连理枝的来历
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发布时间：2022-04-24 03:34
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时间：2023-10-25 05:25
连理枝的形成
连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。
连理枝在自然界中是罕见的。相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢？
在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的*作用，细胞*，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相磨擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。
古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。
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时间：2023-10-25 05:25
早在战国时期，有一个名叫韩凭，他的妻子何氏很漂亮。宋康王见了蓄意霸占为妃，于是捏造罪名将韩凭打入监牢，尔后向何氏求婚。何氏欲哭无泪，恨康王不存好心，便作 诗一首：
鸟 鹊 歌
南山有鸟，北山张罗。鸟自高飞，罗当奈何。
鸟鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。
此诗把自己喻为南山之鸟，愿自由飞翔，北山张罗也是枉费心机。表明鸟鹊不羡凤凰，庶人不愿陪伴君王。
却说韩凭明知康王用意，由于身陷囹围，无计可施，便自尽于狱中。康王虽对何氏的诗很怒，但闻韩凭自尽已死，便将何氏掳来，占为己有。可何氏积恨在心，天天沉默不言。康王为讨好何氏，便带她去青陵远眺。何氏心如死灰，纵身跳入深涧。康王赶忙去拉，只扯下半片衣衫，内有遗书曰：死后愿与韩凭合葬。康王已气得要命，偏将两人分葬。据传，以后有两株梓树从两墓中分别长出，根相连、枝相结叶茂异常，经常有双鸟飞鸣其间。所见之人都惊喜称奇。后来，人们常把男女结合称为连理枝，比喻男女相爱永不分离。
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参考资料：http://hzbbs.soufun.com/2010063976~-1~113/2165146_2165146.htm
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时间：2023-10-25 05:26
是这样的，我还以为源自《长恨歌》呢。
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时间：2023-10-25 05:27
哦 我也谢谢了我也以为是《长恨歌》呢
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时间：2023-11-16 06:23
连理枝的形成
连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。
连理枝在自然界中是罕见的。相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢？
在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的*作用，细胞*，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相磨擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。
古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。
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时间：2023-11-16 06:23
早在战国时期，有一个名叫韩凭，他的妻子何氏很漂亮。宋康王见了蓄意霸占为妃，于是捏造罪名将韩凭打入监牢，尔后向何氏求婚。何氏欲哭无泪，恨康王不存好心，便作 诗一首：
鸟 鹊 歌
南山有鸟，北山张罗。鸟自高飞，罗当奈何。
鸟鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。
此诗把自己喻为南山之鸟，愿自由飞翔，北山张罗也是枉费心机。表明鸟鹊不羡凤凰，庶人不愿陪伴君王。
却说韩凭明知康王用意，由于身陷囹围，无计可施，便自尽于狱中。康王虽对何氏的诗很怒，但闻韩凭自尽已死，便将何氏掳来，占为己有。可何氏积恨在心，天天沉默不言。康王为讨好何氏，便带她去青陵远眺。何氏心如死灰，纵身跳入深涧。康王赶忙去拉，只扯下半片衣衫，内有遗书曰：死后愿与韩凭合葬。康王已气得要命，偏将两人分葬。据传，以后有两株梓树从两墓中分别长出，根相连、枝相结叶茂异常，经常有双鸟飞鸣其间。所见之人都惊喜称奇。后来，人们常把男女结合称为连理枝，比喻男女相爱永不分离。
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参考资料：http://hzbbs.soufun.com/2010063976~-1~113/2165146_2165146.htm
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时间：2023-11-16 06:24
是这样的，我还以为源自《长恨歌》呢。
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时间：2023-11-16 06:24
哦 我也谢谢了我也以为是《长恨歌》呢
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时间：2023-10-25 05:25
连理枝的形成
连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。
连理枝在自然界中是罕见的。相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢？
在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的*作用，细胞*，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相磨擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。
古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。
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时间：2023-10-25 05:25
连理枝的形成
连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。
连理枝在自然界中是罕见的。相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢？
在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的*作用，细胞*，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相磨擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。
古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。
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时间：2023-10-25 05:25
早在战国时期，有一个名叫韩凭，他的妻子何氏很漂亮。宋康王见了蓄意霸占为妃，于是捏造罪名将韩凭打入监牢，尔后向何氏求婚。何氏欲哭无泪，恨康王不存好心，便作 诗一首：
鸟 鹊 歌
南山有鸟，北山张罗。鸟自高飞，罗当奈何。
鸟鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。
此诗把自己喻为南山之鸟，愿自由飞翔，北山张罗也是枉费心机。表明鸟鹊不羡凤凰，庶人不愿陪伴君王。
却说韩凭明知康王用意，由于身陷囹围，无计可施，便自尽于狱中。康王虽对何氏的诗很怒，但闻韩凭自尽已死，便将何氏掳来，占为己有。可何氏积恨在心，天天沉默不言。康王为讨好何氏，便带她去青陵远眺。何氏心如死灰，纵身跳入深涧。康王赶忙去拉，只扯下半片衣衫，内有遗书曰：死后愿与韩凭合葬。康王已气得要命，偏将两人分葬。据传，以后有两株梓树从两墓中分别长出，根相连、枝相结叶茂异常，经常有双鸟飞鸣其间。所见之人都惊喜称奇。后来，人们常把男女结合称为连理枝，比喻男女相爱永不分离。
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早在战国时期，有一个名叫韩凭，他的妻子何氏很漂亮。宋康王见了蓄意霸占为妃，于是捏造罪名将韩凭打入监牢，尔后向何氏求婚。何氏欲哭无泪，恨康王不存好心，便作 诗一首：
鸟 鹊 歌
南山有鸟，北山张罗。鸟自高飞，罗当奈何。
鸟鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。
此诗把自己喻为南山之鸟，愿自由飞翔，北山张罗也是枉费心机。表明鸟鹊不羡凤凰，庶人不愿陪伴君王。
却说韩凭明知康王用意，由于身陷囹围，无计可施，便自尽于狱中。康王虽对何氏的诗很怒，但闻韩凭自尽已死，便将何氏掳来，占为己有。可何氏积恨在心，天天沉默不言。康王为讨好何氏，便带她去青陵远眺。何氏心如死灰，纵身跳入深涧。康王赶忙去拉，只扯下半片衣衫，内有遗书曰：死后愿与韩凭合葬。康王已气得要命，偏将两人分葬。据传，以后有两株梓树从两墓中分别长出，根相连、枝相结叶茂异常，经常有双鸟飞鸣其间。所见之人都惊喜称奇。后来，人们常把男女结合称为连理枝，比喻男女相爱永不分离。
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连理枝是指两棵树的枝干合生在一起。北京故宫御花园里钦安殿、浮碧亭的旁边都有这样合生的树。
连理枝在自然界中是罕见的。相邻的两棵树的枝干为什么可以长得相依在一起呢？
在树皮和木质部之间，有一层细胞叫做形成层，这一层细胞有很强烈的向外和向内的*作用，细胞*，增生了许多新的细胞，就会使树干长粗。如果两棵树在有风的天气里，树干互相磨擦，把树皮磨光了，到无风的时候，两条树枝挨近，形成层就密接在一起，互相增生的新细胞，就会长在一起，越是靠得紧，就越容易长在一起。
古人从自然界里看到了连理枝的形成，就创造了人工嫁接的方法。人工嫁接也无非是将一种植物的芽或枝割取下来（叫做接穗），同时将另一种植物的树皮割一切口，露出形成层（叫做砧木）。这样，使接穗和砧木的形成层密接，用麻捆扎起来，过些日子就长在一起了。
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早在战国时期，有一个名叫韩凭，他的妻子何氏很漂亮。宋康王见了蓄意霸占为妃，于是捏造罪名将韩凭打入监牢，尔后向何氏求婚。何氏欲哭无泪，恨康王不存好心，便作 诗一首：
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南山有鸟，北山张罗。鸟自高飞，罗当奈何。
鸟鹊双飞，不乐凤凰。妾是庶人，不乐宋王。
此诗把自己喻为南山之鸟，愿自由飞翔，北山张罗也是枉费心机。表明鸟鹊不羡凤凰，庶人不愿陪伴君王。
却说韩凭明知康王用意，由于身陷囹围，无计可施，便自尽于狱中。康王虽对何氏的诗很怒，但闻韩凭自尽已死，便将何氏掳来，占为己有。可何氏积恨在心，天天沉默不言。康王为讨好何氏，便带她去青陵远眺。何氏心如死灰，纵身跳入深涧。康王赶忙去拉，只扯下半片衣衫，内有遗书曰：死后愿与韩凭合葬。康王已气得要命，偏将两人分葬。据传，以后有两株梓树从两墓中分别长出，根相连、枝相结叶茂异常，经常有双鸟飞鸣其间。所见之人都惊喜称奇。后来，人们常把男女结合称为连理枝，比喻男女相爱永不分离。
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