侍执巾栉的词性是：成语。
侍执巾栉的拼音是：shì zhí jīn zhì。注音是：ㄕˋㄓˊㄐ一ㄣㄓˋ。词语解释是：拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。侍执巾栉[shìzhíjīnzhì]⒈拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。基础解释是：奴婢拿着毛巾、梳子侍侯主人。引证解释是：⒈拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。参见“侍巾櫛”。引《左传·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍执巾櫛，以固子也。”《东观汉记·鲍宣妻传》：“妻曰：‘大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾櫛。’”汉刘向《列女传·晋赵衰妻》：“﹝姬曰：﹞君弃此三者，何以使人？虽妾亦无以侍执巾櫛！”亦省作“侍执”。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“每於侍执之际，輒言及政事，多所毗补，而未尝以家私干。”⒈拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。参见“侍巾櫛”。引《左传·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍执巾櫛，以固子也。”《东观汉记·鲍宣妻传》：“妻曰：‘大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾櫛。’”汉刘向《列女传·晋赵衰妻》：“﹝姬曰：﹞君弃此三者，何以使人？虽妾亦无以侍执巾櫛！”亦省作“侍执”。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“每於侍执之际，輒言及政事，多所毗补，而未尝以家私干。”成语解释侍执巾栉。7、网友释义是：侍执巾栉巾栉：手巾和梳子。拿着毛巾、梳子侍侯。春秋·鲁·左丘明《左传·僖公二十二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。”“今日灵已烧了，蒙大官人不弃，奴家得奉巾栉之欢，以遂于飞之愿。”——兰陵笑笑生《金瓶梅》第十六回“西门庆则吉佳期，应伯爵追欢喜庆”。8、汉语大词典是：拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。《左传·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。”《东观汉记·鲍宣妻传》：“妻曰：‘大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。’”汉刘向《列女传·晋赵衰妻》：“﹝姬曰：﹞君弃此三者，何以使人？虽妾亦无以侍执巾栉！”亦省作“侍执”。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“每于侍执之际，辄言及政事，多所毗补，而未尝以家私干。”参见“侍巾栉”。9、其他解释是：持巾栉以侍左右也。《左传·僖公二十二年》：「寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。」。
侍执巾栉的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、基础解释 【点此查看侍执巾栉详细内容】
奴婢拿着毛巾、梳子侍侯主人。
二、引证解释
⒈拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。参见“侍巾櫛”。引《左传·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍执巾櫛，以固子也。”《东观汉记·鲍宣妻传》：“妻曰：‘大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾櫛。’”汉刘向《列女传·晋赵衰妻》：“﹝姬曰：﹞君弃此三者，何以使人？虽妾亦无以侍执巾櫛！”亦省作“侍执”。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“每於侍执之际，輒言及政事，多所毗补，而未尝以家私干。”⒈拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。参见“侍巾櫛”。引《左传·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍执巾櫛，以固子也。”《东观汉记·鲍宣妻传》：“妻曰：‘大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾櫛。’”汉刘向《列女传·晋赵衰妻》：“﹝姬曰：﹞君弃此三者，何以使人？虽妾亦无以侍执巾櫛！”亦省作“侍执”。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“每於侍执之际，輒言及政事，多所毗补，而未尝以家私干。”成语解释侍执巾栉
三、汉语大词典
拿着手巾、梳子伺候，形容妻妾服事夫君。《左传·僖公二二年》：“寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。”《东观汉记·鲍宣妻传》：“妻曰：‘大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。’”汉刘向《列女传·晋赵衰妻》：“﹝姬曰：﹞君弃此三者，何以使人？虽妾亦无以侍执巾栉！”亦省作“侍执”。《后汉书·皇后纪上·明德马皇后》：“每于侍执之际，辄言及政事，多所毗补，而未尝以家私干。”参见“侍巾栉”。
四、其他解释
持巾栉以侍左右也。《左传·僖公二十二年》：「寡君之使婢子侍执巾栉，以固子也。」
五、关于侍执巾栉的成语
六、关于侍执巾栉的词语