木客的繁体是：木客。
木客的拼音是：mù kè。注音是：ㄇㄨˋㄎㄜˋ。结构是：木(独体结构)客(上下结构)。
木客的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看木客详细内容】
⒈伐木工。引唐张祜《送韦整尉长沙》诗：“木客提蔬束，江乌接饭丸。”宋叶适《祭刘酌甫文》：“邑庭百弓，莽焉空基。命为木客，随彼匠师。”⒉传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。引《太平御览》卷八八四引晋邓德明《南康记》：“木客，头面语声亦不全异人，但手脚爪如钩利，高巖絶峰然后居之。”唐皮日休《寄琼州杨舍人》诗：“竹遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之二：“松花酿仙酒，木客餽山飱。”王十朋注引赵次公曰：“木客，广南有之，多居木中，野人之类也。”金元好问《送诗人李正甫》诗：“朝从木客游，莫将山鬼邻。”清许缵曾《睢阳行》：“大江之南多木客，古树深篁丛窟宅。”⒊传说中的鸟名。详“木客鸟”。
二、网络解释
木客木客的含义多种解释，一是指伐木工。二是指传说中的深山精怪，三是指传说中的鸟名，四是指重庆的一家独立家具品牌。
三、综合释义
伐木工。唐张祜《送韦整尉长沙》诗：“木客提蔬束，江乌接饭丸。”宋叶适《祭刘酌甫文》：“邑庭百弓，莽焉空基。命为木客，随彼匠师。”传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。《太平御览》卷八八四引晋邓德明《南康记》：“木客，头面语声亦不全异人，但手脚爪如钩利，高巖絶峰然后居之。”唐皮日休《寄琼州杨舍人》诗：“竹遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之二：“松花酿仙酒，木客餽山飱。”王十朋注引赵次公曰：“木客，广南有之，多居木中，野人之类也。”金元好问《送诗人李正甫》诗：“朝从木客游，莫将山鬼邻。”清许缵曾《睢阳行》：“大江之南多木客，古树深篁丛窟宅。”传说中的鸟名。详“木客鸟”。木客[mùkè]樵夫。《太平御览．卷一七八．居处部．台下》引《郡国志》：「吴王遣木客入山，求木不得。」宋．苏轼〈咏汤泉〉诗：「山中惟木客，户外时芒屦。」经营木材生意的人。山中的精怪。宋．苏轼〈虔州八境图诗〉八首之八：「谁向空中弄明月，山中木客解吟诗。」
四、汉语大词典
(1).伐木工。唐张祜《送韦整尉长沙》诗：“木客提蔬束，江乌接饭丸。”宋叶适《祭刘酌甫文》：“邑庭百弓，莽焉空基。命为木客，随彼匠师。”(2).传说中的深山精怪，实则可能为久居深山的野人。因与世隔绝，故古人多有此附会。《太平御览》卷八八四引晋邓德明《南康记》：“木客，头面语声亦不全异人，但手脚爪如钩利，高岩绝峰然后居之。”唐皮日休《寄琼州杨舍人》诗：“竹遇竹王因设奠，居逢木客又迁家。”宋苏轼《次韵定慧钦长老见寄》之二：“松花酿仙酒，木客馈山飧。”王十朋注引赵次公曰：“木客，广南有之，多居木中，野人之类也。”金元好问《送诗人李正甫》诗：“朝从木客游，莫将山鬼邻。”清许缵曾《睢阳行》：“大江之南多木客，古树深篁丛窟宅。”(3).传说中的鸟名。详“木客鸟”。
五、关于木客的造句
1、睡觉前，她站在俄罗斯风格房子的木客厅，算钱。
六、关于木客的诗词