诗婢的注音是：ㄕㄅ一ˋ。
诗婢的拼音是：shī bì。结构是：诗(左右结构)婢(左右结构)。词语解释是：南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。基础解释是：泛指能赋诗的婢女。引证解释是：⒈引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之；方自陈説，玄怒，使人曳著泥中。须臾復有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”按，两婢问答，都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三〇六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”。7、网络解释是：诗婢诗婢，泛指能赋诗的婢女，出自《世说新语．文学》。8、汉语大词典是：南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之；方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”按，两婢问答，都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三○六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”。9、其他释义是：1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。
诗婢的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看诗婢详细内容】
南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。
二、引证解释
⒈引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之；方自陈説，玄怒，使人曳著泥中。须臾復有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”按，两婢问答，都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三〇六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”
三、汉语大词典
南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢，不称旨，将挞之；方自陈说，玄怒，使人曳著泥中。须臾复有一婢来，问曰：‘胡为乎泥中？’答曰：‘薄言往愬，逢彼之怒。’”按，两婢问答，都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》：“花是美人后身……抹丽，解事雏鬟也；木夫容，中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三○六：“风雪盈裾好持赠，预教诗婢识江南。”
四、其他释义
1.南朝宋刘义庆《世说新语．文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。
五、关于诗婢的成语
六、关于诗婢的诗词