您的当前位置:首页正文

诗婢念什么

2023-07-14 来源:星星旅游

诗婢的拼音是:shī bì。

诗婢的注音是:ㄕㄅ一ˋ。结构是:诗(左右结构)婢(左右结构)。词语解释是:南朝宋刘义庆《世说新语.文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。基础解释是:泛指能赋诗的婢女。引证解释是:⒈引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之;方自陈説,玄怒,使人曳著泥中。须臾復有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”按,两婢问答,都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》:“花是美人后身……抹丽,解事雏鬟也;木夫容,中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三〇六:“风雪盈裾好持赠,预教诗婢识江南。”。7、网络解释是:诗婢诗婢,泛指能赋诗的婢女,出自《世说新语.文学》。8、汉语大词典是:南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之;方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾复有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”按,两婢问答,都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》:“花是美人后身……抹丽,解事雏鬟也;木夫容,中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三○六:“风雪盈裾好持赠,预教诗婢识江南。”。9、其他释义是:1.南朝宋刘义庆《世说新语.文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。

诗婢的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看诗婢详细内容】

⒈引南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之;方自陈説,玄怒,使人曳著泥中。须臾復有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”按,两婢问答,都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》:“花是美人后身……抹丽,解事雏鬟也;木夫容,中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三〇六:“风雪盈裾好持赠,预教诗婢识江南。”

二、网络解释

诗婢诗婢,泛指能赋诗的婢女,出自《世说新语.文学》。

三、汉语大词典

南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢,不称旨,将挞之;方自陈说,玄怒,使人曳著泥中。须臾复有一婢来,问曰:‘胡为乎泥中?’答曰:‘薄言往愬,逢彼之怒。’”按,两婢问答,都是引用《诗经》中的句子。后遂以“诗婢”。泛指能赋诗的婢女。清朱锡《幽梦续影》:“花是美人后身……抹丽,解事雏鬟也;木夫容,中年诗婢也。”清龚自珍《己亥杂诗》之三○六:“风雪盈裾好持赠,预教诗婢识江南。”

四、其他释义

1.南朝宋刘义庆《世说新语.文学》﹕'郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢﹐不称旨﹐将挞之﹔方自陈说﹐玄怒﹐使人曳着泥中。须臾复有一婢来﹐问曰﹕'胡为乎泥中?'答曰﹕'薄言往愬﹐逢彼之怒。''按﹐两婢问答﹐都是引用《诗经》中的句子。后遂以'诗婢'。泛指能赋诗的婢女。

五、关于诗婢的成语

奴颜婢睐  奴颜婢色  婢膝奴颜  婢作夫人  奴颜婢膝  郑玄家婢  

六、关于诗婢的诗词

<<《有赠·郑家诗婢党家缘》>>  <<《金缕曲·题吴君茵炉所箸新诗婢小说》>>  

点此查看更多关于诗婢的详细信息