第二百十一 婆私咤尊者
第二百十二 心平等尊者
第二百十三 不可比尊者
第二百十四 乐覆藏尊者
第二百十五 火焰身尊者
第二百十六 颇罗堕尊者
第二百十七 断烦恼尊者
第二百十八 薄俱罗尊者
第二百十九 利婆多尊者
第二百二十 护妙法尊者
第二百二十一 最胜意尊者
第二百二十二 须弥灯尊者
第二百二十三 没特伽尊者
第二百二十四 弥沙塞尊者
第二百二十五 善尊者
第二百二十六 波头摩尊者
第二百二十七 智慧灯尊者
第二百二十八 栴檀藏尊者
第二百二十九 迦难留尊者
第二百三十 香焰幢尊者
第二百三十一 阿湿卑尊者
第二百三十二 摩尼宝尊者
第二百三十三 福德首尊者
第二百三十四 利婆弥尊者
第二百三十三 舍遮独尊者
第二百三十六 断业尊者
第二百三十七 欢喜智尊者
第二百三十八 乾陀罗尊者
第二百三十九 莎伽陀尊者
第二百四十 须弥望尊者
第二百四十一 持善法尊者
第二百四十二 提多迦尊者
第二百四十三 水潮声尊者
第二百四十四 智能海尊者
第二百四十五 众具德尊者
第二百四十六 不思议尊者
第二百四十七 弥遮仙尊者
第二百四十八 尼驮伽尊者
第二百四十九 首正念尊者
第二百五十 净菩提尊者
第二百五十一 梵音天尊者
第二百五十二 因地果尊者
第二百五十三 觉性解尊者
第二百五十四 精进山尊者
第二百五十五 无量光尊者
第二百五十六 不动意尊者
第二百五十七 修善业尊者
第二百五十八 阿逸多尊者
第二百二十九 孙陀罗尊者
第二百六十 圣峰慧尊者
第二百六十一 曼殊行尊者
第二百六十二 阿利多尊者
第二百六十三 x山尊者
第二百六十四 众和合尊者
第二百六十五 法无住尊者
第二百六十六 天鼓声尊者
第二百六十七 如意轮尊者
第二百六十八 首光焰尊者
第二百六十九 无比校尊者
第二百七十 多伽楼尊者
第二百七十一 利利婆多尊者
第二百七十二 普贤行尊者
第二百七十三 持三昧尊者
第二百七十四 威德声尊者
第二百七十五 利婆多尊者
第二百七十六 名无尽尊者
第二百七十七 阿冉阝悉尊者
第二百七十八 普胜山尊者
第二百七十九 辨才王尊者
第二百八十 行化国尊者
第二百八十一 声龙种尊者
第二百八十二 誓南山尊者
第二百八十三 富伽耶尊者
第二百八十四 行传法尊者
第二百八十五 香金手尊者
第二百八十六 摩拿罗尊者
第二百八十七 光普现尊者
第二百八十八 慧依王尊者
第二百八十九 降魔军尊者
第二百九十 首焰光尊者
第二百九十一 持大医尊者
第二百九十二 藏律行尊者
第二百九十三 德自在尊者
第二百九十四 服龙王尊者
第二百九十五 阇夜多尊者
第二百九十六 泰摩利尊者
第二百九十七 义法胜尊者
第二百九十八 施婆罗尊者
第二百九十九 阐提魔尊者
第三百 王住道尊者
第三百一 无垢行尊者
第三百二 阿波罗尊者
第三百三 声皈依尊者
第三百四 禅定果尊者
第三百五 不退法尊者
第三百六 僧伽耶尊者
第三百七 达摩真尊者
第三百八 持善法尊者
第三百九 受胜果尊者
第三百十 心胜修尊者
第三百十一 会法藏尊者
第三百十二 常欢喜尊者
第三百十三 威仪多尊者
第三百十四 头陀僧尊者
第三百十五 议洗肠尊者
第三百十六 德净悟尊者
第三百十七 无垢藏尊者
第三百十八 降伏魔尊者
第三百十九 阿僧伽尊者
第三百二十 金富乐尊者
第三百二十一 顿悟尊者
第三百二十二 周陀婆尊者
第三百二十三 住世间尊者
第三百二十四 灯导首尊者
第三百二十五 甘露法尊者
第三百二十六 自在王尊者
第三百二十七 须达那尊者
第三百二十八 超法雨尊者
第三百二十九 德妙法尊者
第三百三十 士应真尊者
第三百三十一 坚固心尊者
第三百二十二 声向应尊者
第三百三十三 应赴供尊者
第三百三十四 尘劫空尊者
第三百三十五 光明灯尊者
第三百三十六 执宝炬尊者
第三百三十七 功德相尊者
第三百三十八 忍生心尊者
第三百三十九 阿氏多尊者
第三百四十 白香象尊者
第三百四十一 识目生尊者
第三百四十二 赞叹愿尊者
第三百四十三 定拂罗尊者
第三百四十四 声引众尊者
第三百四十五 离净语尊者
第三百四十六 鸠舍尊尊者
第三百四十七 郁多罗尊者
第三百四十八 福业除尊者
第三百四十九 罗余习尊者
第三百五十 大药尊尊者
第三百五十一 胜解空尊者
第三百五十二 修无德尊者
第三百五十三 喜无着尊者
第三百五十四 月盖尊尊者
第三百五十五 栴檀罗尊者
第三百五十六 心定论尊者
第三百五十七 庵罗满尊者
第三百五十八 顶生尊尊者
第三百五十九 萨和坛尊者
第三百六十 直福德尊者
第三百六十一 须冉阝刹尊者
第三百六十二 憙见尊尊者
第三百六十三 韦蓝王尊者
第三百六十四 提婆长尊者
第三百六十五 成大利尊者
第三百六十六 法首尊者
第三百六十七 苏频陀尊者
第三百六十八 众德首尊者
第三百六十九 金刚藏尊者
第三百七十 瞿伽利尊者
第三百七十一 日照明尊者
第三百七十二 无垢藏尊者
第三百七十三 除疑网尊者
第三百七十四 无量明尊者
第三百七十五 除众忧尊者
第三百七十六 无垢德尊者
第三百七十七 光明网尊者
第三百七十八 善修行尊者
第三百七十九 坐清凉尊者
第三百八十 无忧眼尊者
第三百八十一 去盖障尊者
第三百八十二 自明尊尊者
第三百八十三 和伦调尊者
第三百八十四 净除垢尊者
第三百八十五 去诸业尊者
第三百八十六 慈仁尊尊者
第三百八十七 无尽慈尊者
第三百八十八 立＊风陀怒尊者
第三百八十九 那罗达尊者
第三百九十 行愿持尊者
第三百九十一 天眼尊尊者
第三百九十二 无尽智尊者
第三百九十三 遍具足尊者
第三百九十四 宝盖尊尊者
第三百九十五 神通化尊者
第三百九十六 思善识尊者
第三百九十七 喜信静尊者
第三百九十八 摩诃南尊者
第三百九十九 无量光尊者
第四百 金光慧尊者
第四百一 伏龙施尊者
第四百二 幻光空尊者
第四百三 金刚明尊者
第四百四 莲花净尊者
第四百五 拘冉阝意尊者
第四百六 贤首尊尊者
第四百七 利亘罗尊者
第四百八 调定藏尊者
第四百九 无垢称尊者
第四百十 天音声尊者
第四百十一 大威光尊者
第四百十二 自在主尊者
第四百十三 明世界尊者
第四百十四 最上尊尊者
第四百十二 金刚尊尊者
第四百十六 蠲慢意尊者
第四百十七 最无比尊者
第四百十八 超绝伦尊者
第四百十九 月菩提尊者
第四百二十 持世界尊者
第四百二十一 定花至尊者
第四百二十二 无边身尊者
第四百二十三 最胜幢尊者
第四百二十四 弃恶法尊者
第四百二十五 无碍行尊者
第四百二十六 普庄严尊者
第四百二十七 无尽慈尊者
第四百二十八 常悲慜尊者
第四百二十九 大尘障尊者
第四百三十 光焰明尊者
第四百三十一 智眼明尊者
第四百三十二 坚固行尊者
第四百三十三 澍云雨尊者
第四百三十四 不动罗尊者
第四百三十五 普光明尊者
第四百三十六 心观净尊者
第四百三十七 那罗德尊者
第四百三十八 师子尊尊者
第四百三十九 法上尊尊者
第四百四十 精进辨尊者
第四百四十一 乐说果尊者
第四百四十二 观无边尊者
第四百四十三 师子翻尊者
第四百四十四 破邪见尊者
第四百四十五 无忧德尊者
第四百四十六 行无边尊者
第四百四十七 慧金刚尊者
第四百四十八 义成就尊者
第四百四十九 善住义尊者
第四百五十 信证尊尊者
第四百五十一 行敬端尊者
第四百五十二 德普洽尊者
第四百五十三 师子作尊者
第四百五十四 行忍慈尊者
第四百五十五 无相空尊者
第四百五十六 勇精进尊者
第四百五十七 胜清净尊者
第四百五十八 有性空尊者
第四百五十九 净那罗尊者
第四百六十 法自在尊者
第四百六十一 师于颊尊者
第四百六十二 大贤光尊者
第四百六十三 摩诃罗尊者
第四百六十四 音调敏尊者
第四百六十五 师子臆尊者
第四百六十六 坏魔军尊者
第四百六十七 分别身尊者
第四百六十八 净解脱尊者
第四百六十九 质直行尊者
第四百七十 智仁慈尊者
第四百七十一 具足仪尊者
第四百七十二 如意杂尊者
第四百七十三 大炽妙尊者
第四百七十四 劫宾那尊者
第四百七十五 普焰光尊者
第四百七十六 高远行尊者
第四百七十七 得佛智尊者
第四百七十八 寂静行尊者
第四百七十九 悟真常尊者
第四百八十 破冤贼尊者
第四百八十一 灭恶趣尊者
第四百八十二 性海通尊者
第四百八十三 法通尊者
第四百八十四 慜不息尊者
第四百八十五 摄众心尊者
第四百八十六 导大众尊者
第四百八十七 常隐行尊者
第四百八十八 菩萨慈尊者
第四百八十九 拔众苦尊者
第四百九十 寻声应尊者
第四百九十一 数劫定尊者
第四百九十二 注法水尊者
第四百九十三 得定通尊者
第四百九十四 慧广增尊者
第四百九十五 六根尽尊者
第四百九十六 拔度罗尊者
第四百九十七 思萨埵尊者
第四百九十八 注茶迦尊者
第四百九十九 钵利罗尊者
第五百 愿事众尊者
第二十三 教说常住尊者
第贰拾叁尊
教说常住尊者
教说常住尊者，当即为说法尊。
具有怜悯之心，有慈悲利益万物之志，不忍让众生陷入世俗之烦恼，立志要用自己的所有智慧使众生获得佛果。因此，他常住于世间，为大众说佛法。
大乘佛教主张，僧人不仅要求得自身的解脱，同时还必须广施慈悲，普度众生。其八正道之第四修行法为”正业“即要修行佛法的人不失时机地教化世间的一切众生，帮助他们脱离世俗的忧烦苦恼，皈依佛教，升往净土。《华严经探玄记》卷十二有”说法尊“，尊者具有怜悯之心，有慈悲利益万物之志，不忍让众生陷于世俗烦恼。他立志要用自己的所有智慧使众生获得佛果，因此，他常住于世间，为大众讲说佛法。
参考资料：http://ke.baidu.com/view/1332229.htm
西游记七十一回到七十七回的概括是什么？
●第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
悟空打跑赛太岁派来的先锋，打死一自换去朱紫为下战书的小妖，携其尸回国。国王把皇后曾戴的黄金串交给悟空作为表记。悟空变成的小妖进山入洞并差，将宝串交交给皇后，并托她将那怪放烟、沙、火的三个金铃骗来，刚要盗走，惊动那怪，只好丢下金铃，变成苍蝇藏身。
●第七十一回 回行者假名降怪犼 孔观音现象伏妖王
悟空使计骗得妖怪金铃，溜出洞外挑战，引出那怪，用铃摇出烟、沙、火，使那怪走投无路。观音洒甘露救火，并言此怪是自己座骑金毛犭+孔，因报国王射伤孔雀大明王菩萨子女之恨，来此拆散国王鸾凤。
●第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。
●第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
●第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。
●第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。
●第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被扌+卒放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
●第七十七回 群魔欺相性 一体拜真如
八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。
●第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。 悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
●第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
●第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。
●第八十一回 镇海寺心猿知怪 黑松林三众寻师
悟空听众僧说有妖魔在此伤人，夜间变成一小僧，一位美女来引诱，他现出原身，轮棒就打。那女子摄走唐僧。山神、土地跪告陷空山无底洞中之妖摄去唐僧。悟空让八戒入山探路。
●第八十二回 姹女求阳 元神护道
八戒探明那妖与唐僧晚间成亲。唐僧用悟空之计，邀那怪入后花园，摘下悟空所变红桃奉与妖怪。悟空入肚，迫使那怪送唐僧出洞。
●第八十三回 心猿识得丹头 姹女还归本性
那怪出洞变花鞋为替身敌住三徒，复摄唐僧入洞。悟空发现那怪供奉的父兄托塔天王与哪吒牌位，不禁大喜，执牌位上天，先向玉帝告天王纵女精害人罪，又随金星到天王府。天王父子随悟空下天界。那怪是曾被天王父子降伏，拜为父的鼠精。见到哪吒，磕头求命。
●第八十四回 难灭伽持圆大觉 法王成正体天然
灭法国国王专嗜杀僧。悟空趁夜纵云入城，变成灯蛾飞入一客店，拿走众客衣服，复驾云出城。师徒衣至客店，睡在大木柜内。店内伙计听悟空说带有许多银两，伙同贼盗，将大柜抬出城去。官兵夺回大柜。悟空出小悟空，将国王、嫔妃作众官均剃成光头。
●第八十五回 心猿妒木母 魔主计吞禅
君臣表示不再杀戮和尚。师徒从柜中跳出，倒换关文。行至一座高山，八戒与妖怪相斗而取胜，那怪以三小妖变成自己替身，敌住三徒，自己趁机抓去唐僧，悟空见，不由大惊。
●第八十六回 木母助威征怪物 金公施法灭妖邪
八戒将妖洞之门筑破。妖怪抛出树根做成的唐僧头，被悟空识破。又抛出真人头，骗过三徒。悟空、八戒决心报仇，屯那怪相战。悟突变成瞌睡虫，使众妖睡倒，又去后园解下再次入洞将怪绑出。八戒一耙将其筑死，原来是一豹精。
●第八十七回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
唐僧师徒四人路过凤仙郡，郡官张榜悬赏，祈雨除久旱。唐僧见连年干旱，百姓逃荒的逃荒，饿死的饿死，让悟空帮忙下雨，悟空来到天庭，得知玉帝下令禁雨的原因是郡侯不敬天，故被降灾。悟空劝郡侯归佛教，上天径访九天应元天尊，借来雷、电、雨诸神，降雨三尺。郡侯为四众建生祠。
●第八十八回 禅到玉华施法会 心猿木母授门人
到天竺国玉华城，三徒为三个前来寻畔的王子演示身手，使他们折伏。玉华王恳请悟空三人收三子为徒，并借三人兵器为王子依样制作。三兵器在厂坊夜放异彩，被附近虎口洞妖怪看见摄走
●第八十九回?
悟空入山侦知妖王欲买猪羊祝得到兵器，与八戒就成二小妖，让沙僧扮作贩猪羊者，三人进入洞中，各抓兵器，边打边走。妖王黄狮怪至竹节山盘桓洞其祖翁九头狮处告急。祖翁率从狮怪来城。
?●第九十回?
九头狮噙走唐僧和玉华王父子，叼上八戒。悟空也被叼入洞中。悟空打死看守的小妖走脱，又根据土地所说，访九头狮之主太乙天尊。天尊降了九头狮。王子随悟空三人习武。
?
●第九十一回?
师徒入金平府城个慈云寺宿下，又随寺僧入城看灯。空中忽现妖怪所变的三尊佛身，将唐僧摄走。悟空斗不过三怪，对八戒、沙僧言说那三怪似是三头犀牛成精。
?●第九十二回?
八戒、沙僧相继被擒。悟空上天请来角木蛟、斗木犭+解、奎木狼与井木犴四星降妖，三妖落荒而逃。直至西洋大海。龙太子拿了一犀，井星现出塬身，咬死一犀，众神又捉一犀。
?
●第九十三回?
前行到“布金禅寺”。寺僧道此即是当年给孤独长者请佛讲经，金砖布地的园祗。入夜，寺主言去年风刮风一处称天竺国公主之女子入寺至今，并托唐
僧去国中打听。次日，师徒入城，一妖变成的公主正投绣球选驸马，击中唐僧。?
●第九十四?国王降旨，让唐僧师徒先去御花园安歇用斋。至婚日，悟空让唐僧应承婚事。国王在关文上画押用印，打发三徒四驿馆。悟空变成蜜蜂，飞入朝中，落在唐僧帽上。?
●第九十五回?
公主为妖邪所变，因敌不过悟空，钻入山洞，被悟空寻见。太阴星君称那是月宫中玉兔，将其带回。国王传旨绘下唐僧四人真容供养。
?●第九十六回?
师徒又入一城，前往性喜斋僧的寇员外家。唐僧为员外做罢斋僧已够一万的道场，寇员外为唐僧师徒送行，大哭而返。
?
●第九十七回?
强盗夜入寇家踢死员外。其妻屯子赴官府诬告唐僧一行。悟空缚那伙强盗。师徒欲将财物送还寇家，被这兵押入城中。至五更时，悟空变蜢虫飞入寇家，叮在棺材上假冒员外之魂说话，让其妻撤回诉状；又飞入刺史住宅，冒充家其伯考之魂，令释放唐僧一行。天明时，从半空里伸下一只脚，将县堂丽满，令众官立即放出唐僧。师徒被释，悟空径闯森罗殿索回寇员外魂，使其死而复生。
?
●第九十八回?
到玉真观，受到金顶大仙迎接。次早，四众登灵山。逢大河。唐僧失足落水，凡体肉胎脱下成为水中一尸。一行上山直至如来佛之雷音寺，拜见如来。阿傩、迦叶奉如来命去检取佛经，但趁机索取礼物，唐僧未备，拿到无字经书。唐僧再来求佛，阿傩、迦叶得到唐僧的紫金钵后，方传真经。?
●第九十九回?
观音菩萨查僧所受之灾，见距九九八十一之数尚缺其一，故令揭谛再生一难。遣送四众的八大金刚接到观音法旨，遂使腾云的四众坠落于通天河西岸。老鼋驮四众渡河，但因唐僧忘记向如来问他所托之事而将师徒四人和马匹抛在水中。诸阴魔兴风作雨欲夺经而未成功。天明后，庄上人见唐僧师徒归来盛情款待。夜至三更，师徒离去。?
●?第一百回?
四众回到长安，受到唐太宗和众官欢迎。次日，太宗升朝，作《圣教序》以谢唐僧取经之功，又纳萧（王+禹）之议，请唐僧去雁塔寺演涌经法。唐僧捧经登台，忽听八大金刚召唤，便腾空而去西天。如来授唐僧为旃檀功德佛；孙悟空为斗战胜佛；猪八戒为净坛使者；沙僧为金身罗汉；白龙马为八部天龙马。
十八罗汉名字和顺序是什么？
第一位：坐鹿罗汉宾度罗跋罗堕阁尊者；第二位：欢喜罗汉迦诺迦代蹉尊者。
第三位：举钵罗汉诺迦跋哩陀尊者；第四位：托塔罗汉苏频陀尊者。
第五位：静坐罗汉诺距罗尊者，又名为大力罗汉；第六位：过汉跋陀罗尊者。
第七位：骑象罗汉迦理迦尊者；第八位：笑狮罗汉伐阇罗弗多罗。
第九位：开心罗汉戍博迦尊者。第十位：探手罗汉半托迦尊者。
第十一位：沉思罗汉罗怙罗尊者；十二位：挖耳罗汉那迦犀那尊者。
第十三位：布袋罗汉因揭陀尊者；第十四位：芭蕉罗汉伐那婆斯尊者。
第十五位：长眉罗汉阿氏多尊者；第十六位：看门罗汉注茶半托迦尊者。
第十七位：降龙罗汉迦叶尊者；第十八位：伏虎罗汉弥勒尊者，
一、宾头卢尊者
坐鹿罗汉一般指宾头卢尊者
宾头卢尊者，十八罗汉之一，全名宾头卢·颇罗堕，又名坐鹿罗汉，其名译为「不动利根」，如如不动，利根坚固。现童颜白发长眉笑面之相。尊者曾为优婆填王之大臣，机缘成熟，看破放下，出家修道，证六神通。
二、欢喜罗汉
又称迦诺迦代蹉尊者，妖魔除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放。
迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他什么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”
他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
三、举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者原是一位化缘和尚。他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。
迦诺迦伐厘情阇尊者，是一位慈悲平等托钵化缘的行者。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
四、托塔罗汉
苏频陀尊者驻山王布赫拉。双手握经。生于竹叶地，父为富有长者。刚生下来时，全身长满毒痈，尽管父亲全力医治，但仍未痊愈。全家人因此感到羞愧，用衣服遮盖，故名掩藏。
一天，听说舍卫城有许多名医，与友同往，正好遇到世尊，从其出家，并受具足戒。从此，不要说疾病，就连三毒彻底根绝，得阿罗汉果。若依此尊，业果不欺，远离病患，功德久盛！
五、静坐罗汉
诺距罗尊者——静坐罗汉。
清净修心、神态自若 安详瑞庆、进彼极乐。
诺距罗可译作大力士，这位罗汉是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。
他的教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
参考资料来源：百度百科——坐鹿罗汉
参考资料来源：百度百科——欢喜罗汉
参考资料来源：百度百科——举钵罗汉
参考资料来源：百度百科——托塔罗汉
参考资料来源：百度百科——静坐罗汉
归元寺数罗汉-第二百七十七 求解签
第贰佰柒拾柒尊：阿那悉尊者
劝君乐观莫悲叹，
人生自古多艰难，
苦尽甘来终有日，
功成名就锦衣还。
劝你要乐观的面对生活，不要悲伤与感叹。自古以来人生都是艰难与磨难。苦尽甘来一定会有出头的一天，功成名就衣锦还乡。
供你参考
归元寺的签是为人处世之道 积福积善之法 智慧光明之行
命运掌握在自己的手里 积极的面对人生 拥有幸福的人生。
http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html
《西游记》第七十二回到第七十七回主要内容
第七十二回 盘丝洞七情迷本 濯垢泉八戒忘形
盘丝洞中七女妖把进来化斋的唐僧吊上房梁，又从脐冒出丝绳，将庄门漫住。悟空变苍蝇见七女在庵旁温泉洗浴，遂变饿鹰，叼走其衣。八戒下水变成鲇鱼乱钻，然后现出本相，举耙便筑。众女盘丝绊倒八戒回洞。悟空用毫毛变众鸟，灭了守洞毒虫，救出唐僧，七女已走脱。
第七十三回 情因旧恨生灾毒 心主遭魔幸破光
七女妖去师兄道观避难，见唐僧等来，暗请道士为己报仇。道士以毒茶毒死唐僧、戒和沙僧。悟空撞破蛛网，打死七女妖的原身大蜘蛛。
那道士两胁下干眼齐放金光，罩住悟空。悟空与之相斗，根据黎山老姆所说，请来毗蓝婆菩萨，用金针破金光，入观救活唐僧三人，又将道士现出的原身大蜈蚣畏带走。
第七十四回 长庚传报魔头狠 行者施为变化能
太白金星来说山中三位魔王很神通。悟空变成一小妖声言孙悟空要来打死众妖。众妖魂飞魄散，哄然而去。
第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真
悟空进洞，见狮怪、象怪和鹏怪，但不慎被鹏怪看破捆翻，装入宝瓶。瓶内相继出现烈火、蛇和火龙，他忙拔下观音赐给的救命毫毛变成钻子透瓶底钻出，被狮怪张嘴吞下。狮怪饮药酒欲毒死悟空。悟宛饮酒后撒起酒疯，将狮怪折磨得死去活来。
第七十六回 心神居舍魔归性 木母同降怪体真
悟空迫使狮怪答应送唐僧过山。象怪拦住，以鼻卷去八戒，卷住悟空。 悟空以棒搠其鼻孔而被放，又拿住象鼻将其牵回，迫他答应让唐僧过路。三魔定计，在前面城市拦住三徒大战，众小妖趁机将僧抢入城内。
第七十七回 群魔欺相性 一体拜真如
八戒被怪咬住，沙僧被象卷住，悟空纵筋斗云欲走，被鹏怪飞上抓住。三怪将师徒入入笼内蒸时，悟空脱身，救出唐僧等，却魔头察觉，又将唐僧等人捉回。悟空拜请如来，如来令文殊、普贤二菩萨分别收伏自己骑青狮和白象。如来使鹏怪落在自己头上，现了原身。
第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
前方城市，每户人家前置一内有小儿的鹅笼。驿丞言道，国王贪爱道士献来的美女而致身体九+王羸， 又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。 悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。又听那道 士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝。悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
第七十九回 寻洞擒妖逢老寿 当朝正主救婴儿
悟空将自己胸腹剖开，唯缺道十所要的黑心，现出原身，打败道士。妖道 化寒光投东而走， 被寿星在空中罩住。妖道现出寿星座骑白鹿的原身。悟空打死化为美女的狐狸，回城令诸神送归小儿。
第八十回 姹女育阳求配偶 心猿护主识妖邪
悟空见山中黑松林内有黑邪之气，劝唐僧不要救被绑在树上的妖女，唐僧不听，带女子到禅林寺。寺中老喇嘛请师徒入内，并引出七八十个小喇嘛相见。
扩展资料：
第八十回后的内容概括
师徒继续赶路。路过平顶山莲花洞，撞上了老君两个炼丹童儿变成的妖精。在乌鸡国，又遇上了文殊菩萨的青毛狮子兴妖作怪。在枯松涧火云洞，牛魔王的儿子红孩儿又抢走了唐僧，幸亏观音救助，收了红孩儿去做善财童子，唐僧才脱离脸境。
在车迟国，悟空帮助国王除掉了三个妖怪。到了通天河，观音莲池内逃出的金鱼也暗算唐僧，后来观音收走了金鱼。唐僧师徒被河中老鼋驮过了通天河，老鼋求唐僧在见到如来后代为询问自己将来之事。唐僧允诺，告别老鼋又踏上了西行的路程。
师徒四人兼程前进，又遇到了许多磨难。在路过金兜山时，有李老君的青牛作恶。进入西梁女国，先是唐僧、八戒误饮子母河的水，腹痛有胎；后来唐僧又被西梁女主留住要做夫妻。
好不容易摆脱纠缠，踏上大路，不断途中又碰上了强盗打劫。强盗将唐僧吊在树上，为救，悟空打杀了两个强盗，谁知唐僧竟火冒三丈，怪悟空杀人太多，又赶走了他。
悟空去后，一只六耳猕猴变成孙悟空来害唐僧。真悟空知道后去找假悟空算帐，真假悟空在空中恶战，一直打到西天。最后，如来识破了，真悟空杀了假猴王。观音送悟空回到唐僧身边。
师徒行了数月，来到火焰山。悟空去向牛魔王妻子罗刹女借芭蕉扇，罗刹女因儿子红孩儿被观音收走而痛恨悟空，一扇竟将悟空扇到五万里外。悟空从菩萨处得到定风丹，再找罗刹女，罗刹女扇悟空不动，又被悟空变成小虫钻进她腹内翻腾，罗刹女答应借扇。
悟空带上扇子是去扇，那火反而更大，悟空知道上当，于是心生一计，变成牛魔王去骗取真扇，但他只知道将扇变大的咒语，不知变小的方法，半路上把扇变大了缩小不得，而此时牛魔王赶来变成八戒，夺走了真扇。
悟空无奈，请来托塔李天王和天兵天将帮助，降伏了牛魔王，从罗刹女那里再一次借出芭蕉扇，才熄了火焰山的火，过了火焰山，师徒四人急速行进。
一天，来到小雷音寺，唐僧入内拜佛，师徒四人全被妖怪困在金铙之内。天神亢金龙用角尖钻进金铙救出悟空，悟空打碎金铙，与妖怪多次搏斗，皆不能胜。弥勒佛突然降临，说是他的司磬的黄眉童儿在此成精。唐僧被救，悟空放火烧了庙宇，继续前行。
在朱紫国斗败了观音走失的狮猁王，治好了国王的病，救回了被抢走的正宫娘娘；在盘丝洞，悟空灭掉了蜘蛛精变成的七个妖女；在狮驼岭，撞上了三个法力广大的魔王，悟空抵敌不住，去西天求救，原来竟是如来的舅父金翅大鹏雕、文殊的青狮和普贤的白象作怪。
唐僧脱险，来到比丘国。悟空斗败了寿星的白鹿变成的妖道，进入陷空山。此后又经过灭法国，悟空将全国上下所有人都变成了和尚使国王悔过自新，将国号改成钦法国。
一日走到玉华县，悟空、八戒、沙僧三人的兵器被豹头山虎口洞的妖怪盗走，太乙救苦天尊赶来，说妖怪是他走失的九头狮子所变。悟空三人取回兵器，告别天尊。
师徒四人到金平府看花灯，却撞上了假冒佛祖的三头犀牛精，悟空借助四木禽星的力量除掉了他们，不几日来到天竺国。
在这里，悟空识破了月宫玉兔变成的假公主，救回了真公主，国王感谢不尽，礼送唐僧。众人匆匆而行，来到如来灵山脚下的玉真观。师徒四人沐浴，准备登入佛地。
第二天，师徒四人来到一条波浪翻滚的大江边，桥边的匾上写着“凌云渡”三个字。这时，一个人划着一条无底船过来，悟空知道他是接引佛但是并没有说出来。唐僧感到恐慌，接引佛说∶“船虽然没有底，古往今来都能普渡众生。”
如来传旨，面见唐僧，令阿傩、伽叶取来真经交给唐僧。阿傩、伽叶趁机索取礼物，唐僧毫无准备，二人只给了无字经书。唐僧再次求如来，悟空在旁嚷道：“如来，你把无字的白纸本儿给我们，我们拿他何用？”
如来笑道：“因为经不能随便传，也不能随便取。原来比丘给人家讲经，要三斗三升黄金，我还嫌他要得太少了。这本是无字真经，只是你们东土人看不懂罢了。”
说毕，如来吩咐去换有字真经。但阿傩、伽叶仍要礼物，唐僧无奈，只得把唐太宗赐的紫金钵盂送上，才换得真经。
取了真经，师徒四人返归东土。正在行云驾雾途中，四人突然跌落云端，原来，观音菩萨在查看唐僧取经路上的历难簿时，发现佛门九九归真，唐僧只受了八十难，还少一难，所以让唐僧再遇一难。
唐僧等人落地后，发现已经来到通天河西岸，找不到船和桥，没有办法过河。这时，老鼋来迎，驮唐僧四人于河中，问所托之事如何。唐僧此时才记起所托向如来询问何日由鼋身转为人身之事，连连陪礼道：“忘了询问。”
老鼋大怒，沉入河中，四人落水，经书也全浸湿了。至此，唐僧经历了九九八十一难，功德完满。于是八大金刚将唐僧送往长安向太宗交割了真经，随即又复转灵山，唐僧师徒在如来身边就职。
唐僧被封为旃檀功德佛，孙悟空被封为斗战胜佛，猪八戒被封为净坛使者，沙僧被封为金身罗汉，白龙马被命为八部天龙，还于龙身。孙悟空成了正果，金箍儿也自然脱落。从此以后，唐僧师徒各回本位，西天取经。
参考资料来源：百度百科—西游记
求归元寺罗汉解签!第七十七，和第二百二十四.
第七十七
签词：临行慈母手中线，游子报得三春晖。平交王侯列朝班，光耀门楣殊荣归。
二百二十四.
四句诗云：
仓中米麦勿陈陈
急速将来赈济人
今世姻缘前世修
布施(广布施善) 和尚(以和为尚) 缘分(因缘充分) 和谐(和睦谐调)
夫妻和睦莫离分
佛教十八罗汉(佛教十八罗汉排名顺序图片)
十八罗汉是指佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。他们都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子。那么佛教十八罗汉都有谁呢？
1、坐鹿罗汉
宾头卢尊者全名宾头卢颇罗堕，又名坐鹿罗汉，十八罗汉之一，现童颜白发长眉笑面之相。尊者端坐神鹿、若有所思泰然自若、清高自赏。曾为优婆填王之大臣，机缘成熟，看破放下，出家修道，证六神通。根据佛经宾头卢尊者是现在还没有涅_还在世间的罗汉。
2、欢喜罗汉
欢喜罗汉又称迦诺迦代蹉尊者，是古印度论师之一，十八罗汉之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。
3、举钵罗汉
诺迦跋哩陀尊者是一位慈悲平等托钵化缘的和尚，他化缘的方法与众不同，是高举铁钵向人乞食，成道后，世人称其为“举钵罗汉”。藉托钵福利世人，予众生种植福德，并为他们讲说佛法，以身教、言教度化众生。
4、托塔罗汉
苏频陀尊者又叫托塔罗汉，是佛祖释迦牟尼所收的后的一位弟子。他为了纪念师傅，特地把塔随身携带，作为佛祖常在之意，七层宝塔、佛法通灵、威而不怒、道行超群。托塔罗汉不是托塔天王，托塔天王是菩萨。
5、静坐罗汉
诺距罗尊者可译作大力士，又叫静坐罗汉，这位罗汉清净修心、神态自若、安详瑞庆、进彼极乐，是一位大力罗汉，原为一位战士，力大无比，後来出家为和尚，修成正果。他的佛祖释迦牟尼教他静坐修行，放弃从前当战士时那种打打杀杀的观念，故他在静坐时仍现出大力士的体格。
6、过汉
跋陀罗三字，意译是贤，但这位罗汉取名跋陀罗，是另有原因。原来印度有一种稀有的树木，名叫跋陀罗。他的母亲怀孕临盆，是在跋陀罗树下产下他的，因此就为他取名跋陀罗，并将他送去寺门出家。过汉身负经卷、东渡传经、跋山涉水、普渡众生，他由印度乘船到东印度群岛中的爪哇岛去传播佛法，因此称之为过汉。
7、骑象罗汉
迦理迦尊者本是一位驯象师，出家修行而成正果，故名骑象罗汉。迦理迦尊者骑象轩昂、颂经朗朗、心怀众生、目及四方。象的梵文名迦理，迦理迦即骑象人之意。象是佛法的象征，比喻象的威力大，能耐劳又能致远。
8、笑狮罗汉
笑狮罗汉是佛教十八罗汉的第八位，为梵语Vajraputra的音译。罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，经常将小狮子带在身边，所以世人称他为“笑狮罗汉”。他身体魁梧健壮，仪容庄严凛然。据说，由于他往生从不杀生，广绩善缘，故此一生无病无痛，而且有五种不死的福力。故又称他为“金刚子”，深受人们的赞美，尊敬。
9、开心罗汉
戍博迦尊者，又称开心罗汉，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。开心见佛、各显神通、相互比莫、佛力无穷。戍博迦尊者，盛言即唐玄宗开元四年来长安的善无畏尊者；他是中天竺国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。
10、探手罗汉
半托迦尊者驻三十三天花藏，双手结印，为注荼半托迦之兄。幼时体弱多病，带到祗陀林。世尊为其诵真语，恢复体力。后来通达四吠陀，充任导师。又遇世尊，授于具足戒。白天唪诵，夜晚静禅，获阿罗汉果。若依此尊，可皈依三宝，健康长寿。他被称为探手罗汉，因他打坐时常用半迦坐法，此法是将一腿架於另一腿上，即单盘膝法，打坐完毕即将双手举起，长呼一口气。
11、沉思罗汉
罗怙罗尊者又称沉思罗汉，佛祖十大弟子之一。他的特征面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。他的沉思，就是获取智慧与行动。
12、挖耳罗汉
那迦犀那尊者又称挖耳罗汉，住在印度半度坡山上。挖耳罗汉是一位论师，因论《耳根》而名闻印度。所谓耳根，是由于醒觉而生认识，是人类认识世界的六种根源之一。所谓六根清净，耳根清净是其中之一。佛教中除不听各种淫邪声音之外，更不可听别人的秘密。因他论耳根到家，故取挖耳之形，以示耳根清净。
13、布袋罗汉
布袋罗汉又称因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。揭陀尊者相传是印度一位捉蛇人，他捉蛇是为了方便行人免被蛇咬。他捉蛇后拔去其毒牙而放生于深山，因发善心而修成正果。他的布袋原是载蛇的袋。
14、芭蕉罗汉
伐那婆期梵文为雨的意思。相传伐那婆斯尊者出生时，雨下得正大，後图中的芭蕉树正被大雨打得沙沙作响，他的父亲因此为他取名为雨。他出家后修成罗汉果，又相传他喜在芭蕉下修行，故名芭蕉罗汉。
15、长眉罗汉
阿氏多尊者又称长眉罗汉，这位罗汉的特征，是生下来就有两条长长的白眉毛，慈祥老者、得道高僧、通察大千、心领神会。他出世后，有人对他的父亲说：“佛祖释迦牟尼也有两条长眉，你的儿子有长眉，是佛相。”因此他的父亲就送他入寺门出家，终於修成正果。
16、看门罗汉
注茶半托迦尊者又称看门罗汉，是佛祖释迦牟尼亲信弟子之一，他到各地去化缘，常常用拳头叫屋内的人出来布施。有一次因人家的房子腐朽，他不慎把它打烂，结果要道歉认错。后来他回去问佛祖，佛祖说：“我赐给你一根锡杖，你以后去化缘，不用打门，用这锡杖在人家门上摇动，有缘的人，自会开门，如不开门，就是没缘的人，改到别家去好了!”原来这锡杖上有几个环，摇动时发出“锡锡”的声音。人家听到这声音，果然开门布舍。
17、降龙罗汉
迦叶尊者，又称降龙罗汉，是佛陀十大弟子之一，十八罗汉的第十七位。传说古印度有龙王用洪水淹那竭国，将佛经藏于龙宫。后来降龙尊者降服了龙王取回佛经，立了大功，故称他为。
18、伏虎罗汉
弥勒尊者又称伏虎罗汉，是十八罗汉中的第十八位。传说伏虎尊者所住的寺庙外，经常有猛虎因肚子饿长哮，伏虎尊者把自己的饭食分给这只老虎，时间一长了猛虎就被他降服了，常和他一起玩耍，故又称他为伏虎罗汉。