不根之谈的词性是：成语。
不根之谈的拼音是：bù gēn zhī tán。注音是：ㄅㄨˋㄍㄣㄓㄊㄢˊ。词语解释是：没有根据的话。不根之谈[bùgānzhītán]⒈没有根据的话。引证解释是：⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”成语解释不根之谈。综合释义是：指没有根据的话。清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而～乃愈不可拔也。◎鲁迅《中国小说史略》第十七篇不根之谈[bùgēnzhītán]。7、汉语大词典是：没有根据的话。清沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”参见“不根”。8、出处是：清·沈涛《交翠轩笔记》卷四:“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”。9、其他释义是：指没有根据的话。
不根之谈的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看不根之谈详细内容】
没有根据的话。不根之谈[bùgānzhītán]⒈没有根据的话。
二、引证解释
⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”⒈没有根据的话。参见“不根”。引清沉涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”成语解释不根之谈
三、汉语大词典
没有根据的话。清沈涛《交翠轩笔记》卷四：“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜此不根不谈也。”鲁迅《中国小说史略》第十七篇：“清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。”参见“不根”。
四、出处
清·沈涛《交翠轩笔记》卷四:“扬州有喜姓，俗言先本姓史，嫌与死同音，乃改为喜。此不根之谈也。”
五、关于不根之谈的造句
1、清初刻《西游记》小说者，又取虞集撰《长春真人西游记》之序文冠其首，而不根之谈乃愈不可拔也。◎鲁迅《中国小说史略》第十七篇
六、关于不根之谈的英语