前言往行的反义词是：先言往行。
前言往行的拼音是：qián yán wǎng xíng。注音是：ㄑ一ㄢˊ一ㄢˊㄨㄤˇㄒ一ㄥˊ。词性是：成语。
前言往行的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看前言往行详细内容】
⒈指前代圣贤的言行。引《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”唐孔颖达《＜尚书正义＞序》：“斯乃前言往行，足以垂法将来者也。”宋陆友仁《研北杂志》卷四：“余生好游，足跡所至，喜从长老问前言往行，必谨识之。”明王守仁《传习录》卷中：“夫以畜其德为心，则凡多识前言往行者，孰非畜德之事，此正知行合一之功矣。”⒈指前代圣贤的言行。引《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”唐孔颖达《＜尚书正义＞序》：“斯乃前言往行，足以垂法将来者也。”宋陆友仁《研北杂志》卷四：“余生好游，足跡所至，喜从长老问前言往行，必谨识之。”明王守仁《传习录》卷中：“夫以畜其德为心，则凡多识前言往行者，孰非畜德之事，此正知行合一之功矣。”成语解释前言往行
二、综合释义
指前代圣贤的言行。前言往行[qiányánwǎngxíng]前古圣贤之言行。《易经·大畜卦·象》：「君子以多识前言往行，以畜其德。」；唐、孔颖达〈尚书正义序〉：「斯乃前言往行，足以垂法将来者也。」?
三、汉语大词典
指前代圣贤的言行。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”唐孔颖达《〈尚书正义〉序》：“斯乃前言往行，足以垂法将来者也。”宋陆友仁《研北杂志》卷四：“余生好游，足迹所至，喜从长老问前言往行，必谨识之。”明王守仁《传习录》卷中：“夫以畜其德为心，则凡多识前言往行者，孰非畜德之事，此正知行合一之功矣。”
四、其他解释
前古圣贤之言行。《易经·大畜卦·象》：「君子以多识前言往行，以畜其德。」；唐、孔颖达〈尚书正义序〉：「斯乃前言往行，足以垂法将来者也。」
五、关于前言往行的造句
1、人臣若无学业，不能识前言往行，岂堪大任。
2、言天在山中者，前言往行，无有纪极。故取天之象焉。
3、天在山中，大畜;君子以多识前言往行，以畜其德。
4、故‘君子多识前言往行，以蓄其德。
5、君子以多识前言往行，以畜其德。
6、山天大畜，君子以多识前言往行，以畜其德。
六、关于前言往行的诗句