这是一堂简简单单的“家常课”，作为组内教研课，“粗茶淡饭”，不成敬意。经历了《郑成功》与《青海高原一株柳》两次教研活动，也听了不少的课，特别是在海门市“弘謇杯”名师课堂教研活动中听了薛法根老师的《桂花雨》，于是就产生了上一堂“家常课”的想法。我一直想，多媒体教学课件固然可以给课堂教学添彩，但是没有多媒体应该也是可以上课的。况且，我们平时的阅读活动，从来就是没有多媒体辅助的，朴实即真实。这一天恰好停电，小黑板、教学挂图又出现在课堂上，一切顺理成章，真是天意如此。
这一课的教学环节非常简单，教案是依据集体备课的教案调整而成的。课前布置了学生预习，主要是搜集陆游的资料，吟诵他的诗词，朗读诗歌，初步理解词句的意思，还让学生搜集与“读书”有关的古诗、成语、名言警句等。在上课的前一天，利用晨诵、午读的时间，组织学生吟诵古乐府《长歌行》与颜真卿的《劝学》诗。学生理解并积累了“少壮不努力，老大徒伤悲”和“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”这样的诗句对理解本首诗歌是一种很好的铺垫。一首诗歌或一篇文章，看似一座“孤独的小岛”，其实它同广阔的文化背景存在着千丝万缕的联系。作为教师，如何优化组合各种丰富多彩的教学资源，为学生的课堂学习提供优质的服务，实现教学效益的最大化，促进学生的可持续发展，这是一项非常重要的工作。所谓“用一生的时间备课”，真是此意；而学生也是参与备课的主体。
这堂课就在教室里进行，学生不必兴师动众地向多媒体教室“转移”，更显得悠然自在。离上课时间大概还有5分钟，听课的老师都来了，学生都已落座。于是，我就随意请了几位学生背诵最近背出的古诗。平时，我一直对学生的古诗积累情况不太满意，认为他们早读课总是效率不高，但是这时学生的表现还是可圈可点，他们不仅背诵了《卜算子咏梅》《长歌行》《劝学》等诗词，而且居然有学生背出了岳飞的《满江红》。听着学生的背诵，我很高兴，教室里不时响起了热烈的掌声，不知不觉间，就过了上课的时间。因为停电，上课的音乐就没有想起，而我也把这事忘了。
再也不需要任何的导入语，课堂只是学生与教师相遇的“驿站”，而学习的起点其实是在“昨天”。早读课上已经把《冬夜读书示子聿》整首诗歌用楷书端端正正地抄写在黑板上了。先请学生解释了诗歌的题目，然后就组织学生交流课前搜集的有关陆游的资料。大多数学生的手头都有一些参考资料，如《课课通》之类，以往在这种环节，很多学生都是捧着参考书一读了事。但是，这次我吸取了教训，课前就对学生提出要求，不允许“读资料”，即要把搜集到的有用信息内化。学生还是很争气，你一言，我一语，没有一个人翻书的，滔滔不绝地把陆游的资料较为全面地陈述出来。本来在备课的时候我还考虑作一些补充，但看情形，再“补充”就是画蛇添足了，于是话锋一转，强调了本首诗歌的内容是谈论读书的道理。
接下来，请学生朗读全诗。不知怎的，班里朗读水平首屈一指的何林华，竟然出现了两处“低级错误”，让她再读一次，虽然读流利了，但是感情很不到位。我便向学生提出了“字正腔圆、抑扬顿挫”的朗读要求，虽然我不停地给大家鼓劲，但是学生的朗读还是不能令人满意。本来我也打算作一下“示范”，看到学生的这种读书情形，就失去了“范读”的信心与勇气了。现在反思“检查朗读”这个环节，学生的朗读出现不该有的“失误”，其实不仅是一种心理紧张的表现。虽然经历了预习的过程，学生对诗歌的理解与感悟是非常粗浅的，或许就处于一种懵懂的状态之中。此时提出“字正腔圆、抑扬顿挫”的要求显然是不合时宜的。看来对学生的朗读指导也要把握时机。脱离了理解与感悟，纯粹地提出朗读要求，授予朗读技巧，这样的朗读指导必然收效甚微。其实，在检查预习时，对学生的朗读要求不妨低一点，只要“正确和流利”就够了。降低起点的结果是增强信心，反而有利于培养学生的朗读兴趣。
理解诗意的环节就验证了我的这种判断。一开始，我就让学生说说对诗歌的理解，学生好像都你看我我看你的，并没有多少学生举手。于是我就让学生先提出不理解的词语。学生提出了一个“遗”字，我就一口气报出了“遗失、遗忘、遗留、遗憾”等词语，请学生选择。学生都选“遗留”，我就在黑板上的“遗”字下加一小圆圈，并批注“留下”。另一名学生质疑“绝知”的“绝”。我挂出了课前查阅《现代汉语词典》中“绝”的几个字义选项，学生有的选“完全没有了，穷尽”，有的选“最，极”。我的在课前的判断就是“穷尽”，所以当学生选择“最，极”的时候，我也就没有耐心地倾听他的想法，只是理所当然地把“绝知”解释为“完全没有不理解的”，也就是“透彻深入地理解”。后来老师们讨论这个“绝”表示程度深，应选“最，极”。但可能照顾我的面子，于是就说理解为“穷尽”也讲得通。“面子”当然不重要，重要的是“真理”；在追寻“真理”的过程中，教师不能掉以轻心，过于自信；更重要的是该让学生经历探寻思索的过程。回顾这个环节的处理，多多少少有点“越俎代庖”的味道，并且表现出一种“知识的霸道”。学生真正成为学习的主体，谈何容易啊！
经过质疑问难的环节，再请学生说说诗歌的大意，举手的学生明显多了。在解释“古人学问无遗力，少壮工夫老始成”时，自然就联想到《长歌行》和《劝学》中的诗句，我还用小黑板出示了一组“勤学”的成语：“悬梁刺股、凿壁偷光、囊萤映雪、十年寒窗、闻鸡起舞、滴水成冰”，学生对诗句的理解已经水到渠成了。在理解“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”时，我向学生推荐了“读万卷书，行万里路”等与“实践”有关的名言俗语，然后组织学生讨论：学生要不要参加实践活动？仔细想想，回答这个问题真不容易，尤其是这些学生，他们成天被“关”在教室里，几乎“只看见院墙上四角的天空”。（鲁迅《少年闰土》）可是，学生的潜力是不可低估的，他们的发言常常出乎我的意料，并带给大家惊喜。或许受到与“实践”有关的名言俗语的启发，他们从读书的目的、方法以及“读书”与“实践”的关系等不同角度表达出对这个问题的深刻认识。当他们滔滔不绝地用“融会贯通”、“举一反三”、“运用自如”等词语表达自己的见解时，我几乎忘记了，他们还只是六年级的小学生。不容否认的是，在这部分学生背后或身旁，还有很多学生，他们总是保持着沉默的状态，这也是最令人担心的。学生之间的差异是一种客观的存在，在“沉默的火山”背后，值得深思的教育问题真的很多很多，我曾经在另一篇教学随笔《每堂课都是新的开始》中有过思考，但至今还没有大彻大悟。
课堂教学进行至此，似乎可以大功告成了。但是，我觉得学习这样的说理诗，不能仅仅让学生获得一种空洞的概念，而是要引领学生达到一种身心入境、物我两忘的境界，即让诗歌在学生的心中成为一幅引人入胜的“画”，一首耐人寻味的“歌”。于是，学生的目光都聚集在黑板上的教学挂图上。我指着挂图，不急不慢地说，吟诵《冬夜读书示子聿》，我们的眼前就出现了这样一幅“冬夜读书图”：冬天，静静的夜晚，明亮的灯光给人带来温暖，陆游和他的小儿子子聿，他们都手不释卷……我知道，这样的观察对于六年级的学生不会存在什么问题。稍停片刻，我轻轻地说：请大家静静地听，从这幅“冬夜读书图”上，我们还能听到好多声音——整首诗就是陆游对子聿在说话，我们当然还能听到子聿说话的声音。我用事先准备好的小黑板出示了小话剧的格式：时间——一个冬天的夜晚；地点——书房；人物——陆游、子聿，以下是“幕启……”，再下面是分行写的“陆游”与“子聿”，后面都是“……”。我让学生先分组表演，然后请两组学生到讲台前展示。学生的表演很投入，“陆游”是循循善诱，“子聿”是心领神会。下面观看的同学也都被深深地吸引住了，两位个子不高的男同学在“爹”啊“儿”的对话，但是教室里静静的，没有任何的噪杂与喧闹。我感到古诗中的人物好像都复活了。从学生的表演中，还可以看出他们对诗歌表达的读书道理的确能心领神会，融会贯通了。
教学已经接近尾声，我让学生又一次背诵这首诗。在课前，绝大部分学生其实都已经能够背诵了，但是，入情入境的背诵给人的感觉毕竟是不一样的。离下课的时间大概还有5分钟，我说：学以致用，也是一种“实践”，就让我们“实践”一回，完成一道古诗运用情境题。学生在完成练习题时也遇到了不少的困难，但是，这又有什么关系呢？只要他们真正懂得“不遗余力、知行合一”，有什么难题不能克服呢？
就这样，一堂简简单单的“家常课”就结束了。而我，对与语文教学的思考，仿佛才刚刚开始……